云南八戒寺,国内唯一供奉猪八戒的庙宇,曾给吴承恩创作灵感
在一般人的印象中,寺庙里供奉的,要么是古代的一些名垂青史的历史人物,譬如关羽庙、岳飞庙;要么是宗教之中的神佛、菩萨、仙子一类的。
它们要么是历史上真实存在的人物,要么是在宗教典籍中存在的神仙,总之都有着很久远的、可追溯的历史。游客在寺庙中游览的时候,也能感受到这种扑面而来的历史厚重感。
但是,我们很少看见为一些通俗小说中的角色而建的寺庙,这种寺庙往往会给人一种不端庄的感觉。但这种寺庙也并非全然不存在,比如《西游记》中的孙悟空就拥有自己的"悟空庙",甚至于一向以"好吃懒做形象"示人的二师兄猪八戒,也拥有自己的"八戒寺"。
八戒寺
别看《西游记》如今是我国四大名著之一,在它问世的那个年代,它也不过是一部"通俗小说",完全不被当时以历史文学为主的文艺界所接纳。哪怕受到老百姓们的欢迎,也终究"难登大雅之堂",大概就和如今一些非常有名的"经典"网络小说是一个等级。
但在百年之后,《西游记》逐渐变成了"四大名著"之一,虽然也有一些言论认为其各方面都比不上其他三部名著,但不得不说它带来的连锁效应和文化效应是最强的。
最经典的82年《西游记》的播出,无异于将其人气推向了一个新的高潮。不过再怎么说,大家也都知道孙悟空、猪八戒等角色纯属杜撰,佛教、道教等传统宗教中也没有他们的一席之地。
这种情况下,出现供奉他们的寺庙就很值得玩味了。
八戒寺位于云南省保山市的西庄村境内。这里也是目前我国唯一给猪八戒修建庙宇,并供奉他的地方。不仅如此,整个村子的人都自称"猪八戒"的后人,并且从来不吃猪肉。
可能在旁人看来,自己说自己是"猪"的后代,那不是脑子有问题吗?但实际上很多人都忘了,猪八戒原本并不是一头猪,而是天庭的天蓬元帅。
那么这西庄村与猪八戒有何渊源,为何还要修建寺庙来为其供奉香火呢?根据当地老人所言,这西庄村就是《西游记》中高老庄的原型,甚至原名就叫做"高老庄",直到后来猪八戒离开这里与唐僧一起前往西天取经,这里才改名为了"西庄"。
因着猪八戒原身为天庭猛将,加之最后修得金身修成了正果,于是当地村民便将其供奉了起来,日夜香火不断,求的东西也和其他寺庙大同小异,基本上就是家宅平安,孩子健康成长一类的。
不过到后来不知为什么传出了拜八戒寺可保桃花的传闻,于是又有不少人前来求桃花运。
如今八戒寺里的八戒像是后来重建的,所以和周围的建筑显得有些格格不入,原来的那尊八戒像在那段时期中被毁了。
因为是后来重修的,加之当时《西游记》火遍大江南北,所以现在的这尊八戒像几乎和《西游记》里的猪八戒如出一辙,也正因如此,有不少人对八戒寺存有偏见,认为它是为了蹭热度,博人眼球而建造的。
八戒寺的历史
事实上,当地对于猪八戒的崇拜最早可以追溯到唐朝时期,那时候吴承恩还没出生呢,更不存在八戒寺是蹭了后来《西游记》电视剧热度这一说。
事实上,在吴承恩之前,就已经有不少版本的《西游记》,吴承恩的《西游记》其实更像是"集百家之所长"。
在他四处搜集素材资料的时候,西庄村(当年的高老庄)就进入了他的视野。换句话说,不仅不是西庄村蹭《西游记》热度,而是《西游记》中的猪八戒的原型本来就是西庄村猪八戒。
早在唐朝的时候,西庄村就曾有过一个和猪八戒娶亲高度相似的故事。说是当地一王姓男子做了当年高家的倒插门女婿,因其力气巨大,能打死一头牛,不少人说他是"猪神降世"。至于为什么是猪神,可能只能解释为当年人们认识的动物不多,只能从家禽中来挑选。
但没过几年,那位王姓男子就失踪了,恰逢当时有关西域的故事盛行,不少人就传他是和圣僧一起去取经了。
至于吴承恩一个淮安人,是怎么和万里之外的云南地区的传说故事搭上线的,有人说是因为当年从江苏迁至云南的几大家族中有一家姓董的,与吴承恩是远亲。他们回老家探望时就曾遇上过吴承恩,恰逢当时吴承恩正在搜集写作素材,董家人便和他介绍起西庄村的这个传说。
这给了吴承恩灵感,再将其与一些其他素材相结合,便有了如今这个名声更响的猪八戒形象。结语
八戒寺的香火至今依旧非常旺盛,每年甚至还会定期举行庙会,规模庞大,十分热闹,感兴趣的可以在旅游观光时前去看一看,至于拜二师兄会不会真的走桃花运,那就真的要看命了。
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