索南达杰，这个名字对大多数人来说，可能有些陌生，但对藏族同胞们来说，却是无人不知，无人不晓的大英雄。 他，用生命守护着可可西里的每一寸土地，与藏羚羊偷猎者作不懈的斗争，被称为＂可可西里无人区的保护神＂。 01：昆仑山口的雕像 去美丽的西藏有4条路线，但最安全，最可靠，距离最短的是青藏公路，虽不及景观大道G318那样的雄伟壮丽，但它却经过了＂鬼吹灯＂里说到的昆仑山口。 而只要经过昆仑山口，大家都会记住杰桑·索南达杰，他的名字在可可西里已经成为一种信仰，以他为原型拍摄的《可可西里》，也在社会上引起了巨大的反响。 1994年1月18日，在与盗猎者的搏斗中，不幸大腿中弹牺牲，那年春节，整个可可西里都沉浸在一片的寂静中，没有一声鞭炮响。 如今的海拔4768米昆仑山口，树立着索南达杰的雕像，很多路过游客和巡查队员，都在下车献哈达，缅怀这位为保护藏羚羊而牺牲的先驱。 02：杰桑·索南达杰是谁？ 索南达杰的家乡是可可西里，那是一片看不到尽头的辽阔无人区，也是长江源头，至今还保留着青藏高原形成后的原始地貌。 这里的全年平均气温低于0 ，最低气温会达到零下40 ，氧气稀薄，氧含量只有平原地区的一半，被称为人类生命的禁区。 独特的地理环境和异常恶劣的气候条件，也赋予这里独特的物种多样性：230多种野生动物和202种野生植物，加上远古的地貌，构成了让人叹为观止，也最为复杂的生态系统。 1954年，索南达杰出生在普通的牧民家庭，大学毕业后，他来到无人区工作。 那时的可可西里，是近百年来最黑暗的时刻，非法采矿，非法盗猎藏羚羊，短短的两三年之内，藏羚羊由原来的20万剧减到不足2万只。 他，不允许自己的家乡被这样的＂魔鬼＂如此破坏，为了守护好这片净土，守护好可可西里野生动物的最后家园，必须立马行动起来。 1992年7月，他组织了中国第1支反盗猎队伍，又称野耗牛队，以此来打击可可西里的盗猎行为。 资料图:野耗牛队 第1次进入可可西里无人区巡逻，队员们虽已做好了十足的准备，但过程的艰辛，还是把所有的巡山员给愣了一下。 为了尽快地完成巡护的任务，每天只睡4个小时，饿了啃一口干粮，渴了就抓一把雪，白天赶路，晚上大家挤在车里睡觉。 直到目睹了藏羚羊被杀的场面，所有队员泪眼蒙眬，一眼望去，到处都是剥了皮的藏羚羊，还有几只刚出生的小羊，正在寻找着母羊妈妈。 此情此景，看在眼里的巡护队员们，眼里饱含泪水，立马追了出去，不抓住这些＂魔鬼＂，绝不收队。 在近两年里，索南达杰先后带队十二次深入无人区进行巡护，查获了8个盗猎团伙。 杰桑·索南达杰 1994年1月初，这是索南达杰最后一次进入可可西里，不知是预感，还是命运的提醒，他特意去县长和公安局分别借了手枪等武器防身。 最初的几天异常顺利，他们抓获了不少的盗猎者，为了防止意外的发生，收缴了盗猎者的武器，并全部把枪栓给卸了下来，统一放在了汽车的底座下面。 1月15日，队员们继续向前巡逻，来到了泉水谷的河谷，在宽广的河床上，又发现了很多的轮胎印，一定是不久前盗猎者在这里经过，很可能就在附近活动。 在这天夜里，他们又抓获了12人，缴获了多种武器，以及一整车的藏羚羊皮。 而在这些盗猎者中，有一人大腿受了枪伤，不断地在呻吟，还有一个人得了高原肺水肿，不停地咳嗽，再这样下去他们活不了多久。 索南达杰只能在五人的队伍里，挑了两人把病人先送走，并把最好的武器留给了其中一位押送人员。 被抓的盗猎者本来人就多，送走两人还剩18人，这也对之后的队员被偷袭埋下了伏笔。 盗猎者也在寻找时机，想着逃跑，根据后来被捕人员的陈述： 原计划想把索南达杰的吉普车油箱拧掉，等机油漏光了，索南达杰也就无法开车了，到那时他们就能趁机逃跑。 可惜一个晚上索南达杰都在守夜，盗猎者根本没有机会下手。 屋漏偏逢下雨天，在索南达杰行到太阳湖西岸时，乘坐的卡车两个前轮爆胎了。只能吩咐另两名巡护员加速前进，拦住前面的盗猎者车队，让他们停下来烧水做饭，再派车来接自己，和大家汇合。 可可西里的巡护车 因为一时大意，其中的两名巡护员，中了盗猎者的埋伏。 在索南达杰赶来之前，他们被盗猎者打伤并捆绑起来，等索南达杰赶来时，一排排的枪口已经对准了他。 索南达杰下车后，立感不妙，随着＂叭叭叭叭＂的声音响起，几番搏斗过后，大腿中弹的索南达杰寡不敌众，趴在零下40度的雪地上，已经没有力气反击。 最后冻成一副冰雕，被发现时，还保持着射击和拉栓的姿势。 影片里的索南达杰 索南达杰自然保护站 1996年，为了纪念索南达杰的巨大贡献，成立了以他命名的野生动物保护站。 时刻提醒人们保护自然环境的意识，向英雄致敬的同时，也成为青藏线上的一道风景。 如果你也经过青藏线，那么一定要在昆仑山口下车，对雕像缅怀，向英雄的索南达杰致敬。 索南达杰的雕像 03：藏羚羊的濒危，祸起于＂沙图什＂ 沙图什，披肩界的天花板，有羊绒之王、纤维之王的美誉。 沙图什的发音来自波斯语，最早起源地在克什米尔地区，在唐朝玄奘游记中，也有＂质地轻如纱＂的记载。 藏羚羊经过长时间的进化，已经完全适应了海拔5千米以上的生活环境。 也正是这样的特殊地理环境，使得它们长出了特殊的羊毛，不仅轻盈还十分保暖，这给它们带来了灭绝性的灾难。 17世纪60年代，沙图什被一法国人带去了欧洲，因其质地柔软和价格昂贵等特点，在欧洲的上流社会备受欢迎，物以稀为贵，也逐渐成为上流社会身份和地位的一种象征。 早在印度的北部地区，沙图什就是作为传世的宝贝，如果女儿要嫁出去，沙图什就是嫁娶礼品中的昂贵嫁妆。 类似于我国古代的玉镯一样，被视为传家宝，由婆婆送给媳妇，代代相传。 沙图什取材于藏羚羊腋下的绒毛，只有人类头发的1/5粗细，一条披肩百克左右，十分轻盈，柔软到可以穿过一枚戒指。 当沙图什传入欧洲后，因为轻盈、柔软、保暖等功能，在上流社会的贵妇圈非常受欢迎。 一条披肩可以卖到5万美金，其身价可比黄金贵多了，但这是一种带着血腥味的美丽。 04：贩卖者编织美丽的谎言 藏羚羊毛以其高昂的价格，在业界被称为＂软黄金＂，藏羚羊也曾被盗猎者屠杀98%，几近灭绝。 一开始，欧洲人并不知道他们购买的＂沙图什＂，来源于无情的杀戮，因为贩卖者编造了谎言：羊绒来源于藏羚羊的自然脱毛。 而这一谎言，后来被国外一博物学家揭露。 在上世纪八九十年代，他在可可西里考察期间，亲眼目睹了这些偷猎者，利用藏羚羊在繁殖阶段＂聚集＂的习性，从而大范围围杀，手段异常残忍，看到之人无不愤怒。 很多小羊还在母羊腹中，就已经被无情地剥去皮发，随后皮发被带走，余下部分被随意丢弃。 满地的藏羚羊皮 在金钱和暴利面前，盗猎者大都会携带武器，开着大型卡车，一次作案甚至可以带走1000多头藏羚羊皮。 没有买卖就没有伤害，截至上世纪90年代，可可西里等周边地区的藏羚羊数量，相比百年前已经急剧下降了90%；而且这样的盗猎行为，还有愈演愈烈的趋势，每年以2万只的速度快速递减；如果在这个时候，再没有人出来制止的话，5年之内藏羚羊就有灭绝的可能。 05：可可西里无人区的真正主人 可可西里如今是国家级自然保护区，也赋予了更多的神秘性和神奇的色彩。 同样，也是充满灵性和信仰的土地，藏羚羊、藏棕熊、野生耗牛，在这些精灵肆意奔跑的背后，是一代代可可西里野生动物保护员的劳动成果。 索南达杰组建的＂野牦牛队＂队员回忆：巡山像进战场，每次巡护必须带武器。他们克服常人意想不到的困难，甚至付出生命的代价，谱写了可歌可泣的英雄赞歌。 无人区里的藏羚羊，藏野驴，野牦牛等野生动物，它们自始至终生活在这片神秘的土地上，它们才是可可西里无人区的真正主人。