一把7000岁椅子的成长史

　　如果时间能回到7000年前，那张来自浙江余姚河姆渡文化遗址的芦苇席肯定想不到，7000年后它会长成如今这＂百花齐放＂的样子，并且还被人类赐予了新的名字——＂椅子＂。
　　今天我们就来聊聊一张席子的升级史，也可称之为中国椅子成长史，当然还可称之为国人离地面越来越远之时间简史。夏商周
　　＂不单纯＂的席子。
　　在物质贫瘠的夏商周时期，古人本来是可以直接坐在地上的，不过后来他们发现直接坐在地上实在是咯的慌，于是开始仰仗自然这位大佬，在它身上找来茅草、树叶、树皮或者兽皮之类铺着，这就是最早的坐具——席子。
　　文明的开始：夏朝二里头遗址陶文
　　按理说这席子质地如此原始，所谓＂席地而坐＂更应该怎么舒服怎么坐，少受点儿罪才是正理。
　　然而事实并非如此，秉持着＂条件可以艰苦，礼仪不能将就＂原则，到西周这个礼仪发展的重要时期，统治者已经根据席的优劣与装饰特点规定了严格的＂五席＂制度。
　　《周礼·春官·司几筵》记载：＂掌五几、五席之名物，辨其用，与其位。＂这＂司几筵＂负责的就是这五种席垫的名称和品质，辨别其用途以及陈设的位置。
　　后来他们给这＂五席＂分别取名：莞席、藻席、次席、蒲席和熊席，在日常使用中还以席的多少来体现等级差别。
　　不管席子本席愿不愿意，总之它就成为了日常生活表现礼节规则的象征。＂席不正不坐＂、＂君赐食，必正席而尝之＂ 等礼制由此而来。
　　再渐渐的，席子变得＂不单纯＂了，它不再只是一张拿来坐的席子，而是被赋予了更多的文化内涵，并成为影响＂椅子＂进化的重要因素。春秋战国
　　席子的竞争者
　　在＂席子＂安稳度过几千年漫长时光后，到春秋战国时期，虽然它还是坐具里的主角，但地位已经受到了＂床＂的冲击。因为床它并不想做一张简单的床，它想发挥的作用已经不局限于睡眠，它还可用于聚餐会友、办公议事等等。
　　鲁班来了～
　　另一方面，此时＂文明＂也已经进入了新阶段，＂美学＂早已萌芽，对生活用品的装饰祖先们已经迸发出热情的势头。髹漆技术就被运用到床、案类等家具的装饰上。绚丽无比的色彩加上浪漫神奇的图案，使此时的床充满着浓厚艺术感的酷炫。
　　与此同时，自然这位大佬在人类面前的威慑力正在减弱，人们开始关注现实生活和人生哲理。在这样的文化背景下，此时的生活用品也一改风格，不再那么神秘和沉重，而开始体现一定的理性以及审美情趣，出现了精雕细琢、奢侈豪华的气象，其装饰特点也有了重大改变，集绘画、雕刻于一身。
　　漆案
　　于是此时席子的使用正在受到冲击，床的地位日益突出。这高于地面一点点的变化就是人类文明向前迈出的一大步。秦汉
　　一个最大的意外
　　秦汉时期青铜器本较为流行，后来大家用着用着发现了一个问题——它们真的是又冷又笨重，实在是不方便。于是青铜器就慢慢被打入＂冷宫＂，取而代之的是木质家具，其中床榻依然是＂明星＂用具。
　　到汉代，床的使用范围更加广泛， 日常生活中的各种活动，如宴饮、待客、游戏、读书和睡 眠，乃至朝会、办公都在床上进行。
　　如果没有意外，＂床＂的主角之位应该会始终坚固。然而人生如果没有＂意外＂那得多无趣呀，于是＂胡床＂来了。
　　汉时胡床
　　东汉末年，北方游牧民族的坐具——胡床悄无声息潜入中原。不同于床的大和不易搬动，这胡床是轻而便携，实用起来更加方便。于是一经发现就广为流传。
　　汉时胡床
　　《后汉书·五行志》记载汉灵帝＂好胡服、胡帐、胡床、胡坐＂，乃至＂京都贵戚皆竞为之＂。除帝王以外，将令、官吏、学者甚至村妇，各种身份的人都在使用胡床。
　　它也自然而然的对中国古代高型家具发展起了相当重要的作用。魏晋
　　＂椅子＂的萌芽
　　一聊到魏晋时期，肯定就会想到＂竹林七贤＂，风流不羁，动不动袒胸狂奔。其实那时社会风气也是如此，相当开放，文化多元。
　　人的本质还是不愿意受束缚的，有这么好的社会条件大家也就不客气了，这坐姿是想怎么坐就随便坐，蜷腿坐、盘腿坐等等见怪不怪，也因此在＂胡床＂的启发下出现了扶手椅等新式坐具。
　　敦煌莫高窟西魏第285窟
　　这种扶手椅让魏晋人民坐上去之后就发现垂腿坐比其他更舒服，于是就潜移默化的促进了高坐具的发展。
　　不过这种高坐具的出现和流行，虽然对传统席地、床榻有一定影响，但总体上低矮床榻还是占主导地位，只是床榻的高度有所增加。
　　北魏孝子石棺局部拓本 大床
　　于是此时坐具的种类也增加了，有筵、席、床、榻、胡床，同时受佛教文化与文人思想的影响，其风格多隽秀清雅，淡泊自然，极富山水之气， 一改汉代的正气之风。
　　隋唐
　　＂椅子＂出道
　　在经过漫长的酝酿之后，历史终于进入文化艺术呈百花齐放、繁荣景象的隋唐时期，这也是我国家具出现大变革的时期。＂椅子＂就在这个阶段终于登上历史舞台。
　　唐代《济续庙北海坛祭器杂物铭·碑阴》记载：＂绳床十，内四椅子。＂由此可知，唐代已有了＂椅子＂ 这一称谓。
　　这一时期的椅子有什么特点呢？想想唐时期的审美标准就知道了，它必然是浑厚、丰满、宽大、稳重的，且注重构图的均齐对称，造型雍容大度，色彩富丽洒脱。
　　这一时期的椅子发展还受佛教及波斯影响，垂脚式、高脚背椅得以进一步流行与发展。
　　然而＂大爷＂的地位也不是那么容易撼动的，这时期床、塌的地位依然坚挺，椅子想成为主角，这个艰巨的任务还是得靠＂宋＂来实现。宋
　　走入寻常百姓家
　　在中国椅子成长史里，宋代是个特殊又重要的年代，它起着承前启后的重要作用，责任相当重大。
　　此时广大人民的智慧已经发散的很全面了，椅子种类已趋于齐全，有靠背椅、带扶手的靠背椅、五足靠背、宝座、肩舆形椅等等。
　　其中最出名的还属交椅，毕竟大多数人都知道《水浒传》，也知道其中梁山好汉＂坐头把交椅＂。
　　南宋佚名《蕉阴击球图》中的交椅
　　椅子的地位也在此时从配角上升到主角，开始走进寻常百姓家。至于风格，这一时期受道家＂天地与我并生，万物与我为一＂的思想影响深远，家具呈现了更人文、更工艺、更科学的文化气质，总体风格呈现出挺拔、秀丽的特点，在装饰上偏好朴素、雅致，重局部点缀以求画龙点睛的效果。
　　这么描述是不是有点熟悉？没错，这种风格一直延续到明朝，最终成就明式家具不可替代的经典位置。明
　　成就经典
　　在宋朝这位大哥的基础上，家具在明朝得到进一步成长，也可谓是集大成者。其型、材、艺、韵无可挑剔，这综合艺术成就甚至影响到西方。
　　简单而言，这时期的椅子有两个很重要的特点：一是，擅长利用木纹与原木色增添家具美观，让自然美与人造美完美结合，是道家＂天人合一＂思想的生动体现。
　　二是坐具构造简洁，圆柔而充满曲线美，尤其在＂结构装饰＂ 上，既是装饰又是承重部件，起到了支撑重量、使家具坚固耐用的效果。明式家具把简约、朴素、雅致的气质发挥到了极致。
　　按常理，凡事发展都有一定可摸索的规律，但在中国椅子的发展却是个例外。因为清朝就偏偏不走寻常路，让中国椅子的发展走向另一个方向。清
　　怎么复杂怎么来
　　受满清贵族文化影响，清朝的椅子已经从简洁明快、着重使用功能发展为注重繁琐装饰、贵重材质的截然不同的风格。
　　此时清代的椅子多为上层贵族使用，也因此清朝的椅子不仅是日常坐具，更成为权力与威严的象征。
　　在民间，椅子也受到宫廷风格的影响，变得粗犷有力。虽然有些仍保持简单素雅的特点，但总体不可避免的走向另一个发展方向，无论椅子的内心愿不愿意，这都是既定事实。
　　不过不可否认的是，无论如何，清式家具仍然具有很高的艺术价值，其富丽堂皇的装饰效果也给我们带来极大的视觉冲击。
　　当代
　　成长继续
　　到了当代，受经济、科技、全球化融合等多种因素影响，外加过去几千年历史，椅子的发展不仅未结束，还进入更多元、繁荣的阶段。许许多多设计师从各自视角出发，探索＂当代椅子＂的模样，＂两木＂也不例外。
　　在＂传承与创新＂理念之下，＂两木＂吸取传统经典并立足于当代审美、生活环境与习惯，出品了多件作品，趁此机会选取七件展示，以飨读者。
　　《静听》官帽椅
　　＂在更自由、更平等的当代，传统家具器型因其礼仪特性在现在看来多显得有点严肃，官帽椅亦如此。为了增添趣味，让器型更显柔和、可爱，我们在官帽椅的基础上稍作创新。搭脑后弯、两端两端出头兜旋内收，成福耳状，耳廓圆挺耳垂圆润，整体器型以此相配，圆润可爱，颇有趣味。＂
　　《咏扇》休闲椅
　　＂以当代视觉寻找简练之美，形美如扇，通透之余，疏朗有致。整体造型精简流畅，清雅空灵尽显文人骨气。同时在美之外，又融入当代人对舒适的需求，坐势见宽舒展，偷个浮生半日闲。＂
　　《若水》玫瑰椅
　　＂传统其实也可当代，比如玫瑰椅，型制玲珑，配以三围水波纹曲棂，取义上善若水，又似一帘幽梦。简约又经典。＂
　　《齐云》官帽椅
　　＂仪式感与人体舒适度在某些时候或某种介质下，是可以相互为之契合，于传统之上，此官帽椅注以当代审美与人文习性的理解应运而生，齐云，自下而上的挺拔，垂足端庄，脊背通透，枕脑摩挲，给予肩胛以上尤其头部更舒适的承托，思可齐云，谋能行空＂。
　　《藏月》扇形圈椅
　　＂藏，是借喻的一种手法，此圈椅有多层含义的藏喻，椅圈藏圆月，遥寄传统文化归顺圆满；座面藏扇形半月，托思更多型制形式可能性的演变；加以竹的气节，赋之些许傲骨些许韧劲；此椅面做成活屉，一面为竹一面为木，亦或其他材质相结合，灵活便于交替座面质感之外，让不同材质工艺相互发生关联和想象，也藏着多一些角度的审美以及不同的体验感观＂。
　　《怀若》休闲椅
　　＂敦兮其若朴，旷兮其若谷，为虚怀若谷，此椅得名怀若。线条关系的交待与得当的留白，或能更好的诠释传统家具虚实意境，这是创作此椅的初衷，比例拿捏常有取舍反复，简约而不简单的手法应理解到毫厘之间＂。
　　《纵观》圈椅
　　＂区别于传统圈椅器型，‘纵观’在椅圈形式上有了很大的创新。椅圈与扶手相连，‘U’字弧度工整完美，除符合美观、和谐、比例讲究等审美基础之外，它更契合人体工程，更满足当代人对舒适的需求。＂
　　(来源|两木)