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李白诗歌《秋浦歌十七首(其七)》原文及赏析

  李白诗歌《秋浦歌十七首(其七)》原文及赏析

  醉上山公马,寒歌宁戚牛。

  空吟白石烂,泪满黑貂裘。

  此首没有涉及秋浦景物,写的是游秋浦时的心境。

  “醉上山公马”,诗起句即用典。山公指山简,据《晋书·山简传》记载:山简曾任征南将军,经常骑马出游,纵情山水,开怀畅饮,大醉而归,时人歌曰:“山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马, 倒著白接篱”。“醉上山公马” 当从此出。而 “寒歌宁戚牛” 用的是另一典故: 宁戚是春秋时卫国人,家贫为人挽车。他在齐国替人喂牛时作歌寓志。齐桓公闻之以为这人非同一般,就召拜宁戚为上卿。“寒歌”指宁戚贫寒时唱的 《饭牛歌》,其歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦!”作者在诗中钦慕功成名就、纵情山水的山简,尤其追慕身处困境,但终于出人头地的宁戚。宁戚虽然长期默默无闻,对牛而歌,但幸遇明主得以施展宏图大略。作者亦有奇才大志,但无人赏识,无处施展,相形之下,他感慨万分,发出了 “空吟白石烂,泪满黑貂裘” 的不平之鸣。一个“空” 字充溢着作者多少感慨与激愤;一个“满”字更饱含着作者无限的沉痛和不平,诗的这两句属对精工,用典巧妙。“空吟白石烂”是续用宁戚饭牛而歌一事,而“黑貂裘”本指用黑貂皮缝制的衣服,在这里却另有深义。《战国策·秦策》 记载,苏秦在秦国得不到秦惠王的重用,年深日久,处境窘困,连身上的黑貂裘都穿破了。“作诗用事以不露痕迹为高”(王士祯 《带经堂诗话》)黑貂裘实际上用了苏秦不遇的典故,只不过作者用得巧妙,如盐化水,不着痕迹。

  在一首仅有五言四句的短诗中,李白灵话地借助历史典故,抒发了自己的抱负、境遇和不平。本诗句句用典,步步深入,诗人将几个在时空上差异极大的典故融为一体,确切、深沉地表达了自己的思想感情。这种写法比直言其志,一泄如注有更深刻的意蕴、更丰富的内容,含蓄的咏志抒怀往往更能耐人寻味,发人深思。

 

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