岳王庙游记
丁酉年五月,西子湖畔,午后游岳王庙,感触颇多,特作此文。
岳王之庙,西子湖畔,风景无双,"精忠报国"牌匾高悬,气势恢宏,然,游人惨淡,何也?
岳王之忠。人皆言,岳王"忠"也,然岳王忠于何?忠于先帝,先帝无知遇之恩,兵败被俘,割地赔款,丧权辱国,忠于何处?忠与国,国破人灭,身为国家柱石,国家安危于不顾,置身险地,自毁长城,忠于何处?忠于忠义,岳王为"忠"而忠,十二道金牌北归,新君之谋,昭然若揭,岳王依然忠臣也,含恨而往,殊不知,忠于先帝、忠于朝廷、忠于忠义,乃小忠也;拯救万民与水火,忠于华夏,扶将倾之大厦,不惧个人名节,乃大忠也。
岳王之悲。宋之苟且,鼠目寸光,合金而亡契丹,国都沦陷,残存于杭州;合元而亡金,宋亦亡,崖山之后,华夏遂亡。宋,战略之差,肉食者之弊,乃亡之关键。岳王生于此,精忠报国之将倾大厦,此其悲一。岳王之时,宋弱金强,岳王虽胜,乃小胜,岳王一意孤兵独进,胜不足以亡金,败则国家基石动摇,挟小胜而议和,积蓄实力,静待时机,此上策;挟小胜而自大,孤兵独进、以国家基石为赌注,妄图灭金,此下策也;岳王弃上策而选下策,此其悲二。南宋者,二帝被掳,新君继位,二帝若返,新君何处?新居之臣,已食君禄,心系旧君,置新君于何地?失新君之欢心,猛虎已入笼,何谈"精忠报国"?此其悲三。
民族之悲。岳王之后,备受推崇,何也?君王者,求岳王也。岳王之辈多,君王之位稳;岳王之辈寡,君王之位危。君王蛊惑于民,岳王之位高悬也。华夏多事,外敌屡有入侵,宋亡崖山之后,华夏亡,虽明复兴,然二百余年后,重蹈宋之覆辙,又亡于满清。庚午之年,倭寇夺满清龙兴之地,丙子年,又欲亡我。外族入侵,奸贼不断,君王需岳王,苍生盼岳王。岳王之推崇,兼因华夏少岳王也,此华夏之悲,民族之悲也。
岳王之庙者,尊崇者往之,不屑则去之,然无孔方兄敲门者,唯有远去也,肉食者之弊,笑谈也。
此辈之下,潸然衣襟。
丁酉年丙午月十二日
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