雍和宫位于北京市区东北角，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。这是第二次来雍和宫了，第一次是20年前，所以没啥印象了。
　　雍和宫坐北朝南，其建筑风格非常独特，融汉、满、蒙等各民族建筑艺术于一体。由三座精致的牌坊、五座宏伟的大殿（天王殿、雍和宫大殿、永佑殿、法轮殿、万福阁）、以及东西配殿、＂四学殿＂(即讲经殿、密宗殿、数学殿、药师殿)等组成，整个院落布局从南向北渐次缩小，而殿宇则依次升高。
　　整座寺庙的建筑分东、中、西三路， 中路建筑主要包括牌楼院、昭泰门、雍和门（天王殿）、雍和宫殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。
　　牌楼院位于雍和宫最南部，大门坐东朝西，东、西、北各立一木精美的牌坊，南侧为黄绿琉璃砖瓦的影壁。
　　牌楼院北为昭泰门，中间为一间正门，两侧各有一旁门，黄琉璃筒瓦歇山顶，棋盘大门。
　　昭泰门北为雍和门，又称天王殿。殿内供有布袋尊者和四大天王塑像。
　　殿北有御碑亭，又名四体碑亭，亭内立有一四方碑，上以满、汉、蒙、藏四种文字刻乾隆帝所撰写的《喇嘛说》。
　　雍和宫殿在碑亭之北，相当于一般寺庙的大雄宝殿。殿内供有三尊青铜质泥金佛像，及十八罗汉像。殿前东西有配楼，东为温度孙殿（密宗殿），西为擦尼特殿（讲经殿）。
　　雍和宫殿北为永佑殿，殿内正中供有三尊高2.35米的白檀木雕佛像，殿前有东西配殿，分别为额椅殿（医学殿）和宁阿殿（数学殿）。
　　出永佑殿后门，即入法轮殿院落。法轮殿为举行法事的场所，殿内正中供奉一尊高6.1米的黄教创始人宗喀巴大师的铜坐像，像背后有紫檀木雕成的五百罗汉山，东西壁为以释迦牟尼为题材的壁画。
　　法轮殿之北是万福阁，这是雍和宫建筑群中北端最高的建筑。阁内供奉一地上18米、地下8米，总高26米的木雕迈达拉佛（弥勒站像），其主干由整棵白檀木雕刻而成。万福阁东西两侧分别为永康阁和延绥阁，中间以悬空阁道式飞廊相连通。
　　绥成殿在万福阁北，是雍和宫中路最北端的建筑，殿前有月台与万福阁相连。
　　来这里不是周末，但信众络绎不绝，当然也有像我一样走马观花的普通游客。总体印象是，雍和宫建筑精美、气势恢宏，香火旺盛，值得一游。

聊斋中少有的正人君子渭南县姜部郎的房子，多鬼魅，常常迷惑人，他家不得不搬走，留下一个老仆守门后来死了，换了几个守门的都死了，于是那宅邸就荒废了。乡里有个陶望三陶生，素来风流倜傥，又好逛妓院，每次酒醉就河东狮吼到温柔小意江西临江的高蕃，年少聪慧，仪容俊美，十四岁就考中了秀才，富家女子争着想要嫁给他，他的要求却很高，多次违逆他父亲的意愿。他父亲仲鸿，六十岁了，只有这么一个儿子，非常宠爱，也就不忍心违两兄弟的恩怨情仇莒县有个姓商的人家，哥哥家很有钱而弟弟家穷，俩家人比邻而居。康熙年间，遇上大荒年，弟弟朝夕不保。一天，到了中午时间，弟弟家还没有生火做饭，全家饿着肚子来回徘徊，毫无办法。妻子让弟弟他救了一只鳖聊斋版渔夫临洮县的冯生，原是富贵人家的后来，后来家道衰败成了穷人。有以捉鳖为生的人，欠了他的债务而还不起，捉到鳖就献给他抵债。一天，捉鳖人献了一只巨鳖，额头有白点。冯生看这鳖不是凡品，就放了穷小子与仙女的缘分马二混，住在青州东门内，以卖面为生。家里很穷，没有娶妻，和母亲一起艰难生存。一天，马母独自在家的时候，忽然来了一美人，大约十六七岁，穿着非常朴素，然而光彩照人。马母惊讶的问美人来意孝顺的渣男钟庆余，辽东名士，去济南参加乡试。听说藩王府邸上有道士能给人测凶吉，心里很想去看看。考完两场后，到了趵突泉，正好遇上了那道士。道士大约六十多岁，胡须长过胸口，白发须眉的模样。围过去阎罗讲情面的下场某个巡抚大人的父亲，之前是南服的总督，去世很久了。这个巡抚一天晚上梦见父亲入梦，脸色惨白，对他说我平生没做过什么孽，只有镇师一队，不应该调动的却误调了，路上遇到海盗，以至于全军覆灭传奇之为虎作伥龚生，岷州人。去西安考试，住酒店时，买了酒独饮。一身材高大的男人走进来，坐下和他交谈。龚生举杯劝酒，来人也不推辞，自称姓苗，言辞粗鄙豪爽。龚生觉得他有点粗鲁，对他的言辞也就傲慢了些聊斋里的绿茶女丰玉桂，聊城的书生，贫穷而且没有家业。万历年间，大荒年，他独身逃难到南边。等他返乡时，走到沂州就病了。顶着病痛疾行数里，到了城南的坟堆处，越发疲惫，只能靠着坟冢休息。忽然好像做梦一阴差阳错之易妻为妾奚成列，成都的读书人，有一妻一妾。他妾姓何，名叫昭客，妻子很早就去世了，继娶申氏。申氏善妒，虐待何氏，并且牵连到奚成列，而且整天唠唠叨叨的，让人觉得生无可恋。奚成列一怒之下就逃走了千里姻缘一梦牵王樨，字桂庵，大名府（河北）的世家子。一次正好去南方游玩。泊舟江岸。旁边船上有个船夫的女儿正在船上绣鞋子，风姿动人。王桂庵看了很久，女子好像丝毫没有发觉。王桂庵于是就朗诵了洛阳女儿