世纪之初，我在甘肃省天水市参与宝兰铁路施工，在朋友老卞的办公室里见到一块一尺多高的墨绿色奇石。细端量，只见它质地致密 ，似青岫独立，又如颔首仙叟，凝重含蓄；深浓色的纹理如行云流水般萦绕，象高山瀑布，奔涌潺潺；又似月光水色，朦胧幽深。 老卞说，这是当地最有名的＂庞公玉＂，就出自离这里不远的清水县小泉峡小华山。他彷佛看出我的心思，就说，这块庞公玉已经答应送人了，你若想要，过几天我陪你再去趟小华山，挑选块更好的庞公玉。 那天一早，我就和老卞乘车上了路。清水县在天水市北30公里的六盘山南麓，清水县是古代秦国的发祥地，因此地有＂清泉四注＂，故名清水。唐高祖李渊的父亲李虎就曾任清水太守，卒后葬于清水（现白沙乡鲁湾村）。1227年夏天，成吉思汗攻打西夏途经清水，因病死于城西牛头河畔（现红堡乡西城村）的六盘山麓。 汽车顺着弯曲的公路在峡谷中穿行不久，眼前出现了一条青翠葱茏的峡谷。老卞指着前面不远的一座山，说，那就是出庞公玉的小华山，也叫牛头山，山顶上还有座依山修建的小庙，叫庞公庵。遥望着那陡峭峻秀的峰峦和山谷河床里那些略显灰绿色的岩石，心想，这些岩石里是不是就有庞公玉？ 说起庞公玉，喜好历史的老卞说，唐代元和年間（公元806－820年），湖南衡阳有个居士叫庞蕴，一心向道。后来，他为了悟道，抛弃所有的家产，偕同妻子、儿女来到湖北襄阳的鹿门山，靠编制竹器为生。庞蕴一家人在生活上一切简化，却终日沉浸在修道省身之中。一日，庞蕴梦见仙人马祖，就向马祖求道。马祖点化他说：＂待汝一口吸尽西江水便可得道。＂于是庞蕴又带着妻儿云游天下，最后来到上邽（今清水县）小华山。只见一条河绕山而过，山上郁郁葱葱，其景妙不可言，真真仿佛马祖所点示之景，便问当地樵夫：＂此为何地何水？＂樵夫回答说：＂此处叫小华山，山下那条河叫西江（今牛头河）。＂当庞蕴站在山巅向下俯瞰，却见西江水奔腾涌入小泉峡谷。庞蕴心中大喜，便在这峡谷幽深的小华山上建庐隐居，静心修行。 后来，庞蕴果然得道升天。在他升天之时，他把所有的财产皆尽抛入峡谷。突然间，峡谷内所有的山石都变为斑斓的翠玉，这玉被后人敬称为＂庞公玉＂。 由于＂庞公玉＂妙然天成的多姿形态、腻润溢翠的玉肌、变化无穷的纹理和绚丽的色彩，在明清时期就被定为朝廷贡品，一时间收藏观赏＂庞公玉＂之风盛行。附近的村民也常进山搜寻挖掘庞公玉，再经过打磨抛光，或列于几案，或放置厅堂，作为吉祥石，用以避邪。 望着小华山和山坡上不时裸露出的灰绿色石脉，不禁想到，这些沉睡了无数年的石头，就在不经意间，人们发现了它。一经打磨加工，就显露出优雅灵润、庄重典雅的本色而熠熠生辉，被人们所喜爱所珍藏，它就成了宝贝，这片峡谷也就成了取之不尽用之不竭的聚宝盆。 思绪正在飘荡，汽车停在了红堡乡的公路边。走进喧闹的小镇，沿街两侧有多家庞公玉的加工点和展销店。 逐店访看，所陈列的庞公玉多是仿制的花鸟虫兽或是神话人物，虽形似，却多显呆板粗涩无神无韵。相反，那些随意放置于地上的那些未经精雕细琢，或只是依顺纹理打磨上光的，反倒显出些许奇石的风韵。 庞公玉质地细润，以深绿色为主，间有黄、红、白、褐等各色如梦如幻般萦绕于石中，纹理千奇百怪，当地艺人便根据玉料的形态和纹理，雕琢出形态独特的艺术品。 一块好的奇石妙就妙在它的自然天成。乍一看，什么也不象，可再一揣摩，彷佛大千世界又都蕴涵其中。它的独特风韵是在大自然中经过漫长时间的风化水蚀后所凝聚形成，蕴日月精华，含天地灵气，突显珍贵。 赏石，往往就是从石的形状、质地、色泽、纹理和韵味这几个方面来总和评价的。 我忽然想起了从＂形象到抽象＂达到＂神似形不似＂这一艺术领域里的理念，就如这些峡谷中看起来并不起眼的石头，却富含翠质玉性，从一块普普通通的璞石，略经加工，就突然变成巧夺天工饱含诗意栩栩如生的花鸟、隽逸传神的人物、万壑争秀的峰峦，成为人们收藏赏玩、馈赠亲友的瑰宝，成为获誉天下的奇迹，实在令人击节赞叹。 流连于这些奇石面前，我越看越觉得件件都是那样的奇特，都是那样充满灵秀，甚至彷佛都蕴含着生命。最后，几经比对，我挑选了一件浑圆丰腴似盘云，又似秀峰独立的庞公玉。那半透明的玉体墨绿细腻，质地温润细腻，翠色深邃，令人爱不释手！ 由于时间不充裕，只好依依不舍地离别红堡乡。车到山坳拐弯处，我再次回首，又看了一眼这依偎在山峦叠嶂之中的小镇。心想，我还要再来这里，还要登上小华山巅的庞公庵，去向那得道的庞神仙敬上三炷清香，谢谢他为天下奉献了这般神妙的玉石。 小华山的庞公玉