曼陀罗花的传说（曼陀罗的寓意和花语） 镜娘是睦州清溪人，祖祖辈辈都是书香门第。镜娘的父亲一心想以明经入仕，但久困科场，难遂心愿，年近四十，没有子女，于是到本县的水月庵祈祷神佛。当晚，镜娘的母亲梦见神仙给她一面古镜。 镜娘的母亲仔细一照，镜中出现一位美人的倩影，长长的睫毛，手拈鲜花微笑着，双目凝视，翩翩然像要从镜子中走出来，于是就生了镜娘，给她起字影娥。 镜娘六岁，母亲去世，父亲抚养她，教她读书识字。这姑娘天生聪明，教给她词赋，念一遍就能背诵下来。镜娘懂诗赋，晓音律，旁及它业。无所不通。 十四岁那年，父亲又去世了。镜娘只好投奔舅舅。家中很穷，舅舅死后，就与舅母一块生活。舅母原来是邯郸娼家女子，她喜欢镜娘长得漂亮，把镜娘看作稀世之宝。 镜娘害怕失身，哭着请求舅母说：＂你外甥女这样不幸，是命不好。但我家出身清白，决不甘心做娼妇。如果能遇到和我白头偕老的才子、就是给他做妾，也不遗憾，否则我宁死也不从命。＂舅母本来就喜欢她，就不再勉强她了。 当时兰陵书生吴悔庵，有奇才，抱负不凡，是权贵的座上宾，因事留在清溪。每当花好月圆的时候，就偕同二三个好友，到青楼楚馆中去游逛，然而没有一个看上眼的女子。偶尔遇见了镜娘，不觉为之倾倒，他赞美镜娘质素清雅，超俗脱凡，说无论美貌还是灵性，都是青楼中没有的，即使到大家闺秀中去找，也很难找到，于是对镜娘倾慕之至。 镜娘平时也听说过悔庵的文才，拿诗求教，互相唱和，多凄惋之作。有时她的诗流传出去，见到的人.惊讶她的诗调愁悲，怀疑是不祥之兆。 镜娘家房前临湖，屋后靠山，风景特别优美。宅院的后面有个小花园，亭榭已经荒废，池塘莹绿见底，小路上长满青苔，很少有人来到这里。春天各种鲜花盛开，镜娘早晨梳洗完毕，由丫环搀扶着，带着茶具到园亭中来，凭栏吟诗远眺。 她特别喜欢悔庵的词，能按词谱唱歌。镜娘爱吹笛，每当良宵月明，清光如水，自己就谱曲填词，然而曲调泠泠，表现出自己超尘绝俗的情怀。 在炎热的夏天，镜娘经常在月夜到湖中乘凉，身穿白绸衫，手拿绫罗扇，波光月影，水天一色。她常用水晶盘盛着莲籽，用那纤细的手指，一个一个地剥开，等待悔庵到来。两人对面而坐，娓娓清谈，不知疲倦。谈到得意的时候，眼送秋波，顾盼动人，偶尔夹带调戏之言，镜娘便板起面孔，不予回答。 悔庵很怕她，所以不敢涉及男女之事。悔庵因参加科举考试要回江南，商量聘娶镜娘，但苦于缺少一大笔钱。 绍兴某君，是悔庵的莫逆好友，知道了这件事，积极做媒，使镜娘从乐籍中除名。只是镜娘舅母也想跟他们到江南去，但悔庵不同意，所以婚事没有议成。 有某书生，从小就学习官场之道，长得丰姿动人。但才气远不如悔庵，又不善于经营产业，家中本来有中等资产，但是到他这时已经破败，然而他却喜逛青楼，看见镜娘，觉得她艳光照人，惊诧地说：＂如此美人、怎么沦落到烟花之地呢？我一定要使她脱离烟花生活、以实现我平生的志愿。＂从此与姑娘结好，朝夕往来。 只是镜娘心里老装着悔庵，当她知道与悔庵婚事未成之后，以至痛哭失声。春日看花，秋夜赏月、触景生情，愁绪满怀，日日夜夜、泪流满面。 某生请求镜娘舅母，并给她舅母很多钱，对她舅母说：＂我愿意娶镜娘。与其给人做妾，哪如给人当妻？＂ 舅母本来就因为吴悔庵纳镜娘为妾，拒绝了他，一听某生这话，心里非常满意，于是就答应把镜娘嫁给某生。然而终究不是镜娘的心愿，所以镜娘一天比一天憔悴。偶尔写点诗，调子更加哀怨。 过了几年，某生家中更加贫困，就到漱溪行医，带着镜娘同去，在那里安家。 过了一年，某生忽然得病将死，某生给悔庵写信，委托后事，要他纳镜娘为妾，说：＂镜娘因家穷，不能守寡，不要再让她落入烟花之地。＂不久、某生便死了。 镜娘昼夜哭泣，悲痛欲绝，几次差点死去。多亏邻居老太太照顾、才活下来。她急忙派人到悔庵那里报丧，并述说自己的病情。悔庵回信致哀，并给些钱让她处理丈夫的后事，又给她拿些丸药。她的病很快好了，但同族人又给她带来了灾祸。 原来，某生曾向家族某人借过钱，但已经偿还了。某生死后，家族某人到漱溪来劝镜娘回清溪，其实是要把她卖给歙县一个商人，写好了卖身契逼镜娘画押。镜娘严辞拒绝，他就拿出伪造借契讨债。镜娘驳斥他诬赖，但胆子小，不敢到官府喊冤叫屈。 她害怕逼婚，自己把头发剪下来，扔到众人面前，说道：＂这辈子如再嫁人，就和断发一样！＂于是到漱溪大云山的妙莲庵出家，当了女道士。 不到一个月，族某纠集一帮无赖，到庵里讨债，想趁机把镜娘抢走。庵里人都怕镜娘危险，劝她少少还他点。镜娘坚决不肯，说道：＂那些人贪得无厌，这次给他了，下次会要得更多，就给不起了，况且我已经受过一次污辱，怎么能再受污辱呢？还他点钱而不能满足他的欲望，他一定要去告我。我蓬头垢面上公堂，将来有什么脸见祖先呀！人世冷酷，无可留恋，不如死去！＂ 说完就回到家里，找出金银首饰，送给邻居的老太太，把亲生的四岁女儿托给她，烧掉自己的全部诗稿，给悔庵写信诀别道：＂你是铁石心肠的人。你已经把我抛弃，我死后，希望给我找块干净的地方，作为埋我尸骨的坟地，不要让我的鬼魂无所去处。＂ 三更后，镜娘起来，穿戴得整整齐齐，将一面镜子藏在怀里，把衣裳缝得死死的，使人无法解开，就服毒自杀了。族某和那帮无赖都吓跑了，最后连族某的姓名都不知道。 当时，悔庵客居在江南的驼沙，听到镜娘自杀的噩耗，集《惆怅词》一百零八首，《断肠曲》一百首，借以悼念镜娘，终因事情牵累，不能前去吊唁。第二年，才把镜娘改葬在别的地方。 当初，在悔庵没有得到镜娘自杀的噩耗之前，整夜在旅馆窗前，一个人对着孤灯坐着，夜深无月，寒雨凄凄，他觉得特别疲倦，就靠在桌旁假寐。 忽然看见有个内官穿着的人，手拿请柬来请他，说道：＂团栾室主人召见你，请你快去，车已经备好了。＂ 悔庵走出屋门，车夫已经控着马缰绳等他呢。他刚一上车，车子就立刻出发，风驰电掣，不一会的功夫，就到了那里。只见宫殿高耸，雕梁画栋。宫殿周围站立着几十个人，好像守卫的武士。 内官带悔庵进去，穿过几个屋，才到了一个地方，悔庵见那横额上写着：＂曼陀花天宫＂几个大字。内官止步不前，廊下有个铜钲，一敲，发出清越的声音。立即有几个梳着发髻的婢女，走上前来问讯。 悔庵对她们说自己是应召来的。其中一个婢女点头说：＂您莫非是自己取号清溪惆怅生的吧？仙子等你很久了。＂ 婢女把他引进一个圆屋，屋额上写着＂团栾明镜之室＂。室内左边是床，右边是茶几。床边堆满了各种书籍，几上香炉里散发着浓烈的香味，缕缕轻烟，袅袅上升。东西两面，排列几十个书架，书套装帧设计特别讲究，有的是用象牙和玉石做的。 一个美人身穿道服，手里拿着朱笔，正在那里校勘古书，旁边有个丫环手捧洞箫在那侍候。仔细一看，原来是镜娘。 悔庵上前拉住镜娘的手，呜呜咽咽哭起来，问镜娘道：＂这里难道不是人间吗？今天与您相逢，恐怕是在梦中吧！＂ 镜娘说：＂我看破红尘，已离人世，特意把您请来，最后一别。从此人海茫茫，永远不能相见了。您的前程远大，望您努力，不要因为儿女情长，使英雄气短。尤其应该谨慎的是，在文字之中，不要写男女恋情，地狱的警告不是谎话，不要认为僧道的说法是无稽之谈。＂ 悔庵这才知道镜娘死了，悲哀心碎，泪流不止。镜娘从衣袖中掏出罗帕，替悔庵擦泪，劝他说：＂请不要哭，不要过于悲伤。谁能不死？人不过活几十个寒暑，同一世界的人，都要死的，您不要想不开。＂ 悔庵正想详细问问镜娘家中的事，镜娘说：＂这里是掌管天上秘籍的地方，凡人不能轻易进来。因为您前生是玉皇大帝的香案吏，所以才能看一下天书。但也不可久留。＂说完就让丫鬟把他送出宫外。 悔庵仔细看那丫鬟，好像是东邻徐家的女子璇姑。他刚出门，好像有个东西绊了脚，于是突然醒来。第二天，就听到了镜娘自尽的消息。 徐璇姑，相貌端正，十五岁跟镜娘学洞箫，响声遏云，颇得妙法，如同天授。镜娘死后十几天，璇姑患病，沉疴难起，临死前，告诉她家里人说：＂我看见镜娘绿色披肩，红色裙子，好像仙人的装束，带着我到曼陀花天宫，说：'同享清福去。'＂ 曼陀罗花见于古印度经文，在印度叫＂曼陀＂，在这里叫＂适意＂。镜娘生是有来历的，死后又回到极乐世界去了。 悔庵改葬镜娘，头一天启坟，一股奇异的香味，整天不散。抬起棺材、举重若轻、好像没有任何东西，远近的人都竟相传说这桩奇事。镜娘的坟墓正对横山，严江从坟的右边流过，衢江从坟的左边流过，二水好像夹着一块明镜。悔庵为坟立块碑，碑上写着＂清溪镜娘＂。