关注＂结缘莲心堂＂，共赏中华文化。 今天游览三孔的第二孔——孔庙。 上期回顾（点击可浏览往期文章）齐鲁大地，孔孟之风（八） 接上文…… 第四天 拜谒孔庙和孔林 2018年7月25日 孔庙沿一条南北中轴线展开布局，共有九进院落，前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭，从大成门起，建筑分成三路：中路为大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿及两庑（wǔ），分别是祭祀孔子以及先儒、先贤的场所；东路为崇圣门、诗礼堂、故井、鲁壁、崇圣祠、家庙，是祭祀孔子上五代祖先的地方；西路为启圣门、金丝堂、启圣王殿、寝殿，是祭祀孔子父母的地方。 今天我们将拜谒孔庙和孔林。＂万仞宫墙＂原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门，正对孔庙。门额题＂万仞宫墙＂乃乾隆御笔，语出子贡＂夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。＂ 日军攻占曲阜之际，在城中为非作歹，甚至将慰安所开在了县政府。但出于对孔子的敬重和收买人心的需要，他们放过了孔庙。曾有日军想翻越万仞宫墙，结果摔下一死一伤，也算圣灵庇佑。 进入城门，迎面一座气派的石坊，这里便是孔庙的起点。石坊三间四柱，石鼓夹抱，柱顶饰有莲花宝座，每根石柱上都蹲踞独角怪兽＂辟天邪＂，俗称＂朝天吼＂。坊额四个红色大字＂金声玉振＂乃明代著名书法家胡缵宗题写。礼乐演奏以击钟(金声)开始，以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收韵，集众音之大成一般，集古圣先贤之大成。 金声玉振坊后是一座单孔石拱桥，宽4.45米，长7.38米，桥下原有流水，名曰泮水，如今水已干枯，桥两边各有一株圣柏夹桥耸立，人称＂二柏担一孔＂。 过桥便是棂星门，四楹三间，石柱顶端雕天将，额枋上为火焰宝珠，＂棂星门＂乃乾隆手书。传说棂星是天上的文星，以此命名寓意人才辈出。＂棂＂的繁体字为＂欞＂，但乾隆觉得笔画太多，自作主张，把右下的＂巫＂字去掉了。 棂星门后有太和元气坊和至圣庙坊。太和元气坊造型与金声玉振坊类似，＂太和元气＂四字为山东巡抚曾铣手书，意思是孔子思想体现了整个人类思想精华，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。至圣庙坊也是三间四柱式，＂至圣＂一词最早见于司马迁《史记·孔子世家》，称赞孔子＂可谓至圣也＂，后宋真宗追谥孔子为＂至圣文宣王＂。 圣时门原为明代孔庙正门，有三间门洞，由雍正赐名，乾隆御书。＂圣时＂二字出自《孟子·万章下》，孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出：＂伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣和者也；孔子，圣之时者也＂。他认为孔子是终始如一的圣人，是最适合时代的圣人。 通过圣时门，视线豁然开朗，偌大的庭院内古木参天，芳草如茵，对面三架拱桥横跨璧水，半掩着弘道大门。桥下流水因＂壅绕如璧＂，故名＂璧水＂，与天安门前有＂金水＂对应。 弘道门面阔五间，三门。雍正根据孔子所说的＂人能弘道、非道弘人＂命名，并书写匾额。 大中门较弘道门长且狭窄，共五间，匾额系乾隆手书。赞孔子集学问之大成，受中庸之道。 同文门担当奎文阁的屏障作用，由雍正命名，乾隆题写门匾。＂同文＂出自《礼记》＂书同文，行同伦＂，意为统一语言、统一文化、统一思想，使整个人类思想都统一到儒学上来。 奎文阁在孔庙的建筑中年龄最古老，始建于宋朝天禧二年（1018年），始名藏书楼，是历代帝王赐书和墨迹的收藏之处，乃中国古代著名楼阁，乾隆御题匾额。奎星是二十八星宿之一，主文章，古人把孔子比作天上奎星，故而得名。 奎文阁后是十三碑亭，13座碑亭按南八北五布局，碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录，从书法上看，书体严谨，碑碑不同，风格笔法，各有千秋。 在十三碑亭院内出现了双檐穿插交错、两角相顶的现象，被形容为古建筑学上的＂勾心斗角＂。这种匠心独具的建筑美学，巧妙地解决了空间狭窄所造成的拥挤现象，显示了古人高超的建筑技艺。 大成门黄瓦重檐，雄伟壮观，门前有石雕龙柱，六级台阶中刻陛石，浮雕云龙山水。匾额和楹联＂先觉先知为万古伦常立极，至诚至圣兴两间功化同流＂均为雍正御笔，大成二字出自《孟子·万章下》＂孔子之谓集大成者＂。 穿过大成门，经过一条长长的甬道便是杏坛。这是孔子讲学之处，《庄子》载：＂孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴＂。杏坛方亭重檐，黄瓦朱柱，四周遍植杏树，乾隆御题匾额。 甬道两侧的两庑是供奉先贤先儒的地方，这些贤儒都是儒家学派的著名人物，如董仲舒、韩愈、朱熹、王阳明等共156位。现东庑陈列40余块汉、魏、隋、唐、宋、元时的碑刻，西庑陈列100多块汉画像石刻。 大成殿为孔庙最高建筑，面阔九间，双重飞檐，黄色琉璃瓦，殿前有十根龙柱，浮雕蟠龙玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生，各不相同。台阶中间有两块雕龙陛石，殿前露台是祭祀孔子时歌舞行礼之所。两檐间有竖匾＂大成殿＂，贴金大字高1米，乃雍正御书。 前文说过，孔庙大成殿、岱庙天贶殿、故宫太和殿并称中国古代三大殿。早就游览了太和殿，前天又参拜了天贶殿，今日一睹大成殿，此行堪称圆满！ 殿外＂生民未有＂匾及楹联＂德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成＂均为雍正手书。＂生民未有＂出自《孟子》＂出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，未有夫子也＂。 殿内两幅楹联＂觉世牖（yǒu）民诗书易象春秋永垂道法，出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人＂和＂气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师＂均为乾隆手书，正中匾额＂万世师表＂乃康熙御笔、＂斯文在兹＂乃光绪御笔。两侧匾额＂徳齐帱（dào）载＂和＂圣集大成＂分别为咸丰和嘉庆手书，清朝自康熙帝后的九位皇帝都为大成殿题写了匾额，可见孔子在皇家的地位。 大成殿内供奉孔子塑像，坐高 3.35 米，头戴十二旒冕，身穿十二章王服，手捧镇圭。两侧为四配（颜回、曾参、孔伋、孟子）和十二哲（闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏、子张、有若、朱熹）。 大成殿后面的寝殿与奎文阁、大成殿并称孔庙三大建筑，这是供奉孔子夫人亓（qí）官氏的专祠。亓官氏，宋国人，19岁嫁与孔子，先孔子七年去世。殿内空空荡荡，只有一块牌位上书＂至圣先师夫人神位＂。 圣迹殿是孔庙中轴线上最后一座大殿，殿内保存着石刻连环画《圣迹图》。圣迹图每幅约宽38厘米，长60厘米，表现了从颜母祷于尼山生孔子，到孔子死后子弟庐墓为止，共120幅。殿内还有康熙手书＂万世师表＂石刻和晋代画家顾恺之所绘＂先圣画像＂石刻，这幅画像被认为最接近孔子原貌。 未完待续，下篇《齐鲁大地，孔孟之风（10）》将带您拜孔林…… 本文节选自游记《齐鲁大地，孔孟之风——2018年夏山东自驾游》，原创作品，转载请注明出处。文中部分图片源自网络素材，如涉及版权，请联系删除。