这件交椅系出名门,为王世襄先生旧藏,收录于王世襄著作《明式家具珍赏》,现在上海博物馆明清家具馆中长期陈列,在明式家具交椅品类中,很多行家把它作为标准器来研究和学习…… 王世襄旧藏·明黄花梨圆后背交椅除了宝座,皇帝最爱坐的是这个…… 中国古代家具的坐具种类繁多,如宝座、交椅、太师椅、官帽椅、圈椅、灯挂椅、玫瑰椅等等。在这些椅子中,地位最为显赫的,除了宝座,就是交椅了。比如大家常常听说"第一把交椅",没听过其他的。 康熙皇帝坐的宝座 宝座的尊贵地位,无论中西各国皆是如此。但交椅,看似平常的一件家具,怎么就变成了身份地位的象征了呢? 这得从交椅的由来说起。 交椅,造型源自于一种可以折叠、携带方便的小型坐具,也叫马扎、交杌,最早是由西域传入中原的,所以也称胡床。(在汉唐时,凡从西域引进的物品均冠以"胡"字,与明清时从海外引进的舶来品均加一个"洋"字是同样道理。) ▲明·黄花梨木有踏床交杌,俗称"马扎"。 据说,东汉时期有个皇帝,非常喜欢异域的风情的东西,比如胡人穿的衣服、胡人坐的家具(胡床),然后上行下效,以至于整个朝代都特别推崇。 宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说:"汉灵帝好胡服,景师作胡床,此盖其始也,今交椅是也。" 所以,这就意味着,胡床及其基础上衍生出来的交椅,都是自上而下推广开来的家具,注定地位将高于那些源自民间的家具。 据记载,北宋末年,宋徽宗车驾出行,往往让随从扛着黄罗珠缨的金交椅。待到南宋初期,不仅位高权重的大臣,连州府的知州、通判们也都必坐银交椅,官宦之家皆以交椅为风尚,足见交椅在两宋时期的盛行及其地位之高。 ▲宋·《春游晚归图》中侍从扛着一把圆后背交椅 即便后来交椅深入民间,但也一定是年长的,有权力、有身份地位的人能享受这种椅子带来的舒适和享受。 南宋诗人陆游曾经记载:"徐敦立言,往日士大夫家妇女坐椅子、兀子,则人皆讥笑其无法度"。而到陆游写《老学庵笔记》时,不论男女,都已经垂足坐上了椅子。这一点在宋代名画《蕉荫击球图》中亦有明显体现。 ▲宋《蕉阴击球图扇页》中,女子轻伏于小案之上,身后是一把圆后背交椅。 综上:从汉朝时的灵帝喜好,到宋朝官场的大肆盛行;从男子坐于其上,到女人亦可使用,交椅完美地诠释出了尊卑长幼的道德伦理。我们的文人对这种文化进行了归纳,最后交椅成了身份地位的象征。交椅也有三六九等——圆后背交椅,交椅中的交椅。 《水浒传》中,宋江上梁山后,晁盖用请宋江"为山寨之主,坐第一把金交椅"的提议报答宋江的救命之恩。可见交椅的地位之高。 不仅如此,《水浒传》全书中有50多处提到了交椅,有普通交椅,金交椅,银交椅,虎皮交椅,一字交椅(即直靠背交椅),犀皮一字交椅等。 显然,不同形制和材质的交椅,它们所代表的等级也是不同的。那么,材质自然是越贵重等级就越高,形制呢?怎么区分等级? 首先,有扶手的一定比无扶手的等级高。这一点,很好理解:有扶手的坐着更舒服,两手搭在扶手上显得更有气势,自然是给身份地位更高的人享用的;而没扶手的相对来说坐着不太舒服,肩不能靠、手不能搁,还显得很拘谨。 其次,圆后背的比直靠背的等级高。原因是,同样是带有扶手的交椅,直背的由于扶手过长,且不是连贯而下的,搬起来比较笨重。所以从明代大量绘画中可以看到,直后背交椅一般出现在距离日常生活场所不远的地方,如自家院子里。 ▲明·仇英《桐荫昼静图》中的直后背交椅 此外,圆后背交椅比直后背交椅更为复杂,工艺难度更大。尤其是椅圈的制作,在木作工具并不十分发达的古代,要将坚硬的木材制作成曲状,并非易事。要知道,在其他国家的古代交椅中,都没有出现过大曲率的圆弧形木质靠背。换句说,圆后背交椅是世界上唯独中国才有的创新。 ▲《鲁班经》中的圆后背交椅 综上,圆后背交椅既能够折叠,便于携带,又兼顾舒适,更华丽威严,种种的优点加上其构造复杂、工艺难度高,一般工匠难以完成等"局限",使之成为能够被历代君王们所青睐,仅次于龙椅宝座的最能体现高贵身份的坐具。 这一点,可以从大量明清宫廷绘画中得到证实: 明代开国皇帝朱元璋及开国功臣徐达、汤和、常遇春等人的肖像画,几乎都是坐在圆后背的交椅上完成,人物位于画面的正中位置,手扶椅圈鳝鱼头位置,倚靠自然,显赫庄重。大明风度,跃然椅上。 ▲明朱元璋画像 才华横溢的宣德皇帝则把他的圆后背交椅留在亭子的正中位置,自己则坐在亭子外面的交杌上,投壶为戏,宫廷生活,历历在目。 清代《康熙戎装图》和《康熙南巡图》中,都可见康熙皇帝坐在一把圆后背交椅上,其他人都站着。 清代乾隆皇帝坐在圆后背交椅上,接受哈萨克人进献马匹,颇有威严。 ▲郎世宁绘《哈萨克贡马图》(局部) 虽然椅子结构和细节大多被衣服遮盖,但我们依然可以领略圆后背交椅的风采。它们在最显著的位置,如同宝座一般衬托着坐者的地位和威严,已然是明清时期的高贵坐具。 正如王世襄在《明式家具研究》中所述:"明代交椅,上承宋式,可分为直后背和圆后背,尤以后者是显示特殊身份的坐具,多设在中堂显著位置,有凌驾四座之势……说明它的尊贵而崇高"。拥有一把黄花梨圆后背交椅,是全世界明式家具收藏家的梦想! 保留原好制于明代的黄花梨圆后背交椅,传世品非常稀少,每一把都是殿堂级文物。据专家估计,全世界公私所藏加起来也超不过10把,能自由流通的更是凤毛麟角。 美国明尼阿波利斯美术馆有一把,曾被一个胖子坐塌过(马未都讲过这个故事),经修复后再不允许人试坐; ▲就是这把交椅,这是修复后的样子。 美国纳尔逊阿特金斯艺术博物馆也有一把,在全馆最醒目的位置陈列着; ▲美国纳尔逊阿特金斯艺术博物馆藏 原加州中国古典家具博物馆中有一把,1990年被运抵香港嘉木堂修复,1996年9月在纽约佳士得售出; ▲原加州中国古典家具博物馆馆藏 比利时藏家侣明室也有一把,2014年在嘉德"选中之选——嘉木堂藏明式家具精品"拍场上惊艳四座; 故宫博物院也有一把,收录在朱家溍、王世襄主编的《中国美术全集 工艺美术编11 竹木牙角器》; 还有两把在上海博物馆,一把是陈梦家旧藏,与明尼阿波利斯博物馆藏的那把极为相似;另一把则是王世襄先生旧藏,收录在他的著作《明式家具珍赏》和《明式家具研究》中。王世襄收藏的唯一一把交椅,被无数行家研究和学习的标准器! ▲明黄花梨圆后背交椅(王世襄旧藏,现由上海博物馆收藏) 这件王世襄旧藏的交椅,能够成为标准器,是有其道理的,尤其禁得住细部的放大。 靠背板为三截攒框镶板,相对于整块式的靠背板,攒接的工艺更繁琐,是为了兼顾牢固与美观。 ▲靠背板上的透雕,是统帅全器的视觉中心,也是理解其社会文化含义的重点:上为螭纹开光,中为麒麟葫芦及山石灵芝纹,下为云头纹亮脚。 在该椅主要构件的交接部位、转弯部位,以及部分榫卯结合处,都镶有铜饰件。 交椅因频繁的折叠和搬运,很容易受损,这些铜件可以起到加固作用,使之经久耐用,同时也具有独特的装饰效果。 其古旧而幽暗的金属哑光,和黄花梨木温暖细腻的触感,相互映衬,融为一体。 ▲以金属棍连接腿足弯转部位,这样既可以稳定椅圈,又可将椅圈的承重通过金属棍导向腿足。 交椅的椅圈不能像圈椅那样直接连接前、后足,否则将无法折叠,所以在腿足上端安装弯转部件(下图所示),屈曲向前,辅以金属杆,加上靠背板,形成五个支撑点,共同承托椅圈。 ▲腿足上安装金属弯转部件,辅以金属杆加固。 椅圈的形状,即宋人所谓的"栲栳样"。《通雅》对于"栲栳"的解释是"屈竹为器",外观上很形象。可是如果用木材制作起来,则完全不是"屈竹"那么简单,尤其是黄花梨这样材质坚硬的木材。 可以看到,椅圈分五段制成,每段都要用大料挖做,再用楔钉榫将这五段弯材一段一段严丝合缝地连为一体。 ▲椅圈榫卯结构内部图 这种榫卯结构,分横向咬合与纵向贯穿,两步完成: 第一步:有两个榫头作合掌式交搭,榫头前端又各出小舌入槽,使椅圈不会上下松动; 第二步:木质楔钉贯穿搭口中部的方孔,使椅圈不会左右松动。 这种复杂的榫卯结构,在外观上很隐蔽,不显眼,却是成造交椅外形的关键。整个椅圈圆婉柔和,左右对称,一顺而下,对主人的身体形成合抱之势。 先别着急说完美...... 从结构来看: 1.椅身采用框架式结构,4条倾斜的腿两两交叉,与贴地横材立面结合形成了4个支点。并且椅身从侧面看由多个三角形组成。由于三角形的结构最为稳定,因此增加了交椅使用时的安全性。 2.交椅的设计还具有重力的多点分散原理,整个交椅共设计有椎、大腿、胳膊、双脚、臀部等8处着力点。这样不仅可以分散人体对椅子的压力,增加椅子使用的寿命,而且可以使坐感更舒适。 3.有学者从现代人体工程学角度来研究,得出的结论是:当座面与靠背夹角在110度以上时,椎间盘压力显著减小。因此,座椅靠背设计倾角在110~120度之间最佳,而此交椅的倾角恰为110度左右。 ▲椅圈榫卯结构内部图 交椅坐面为绳编软屉,展开腿足后屉绳拉紧,限定腿足,形成座面。所以它有个好处就是可以通过调整绳编软屉的长度,来调整座面的进深以及靠背的倾角和高度。 上博馆藏的这件交椅软屉为后配,使用不多,屉面紧密如新,座面进深小,椅圈倾角大,扶手前端位置较低,搭脑位置较高。座屉横材立面浮雕双螭纹线条流畅。 总而言之:王世襄旧藏的这把黄花梨圆后背交椅,不仅造型雍容大度,成怀抱之势,力学设计也非常成功,工艺技术含量极高,可以说是交椅中的巅峰之作,"交椅中的交椅"。 本文作者|刘园媛;来源|红木家具厂。