玄奘取经主要难在出境和拒绝诱惑，其实西行之路并不难走

　　受《西游记》的影响，很多人认为玄奘拜佛求经之路是非常艰难的。并且是在大唐境内平安无事，出境之后艰难万分。
　　但辉哥仔细研究《大唐西域记》、《旧唐书》和《新唐书》之后发现，玄奘取经之路难在出境，真正跑出去之后一路还是比较舒服的，至少没有那么艰难。
　　626年年仅24岁的玄奘在佛教界已经赫赫有名，确实是一位天才，自己也洋洋得意。
　　但长安一位印度高僧（菩萨原型）告诉玄奘，印度的那烂陀寺才是佛教的最高学府，你这点水平还差的远。于是玄奘写出境报告，想去那烂陀寺，结果不被批准，玄奘决定偷渡。
　　在629年玄奘跑到了河西凉州，跟当地官员谈出境的事儿又被驳回。最后玄奘终于有机会在一个商人（悟空原型）帮助下，偷渡跑了出去，刚出去从玉门关到伊吾的800里戈壁，这是玄奘西行之路最难的时候。
　　因为是偷渡，物资准备不足，只有一匹老马（小龙马原型）和随身食物，沿途都是沙漠与戈壁，所以遭了大难。
　　白天在沙漠里玄奘被晒晕，晚上又被冻醒，爬在马背上，靠老马识途找到了一片绿洲，终于扛了过去。
　　接下来第一站就是伊吾（今哈密），伊吾人非常欢迎玄奘，毕竟高僧在当时是非常吃香的。绝对是热情招待， 到此为止其实玄奘的境遇就有彻底的改变了。
　　紧接着高昌派人来强夺玄奘，因为高昌是更崇信佛教的国家，高昌王准备让玄奘担任国师，玄奘绝食不从（女儿国的原型）。 最后高昌王没办法，派卫队带着财宝一路护送玄奘西行。
　　高昌向西是西突厥，当时的突厥人虽然跟大唐不对付，但是也信佛教。所以虽然把高昌的卫队收拾了，在留玄奘无望后，依然派人派钱护送玄奘一路西南行。西突厥毕竟是大国，所以一路畅通无阻。
　　接着到了撒马尔罕，这里的人虽然不信佛教，但是慑于突厥人的压力，还是乖乖接待了玄奘。玄奘凭借自己的佛法造诣，居然让撒马尔罕人抛弃了拜火教，改佛教为国教。
　　说到这里要扯一句，玄奘的这个行为是给波斯挖了个大坑。因为在波斯帝国与阿拉伯帝国的对决中，中亚的撒马尔罕是波斯的一个非常重要的后方基地，撒马尔罕本身也是非常富庶的地区。
　　玄奘这个动作让波斯人后院起火，十几年后波斯在与阿拉伯帝国的斗争中败阵下来，直接亡国。而玄奘辛辛苦苦的传教之地也被伊斯兰教占领，可以说是损人不利己。当然这个说法是站在了上帝视角，过于苛刻了，但客观结果确实如此。
　　话回正题，撒马尔罕也给玄奘财宝和仆人，以至于沿途遇到盗贼抢劫。这只能说是玄奘自讨苦吃，一个行脚僧带那么多财宝和仆人，如此招摇，不是自己给自己挖坑吗？这些实际跟《西游记》的小说可是完全不同的。
　　到631年玄奘终于抵达印度，如果从626年开始申请算起耗时五年，如果从629年从长安出发算是耗时2年。辉哥认为还是从629年离开长安计算比较靠谱。也就是从27岁到29岁。
　　这个时候印度北部是戒日帝国一统天下，也非常尊佛。玄奘先是游历了释迦牟尼顿悟的地方朝圣，接着去了心目中的最高学府--那烂陀寺。
　　玄奘的事迹这时候早传遍了那烂陀寺，所以院长戒贤亲自接待并收为徒弟。玄奘在那烂陀寺学习五年，水平已经超过了戒贤院长。
　　接着玄奘又花了七年的时间游历印度各地，不用说是一片鲜花和掌声，最终惊动了戒日帝国的统治者戒日王。
　　戒日王在首都曲女城为玄奘举办无遮大会，共18路诸侯和5000多位印度各界高僧参加。玄奘在大会上没有被任何高僧能驳倒，反而把他们都折服了，赢得一片尊重。
　　虽然戒日王热情挽留，但玄奘归心似箭，戒日王见留玄奘无望于是送了大批物资。于是643年41岁的玄奘带着马队，驮着大批经文返回长安。这个时候的玄奘一路更是风光无限，一方面是因为玄奘的成就与个人魅力，另一方面是大唐已经把西域各国打成筛子了。
　　645年玄奘返回长安，同样收到李世民的热烈欢迎。但是李世民想的是让玄奘蓄发还俗，担任大唐的外交官和参谋，为开辟西域出力，官职俸禄可以由玄奘自己定。
　　显然玄奘拒绝了李世民的邀请，但为了给自己营造翻译佛经，钻研佛法的良好环境，玄奘写了《大唐西域记》，把自己17年在西域38国的见闻记录了下来，作为大唐开拓西域的情报与参考资料。
　　李世民也只好作罢，给玄奘修寺、派助手、供物资，让其专心钻研佛学。同时鉴于玄奘在朝野和西域的巨大影响力，也在严密监视玄奘，但玄奘想要的研究佛法环境是有了。
　　于是开始专心翻译佛经，由于玄奘既是大唐的顶级高僧，在印度也是最顶级的高僧，所以翻译水平还是非常高的。这个水平有多高呢？反正我是看不懂。
　　这里提一句，《大唐西域记》也是南亚、中亚各国的最重要史料，因为他们没有史官制度，没能把自己的历史记录下来。所以直到今天，他们想了解自己的历史，尤其是1500年前的历史，都得从《大唐西域记》中去寻找答案。
　　纵观玄奘西行这17年，只有出境的时候从玉门偷渡到伊吾这800里路是真吃苦了，不过这段路程最多耗时十余天，接下来处处都是欢迎与招待了，西行之路还是比较舒服的。
　　17年的时间吃了十几天的苦，虽然不容易，但是千难万险的说法确实过了。我认为这是人们对于玄奘三大贡献的一种额外的肯定:
　　第一、玄奘为求佛法，往返奔波17年，游历38国，这个开拓与求知的精神是值得肯定的，尤其对于我们这个民族尤为宝贵。
　　第二、玄奘拒绝诱惑，排除了无数干扰，哪怕是戒日王和李世民的挽留也没有动摇本心。到处宣扬佛法，翻译佛经，为佛教的发展做出了卓越的贡献。
　　第三、玄奘写下《大唐西域记》，不仅是当时大唐王朝了解西域的一手资料，还为中亚和南亚各国保存了珍贵的历史资料。
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