国庆长假，你去哪里？

　　宅在家郁闷着，想着身边的不少人或远或近，或组团或自驾，风风光光、红红火火出去了。心里难勉有股酸溜溜的感覚，怪自己的走不出去，又不能安心认命。思来想去，天上地下，只是空闪了一肚子凉气……倒不如蒙头一覚，睡他个王朝马汉，醒来再晒晒太阳，伸伸手弯弯腰，来的舒适些。
　　出去有出去的苦。所谓好出门不如歹在家。到处是堵、拥、挤，路上车多，景点人多，一出去电话也多。吵吵嚷嚷，喧喧嚣嚣。年轻人还好些，上点岁数了，再好的景点也被这些浮躁与骚动冲淡的提不起一点兴趣，最后弄得身心两疲，恹恹而归。完全没有在家看图看画时的那份向往和羡慕的美好，而是一种＂就是那么回事＂的平淡，＂遥想人间天堂，来了稀松平常＂，只有一种我已＂到此一游＂的慰藉，只能为日后的多弄点旅游的谈资。至于旅游时快乐与惬意，则是另一码子事了。
　　旅游，俗名是串与散心，是从自己活腻了的地方去别人活腻了的地方，是时间、精力、财力的一种组合运动。可三者都具备的人实在不多，大多数是凑凑乎乎地、急冲冲地、走马观花地＂卖卖眼窝＂，赶时间省金钱。走时没有对所要去的景点了解，到了地方没有目的没有重点，浮光掠影，你要让他说个一二实在很难。一定程度上早已打折了旅游的真正内涵，只是一种名副其实＂闲逛＂而已。
　　其实，旅游是一种长见识、炼意志的一项活动，受到古今青睐，古人所谓读万卷行，行万里路，二者缺一不可。读书是理论，远行是实践；读书是内修，远行是外炼。
　　如被称为＂千古奇人＂的徐霞客，一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，游遍了祖国的名山大川，写出了著名《徐霞客游记》，对各地名胜古迹、风土人情等进行了记载，為后世了解当时历史、人文、地理提供了丰富的资料。13世纪意大利旅行家马可·波罗，在中国游历17年，写出《马可·波罗行记》，记述了在中国的所见所闻，后来在欧洲广为流传，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响，此书也是研究我国元朝历史和地理的重要史籍。――――人家历尽艰辛，也游出了名堂，游是方法、手段，目的是学习是增长见识，是一种追求与事业。
　　如今，我们自然不能和这些古人相比。但是，旅游也应是一种高级的享受，通过这种＂享受＂促进身心愉悦，进而增长见识、历练人生。如果您是带孩子出去的，一定应以孩子为主，正是教育孩子的最好时机，从待人接物、社会公德、品行修养几方面引导她、塑造她；如果您是和老人出去的，也应以老人为主，注意老人的喜好与生活习惯，尽量使老人身体少疲惫精神多愉悦，尽一份难得有这样机会的孝心；如果两口子出去，互相照顾自不必说，重要的是促进家庭和睦，增进彼此感情；倘或一个，除非工作与考察，否则建议别出去，因為旅游是一份情感，应陪同亲人或朋友，一个人出去，你会孤寂后悔的。
　　去年就看过《不读书行万里路也是个邮差》一文，感触颇深。读书是武装头脑，行万里路是付诸实践。没有理论指导的实践是盲目的实践，只能增加些浅薄与浮泛的所谓＂知识＂罢了。而要真正领略的旅游的精髓，今人着实应好好看看余秋雨的《文化苦旅》与《千年一叹》了，看看余先生是怎么旅游的了。
　　当然，余先生的认知与修养高度我们大多数人是不具备的。但他的确教给我们一些旅游的方法了，我们从其中学习着、锻练着、进步着就足矣！