杭州西湖游记

　　东南第一名州，西湖自古多佳丽！
　　恰遇中秋，时逢细雨，与友结伴游西湖。古人有：欲把西湖比西子，显不为过。
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　　湖滨远眺，周围环山，草木掩盖，两山顶峰有塔相照，增添无暇风光；湖水绿嶙，平静如画，画中楼阁尽现；荷花与秋俱老，已为十里荷叶，三秋桂子，舟船点点滴滴，隐隐可见几处绿丛斑点，为三潭。纵览眼前，大自然赋的旖旎风光，不舍离去。
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　　初上断桥，已不是原有面貌，但依旧许仙白娘子的美丽传说尽显眼前，虽为传说，可还是感觉似真，为了报恩，白娘子嫁于许仙，引发许多家喻户晓的传奇故事。相信断桥上从古至今不知演绎了不少情人的悲欢离合，为后人创造了相见有情，诉说衷肠的浪漫平台。而我此时，也心有感触，平生心事，一场消黯。传说也罢，真情也好，已为秋光老尽，故人千里，竟日空凝睇。真是：应有良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。
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　　雷峰塔只留下少许青砖和底部塔身，今日看到的雷峰塔为后人所建，已失去历史意义，只能为观光所用，塔顶可饱览西湖全景，可惜登上塔顶，已是黑夜，天又降雨，只见零零散散的灯光。
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　　翌日，去岳王庙，大门口竖着＂壮怀激烈＂四个大字，初进大门，就为岳王的正气凛然所感染。＂壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血＂，也只有岳王才能有如此之气概写出这样气魄的词句。大殿之上，岳王端坐，一脸正气，好生威严，＂还我河山＂四个大字挂于殿上。尽忠报国，慷慨激昂，奋不顾身，不求名利，身先士卒，鞠躬尽瘁，可惜遭奸臣所害，英年早逝，还好，终被昭雪，追封鄂王，建祠怀念，流芳百世。
　　钱王雕塑，手持大弓，貌似无物。钱塘海潮食田、食民，为求平安，钱王射退海潮，带领百姓修田筑堤，造福一方，当已建祠纪念。
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　　革命先烈秋瑾女士雕塑，手持利剑，目望远方，俨然沉思。为救国奔波，为革命献身，孙中山先生亲手提写＂巾帼英雄＂而表其伟大，怀念。
　　《水浒传》世人皆熟，却不知武松是真是假，西湖边上也有义士之墓，虽不知是否有其人，可在小说中那忠义为先、血气方刚、疾恶如仇的性格无不叫后人有敬仰之情。
　　一代钱塘名妓苏小小，也在西湖边上有一席之位，可能是她的学识让后人另眼相看，才有其墓，或许对她来说，她同行的一首词最能表明：不是爱风尘，似被前缘误。
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　　西印冷社是我国研究金石篆刻的著名学术团体，由篆刻家丁仁、王缇（音同）、叶铭、吴隐创办于清光绪三十年，印社以研究印学，保存金石而闻名于世，具有很多重要文学和历史的价值。
　　狐山，为西湖白堤旁边，座于西湖之中，因有北宋诗人林浦隐居而出名。因时间紧迫，故未攀登。
　　活佛道济（济公），好多电视台真在热播他的故事，他衣服破烂，手持草扇四处游走，有关他的解百姓与水火之中，救世人之危难之上的故事流传至今，相传有一天道济路过此地，掐指一算，此地有难，劝说村民离开，可村民看他衣着破烂，言谈疯疯颠颠，不像真话，没有理会，无奈之下，恰逢有人迎娶新娘，道济见状，抢过新娘，付与背上，撒腿快跑，村民见此，奔走相告，疯和尚抢走新娘，无不为闹剧，有追赶新娘者，有紧随看热闹者，全村村民，追出村子，道济见已安全，放下新娘，村民正要理论，却听身后轰隆之声，转头去看，一座山峰已压在村子之上，此时才知和尚所言非虚，取名飞来峰。
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　　飞来峰从底到顶，环绕四周，处处可见佛像，大到好几米，小到如拇指，可惜有些已被损坏。佛像都为宋、元所凿，特别是洞底，没有灯光，漆黑一片，古人在当时只有油灯也能凿出如此逼真之佛像，焉不叫绝。纵观佛像，各各活现神灵，做工精细，貌似神离，用鬼斧神工之形容一点都不为过。
　　无奈天色已晚，还要赶回上海工作，只能草草观之。
　　回到上海，想起西湖之游，意犹未尽，回味无穷，想何日再能重游，便敲击键盘，留下心迹。