教育目的的价值取向，即对教育目的的价值性进行选择时所具有的倾向性。通俗的来说就是＂教育应该为谁服务＂。
　　教育目的论可以分为个人本位论、社会本位论、教育无目的论、文化本位论、生活本位论等几种类型。
　　（1）个人本位论
　　个人本位论的教育目的观从个人自身发展的需要出发， 根据人的本性的需要来确定教育目的。
　　它认为教育目的是培养健全发展的人，发展人的本性，挖掘人的潜能，增进受教育者的个人价值。
　　代表人物有卢梭、洛克、福禄贝尔、夸美纽斯、裴斯泰洛齐、孟轲（孟子）等。【记忆口诀：卢洛浮（福禄贝尔）夸（夸美纽斯），陪（裴斯泰洛齐）人太苛（孟轲）求】
　　（2）社会本位论
　　社会本位论的教育目的观强调人是社会的产物，教育就是使受教育者成为社会需要的人。
　　因此，在教育目的中社会本位论主张培养社会要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社会的知识和规范。
　　代表人物有荀子、柏拉图、赫尔巴特、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、孔德、巴格莱等。【记忆口诀：途（柏拉图）途（涂尔干）巡（荀子）河（赫尔巴特），把（巴格莱）孔（孔德）拿（纳托普）开（凯兴斯泰纳）】
　　（3）教育无目的论
　　教育无目的论的教育目的观强调教育即生长，教育即生活，教育本身除生长以外没有其他目的。
　　代表人物是杜威。
　　（4）文化本位论
　　文化本位论的教育目的观强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，
　　用文化来统筹教育、社会、人三者之间的关系，其最终目的在于唤醒人们的意识，使其具有自动追求理想价值的意志，并使文化有所创造，发展与形成新的文化。
　　代表人物有狄尔泰和斯普兰格。
　　（5）生活本位论
　　生活本位论的教育目的观认为教育要为未来的生活做准备，或认为教育即是生
　　活本身，其注重的是使受教育者怎样生活。
　　代表人物为斯宾塞。

扫胡同的快乐在北京生活了近30年，历经的胡同不知道有多少条。可我们大多数新北京人对胡同感受都不是很深刻。毕竟到北京后，生活在胡同里的还是少数人。对胡同产生兴趣，还真的是今年的事，因为写作需要，日本大阪知名观光景点通天阁打造60米滑梯环球时报综合报道据日本雅虎新闻网17日报道，大阪知名观光景点通天阁去年12月开始修建一个全长约60米的巨型滑梯，已于日前完工。负责运营通天阁的日本通天阁观光公司16日邀请相关人士参中学生读书有感江河行地，日月经天，看鸟鸣花放，云行流水。大自然的春去秋来，物候变化，常常让我心中充满遐思，这时候我会捧起一本投诉书来读读，在得其精妙处时，心中便充满喜悦。很小的时候，我便与书结下莲宝叶则蜀山之源，昆仑天梯（二）奇峰异石，浮想联翩莲宝叶则不仅有秀丽的湖泊，还有让人叹为观止的奇峰异石。莲宝叶则在汉语中的意思是尊严的玉石之峰，民间又称其为石头城堡或石头山。莲宝叶则位于川甘青三省结合部，是蜀山与正当春时赏春花在临淄有这么一个神奇的地方是不是很震撼？看油菜花再也不用去婺源了，没想到我大临淄也有这么美的地方！赏油菜花，不用去婺源啦临淄的这片油菜花海已开成灿烂一片站在田埂上，放眼望去，田地抹陶渊明口中的世外桃源城山沟陶渊明的桃花源记其中一段描写到缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。城山沟座落于著名的帝乡佛国长兴县内，东有两百余滑雪玩冰赏景北京号邀您共赴一场冰雪之约伴随着冬奥的临近，作为双奥之城的北京冬奥氛围越来越浓。滑雪溜冰欣赏冰雪景观今天，北京号小编就邀您共赴一场冰雪之约，感受冬季运动的独特魅力滑雪感受速度与激情说起冬季运动，滑雪必不可少在旅途上，你住酒店发生过什么难忘的事？遇见一个美女，为省钱跟我合住一个房间，这份经历让没齿难忘。那是我参加工作的第三年，攒了一些钱和年假，开启了我人生第一次自由行。晚上在古镇一个小酒吧边喝酒边听台上乐队唱歌。九点多进来跟野生动物亲密合影？小心被它传染疾病朋友圈里最令人羡慕的照片是什么？不是聚餐不是遛娃，而是亲近大自然。在旅游的路上，采采花踏踏水骑骑马，总会引来一阵疯狂点赞。如果再碰上一两只土拨鼠，几只大猫，不用说，你的圈圈要爆了！一艘沉船十座墓，远销海外的宋代瓷器，海底打捞文物多以万件起步十多年前，网络上的一篇为重庆的磁器口古镇更名帖子，一下子让4A级旅游景区磁器口古镇成为网友茶余饭后的热门话题。帖子内容讲述，重庆古镇磁器口中的磁是错别字，其依据是国家语言文字工作委童话般的风景，神奇的法罗群岛在冰岛挪威与苏格兰之间，有个鲜为人知的国家，叫法罗群岛。在官方来说法罗群岛是丹麦的自治领地，但是法罗群岛有独立的议会，独立的政府，甚至有自己的货币（和丹麦克朗1比1兑换），而且语言