现代诗的有与无阅读答案及考点分析

　　现代诗的＂有＂与＂无＂
　　《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说：＂诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。其实诗到高妙处，何止于通?到神化处，何尝求工?＂清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。纵向来看，《贞一斋诗说》说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。用散文方式写诗——注意表现技巧，从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用＂有＂和＂无＂二字加以解说。
　　一是有诗意，无语言。诗美体验的产生是一个从＂无＂到＂有＂的过程。诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发，于是诗人＂有＂了心上的诗。要表现这个＂有＂，诗人又面临困窘。所谓＂口闭则诗在，口开则诗亡＂，至言无言，诗关一经点破，就会失去生命。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言，诗人只能从＂有＂到＂无＂。司空图说：＂不著一字，尽得风流。＂刘禹锡说：＂情到深处，每说不出。＂白居易说： ＂此时无声胜有声。＂从获得诗美体验的＂有＂到传达诗美体验的＂无＂，是诗歌创作的一般过程。＂无＂才是真＂有＂——诗篇之未言，恰是诗人之欲言。＂书形于无象，造响于无声＂的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。从＂有＂到＂无＂，诗人的智慧是以＂不说出＂代替＂说不出＂，以象尽意。诗人注重＂隐＂。从＂有＂到＂无＂，诗人注重＂中声所止＂。这样，诗才富有暗示性。
　　二是有功夫，无痕迹。陶渊明说：＂此中有真意，欲辨已忘言。＂诗美体验是＂忘言＂的。既然是诗人，就得从＂忘言＂走向＂寻言＂。从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹＂寻言＂之苦,现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。诗人＂至苦＂，诗篇里却＂无迹＂，这才是优秀的诗篇。诗人难写，读者易读。读者的＂易＂并不是诗人的`＂浅＂，而是诗人技巧能力的显示。《老子》说：＂大巧若拙。＂诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。所谓＂拙＂，是巧后之拙。花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种＂拙＂实在不是随意＂玩＂得出来的。
　　成熟诗人的作品，都是＂绚烂之极，归于平淡＂。这里的＂平淡＂不是平庸加淡薄，而是险后之平，浓后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙处神化处的诗，运用的是从＂有＂到＂无＂的技巧。对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。
　　1.下列选项中关于＂有诗意，无语言＂的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A．至言无言，有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。B．从获得诗美体验的＂有＂到传达诗美体验的＂无＂，是诗歌创作的一般过程。C．＂无＂才是真＂有＂——诗篇之未言，恰是诗人之欲言，＂此时无声胜有声＂。D．诗人的智慧是以象尽意，用＂说不出＂来代替＂不说出＂，也就是＂有诗意，无语言＂。2.下列选项中关于＂有功夫，无痕迹＂的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A．诗人＂至苦＂，诗篇里却＂无迹＂，这才是优秀的诗篇。B．诗人难写，读者易读。读者的＂易＂并不是诗人的＂浅＂，而是诗人技巧能力的显示。C．诗人对诗反复推敲的艰难过程就是＂寻言＂的过程，只要善于＂寻言＂就能写出好诗。D．《老子》说：＂大巧苦拙。＂诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。3.下列表述不符合原文意思的一项是（3分） （ ）A．《贞一斋诗说》认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工，这个观点有一定科学性。B．诗美的本质是沉默，所谓＂口闭则诗在，口开则诗亡＂，这里说出了诗人面临的困窘。C．陶渊明说：＂此中有真意，欲辨已忘言。＂这是对诗美体验的精辟概述。D．成熟诗人的作品能够达到＂绚烂之极，归于平淡＂，这里的＂平淡＂其实是一种 极高的技巧。
　　答案：
　　1.D
　　2.C
　　3.A 答案解析： 1.试题分析：诗人的智慧是以＂不说出＂代替＂说不出＂。
　　考点：本题考查学生＂理解文中重要词语的含义＂的能力，能力层级为B级。
　　2.试题分析：＂只要善于‘寻言’就能写出好诗＂不妥，＂寻言＂应该是＂能够写出好诗＂的必要条件，可改为＂只有善于‘寻言’才能写出好诗＂。
　　3.试题分析：＂文理能通、修饰能工＂不是写诗的最高境界。应该是第一、二个层次。