素有＂天下第一行书＂美誉的作品，是东晋书法家王羲之的代表作《兰亭集序》，那么究竟是什么原因使得这部作品被冠以如此高的盛名呢?
　　《兰亭集序》，又称《兰亭序》《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等人聚集在山阴兰亭＂修禊（xi，四声）＂，《兰亭集序》便是王羲之为集会上诸人所作的诗而写的序文手稿。这篇序文自然天成，行文优美，辞藻隽永，不仅生动地描绘了风景之美以及聚会之乐，而且还富含了好景不长、应当珍惜的人生哲理。
　　然而，这篇序文最有价值的地方还是在于其高深的书法造诣与艺术成就。它不仅是王羲之的代表作，也是中国书法艺术史上一座难以逾越的高峰，是历代书法家望尘莫及的作品。
　　《兰亭集序》相传之本，共二十八行，三百二十四字。这短短一篇序文，无论从章法、结构上来说，还是从笔法上来看都无可挑剔，完美至极，极大地展现了王羲之委婉俊秀、平和自然的书法之美。
　　赵孟頫也曾在《阁帖跋》中给予王羲之的书法以高度评价:＂右军王羲之总百家之功，极众体之妙＂。世人也常用＂翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘僦（jiu，音同就）兮若流风之回雪＂(曹植《洛神赋》)来加以赞誉。后世书家均推《兰亭集序》为＂天下第一行书＂
　　唐太宗李世民对王羲之的书法尊崇备至，他曾让欧阳询、冯承素、褚遂良等人临摹《兰亭集序》，并赐给身边的大臣，现在传世有＂定武本＂＂神龙本＂等，但均为临本或摹本。
　　另外，值得一提的是，虽然《兰亭集序》受历代书法家景仰，但在其真伪的问题上，颇有争议。例如清末书法家李文田就曾提出＂文尚难信，何有于字＂，他认为晋人的书法不应与汉魏隶书差别太大，因此主张《兰亭集序》并非王羲之作品。著名学者郭沫若也曾指斥《兰亭集序》为后人伪作。后来启功、李长路、章士钊、高二适等书法名家也进行了著名的＂兰亭论辩＂，但时至今日，对《兰亭集序》的真伪问题仍无定论。

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