山西旅行记（十）

　　我们于二O二一年九月十三日下午一点到达应县木塔风景区。每人简单地吃了一碗当地的牛肉刀削面权当中餐。 应县佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。 木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于＂前塔后殿＂的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。 该塔身底层南北各开一门，二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀登，可达顶端。二至五层每层有四门，均设木隔扇，光线充足，出门凭栏远眺，恒岳如屏，桑干似带，尽收眼底，心旷神怡。塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼，高11米，面目端庄，神态怡然，顶部有精美华丽的藻井，内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等，壁画色泽鲜艳，人物栩栩如生。二层坛座方形，上塑一佛二菩萨和二胁侍。三层坛座八角形，上塑四方佛。四层塑佛和阿难、迦叶、文殊、普贤像。五层塑毗卢舍那如来佛和人大菩萨。各佛像雕塑精细，各具情态，有较高的艺术价值。 塔顶作八角攒尖式，上立铁刹，制作精美，与塔协调，更使木塔宏伟壮观。塔每层檐下装有风铃，微风吹动，叮咚作响，十分悦耳。 为保护千年木塔，现在只允许游客进第一层，而不允许登塔。我们参观了第一层，然后绕塔一周仔细观看。其中有一块＂金城永固＂的匾高高地挂在塔的第三层，应县在唐朝时称为金城，在北宋时属过辽国。辽国当时与北宋并立，其彊域西至阿尔泰山，北至外蒙古北边以及贝加尔湖，东至日本海，南至现在的河北、山西北部，包括现在的北京在内。 参观完应县木塔，我们驾车前往近百公里外的大同云岗石窟。 来到大同云岗石窟已是下午四点钟，闭馆时间为四点半。我们速速办好入园手续，坐景区内的游览车来到石窟跟前。先从一窟二窟开始参观游览，窟内大小佛像的形象逼真灵动，其雕刻技艺令人叹为观止。千年以前的壁画其人物及背景仍清晰可辨，艺术风格是西洋与中原文化的有机结合。窟内无论是佛像或其它人物造形集当时西域甚至欧州文化的影响，同时又融入中原地区的文明在内。随着参观的深入，可以把云岗石窟的主要特点总结如下：云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的＂昙曜五窟＂气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和＂瘦骨清像＂的源起。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。 走马观花般的游览，于下午五点半钟结束。我们开车驶往大同市区找宾馆住宿。当晚我们入住大同五星级云岗建国宾馆，但住宿费仅为每个房间三百二十八元（含早餐），据说这个价格在大同很正常。