文：肖峰 图：来自网络 2015年7月10日，吴谢宇于福州教育学院第二附属中学一教师宿舍，将其母亲谢天琴杀害。2021年8月26日上午，福建省福州市中级人民法院依法对被告人吴谢宇故意杀人、诈骗、买卖身份证件案进行一审公开宣判。以被告人吴谢宇犯故意杀人罪、诈骗罪、买卖身份证件罪，数罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身。 一位北大学霸，为何用长达半年多的时间，精心谋划杀害母亲？是家庭教育的不成功吗？单纯从考试角度看，吴谢宇以初中第一考上高中，在高中保送北大，在北大连续两年获奖学金，这是典型的＂别人家的孩子＂。 然而，正是这位优秀的＂别人家的孩子＂，谋划半年，用哑铃一下一下砸在他亲生母亲的头上，无视母亲的鲜血淋漓，无视母亲的极端痛苦，亲手杀死了自己的母亲。 这不得不令我们深思，教育的本质是什么？是教出一个有才华却能杀母亲的人？ 为什么教育的本质是学做＂人＂ 中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超在《教育的本质》中，有如下一段话： 如果我问诸君：＂为什么进学校？＂ 我想人人都会众口一词地答道：＂为的是求学问＂。 再问：＂你为什么要求学问？＂、＂你想学些什么？＂恐怕各人的答案就很不相同，或者竟答不出来了。 诸君啊！我替你们回答一句吧：＂为的是学做人。＂ ＂你在学校里头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语，乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需的一种手段，不能说专靠这些便达到做人的目的，任凭你把这些件件学的精通，你能够成个人不成个人还是个问题＂。 一个人，哪怕学通四海，学富五车，学贯中西，都不一定能成个＂人＂。所以，教育的本质，是首先教人，成为一个人，而不是成为动物世界的禽兽。 做＂人＂的标准（什么是做＂人＂） 子曰：＂知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。＂ 孔子的意思是说：＂智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。＂ 在儒家传统道德中，智、仁、勇是三个重要的范畴，也是仁之精神境界的不同体现，是君子的基本品质。 《礼记·中庸》说：＂知、仁、勇，三者天下之达德也。＂有智慧的人能将事理看得明白透彻，所以不会迷惑。仁者存公心，去私欲，乐天知命，不患得患失，所以不忧虑。有勇气的人不畏惧困难，见义勇为，所以不惧。 梁启超先生认为：做人即＂养定其根本智慧，保护好其自由意志，最终要让其拥有自己的人格和人生观，做个不惑、不惧、不忧，顶天立地的人＂。 蔡元培先生在《中国人的修养》一书中说到：决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养！ 做＂人＂，或者说健全的人格修养，首先是守底线，那就是尊重生命。弗洛姆说：＂尊重生命尊重他人也尊重自己，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。＂既尊重自己的生命，也尊重别人的生命，更深层次地说，还要尊重比我们更弱小的生命。 ＂1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格·亨里奇受到了审判。在柏林墙倒塌前，二十七岁的他射杀了一位企图翻墙而过的青年，克里斯·格夫洛伊，二十岁。几十年间，在这堵‘隔离人民的墙’下面，先后有三百位东德逃亡者被射杀……亨里奇的律师辩称这些卫兵仅仅是为执行命令，别无选择，罪不在己。然而法官西奥多·赛德尔却不这么认为：‘作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口拾高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。这个世界，在法律之外还有‘良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。‘最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀格夫洛伊被判处三年半徒刑，且不予假释。＂ 每个人的生命只有一次。我们必须要让孩子知道，失去生命不是答错一道题。答错一道题，可以重新做过一次，生命失去，无法重新来过。 其次是能受挫，能经受挫折、经受失败，才能面未来的不确定的社会。 小时候口吃，通过长期对着镜子朗诵克服口吃的毛病，这是拜登人生中第一次战胜自己。 30岁参选议员，当选后三个星期，在一次车祸中痛失妻子和小女儿，两个儿子重伤，拜登在儿子的病床前宣誓就职，这一幕感动了无数美国人，这是拜登人生中第二次战胜自己。 1988年，拜登第一次参加美国总统竞选。因竞选演讲稿被媒体曝出抄袭丑闻，拜登无奈退出美国总统竞选。同一年，拜登被检查出有患有脑部动脉瘤。脑部动脉瘤手术有很高的危险性，所幸拜登命大，动脉瘤手术非常成功，拜登获得新生。这是拜登人生中第三次战胜自己。 2007年，拜登第二次宣布将参加美国2008年的总统竞选， 被提前被淘汰。奥巴马当选总统后，拜登出任美国副总统。2015年，拜登准备第三次参选，然而拜登大儿子博.拜登因脑癌不幸去世，不得不放弃第三次参选。 2019年，或许是为了自己，又或者是为了逝去的那些亲人，拜登以77岁的年纪第四次参选，终于于2020年当选美国总统。 经历这么多意外打击，经历三次参选失败或退出，拜登如愿当选。经历过挫折的人，才能有资格把胜利揽入怀中。 第三是要善良，但行好事、莫问前程。 《资治通鉴》记载：秦穆公亡马,岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得，欲法之。公曰：＂君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者，伤人。＂乃饮之酒。其后穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。 翻译过来说：秦穆公嬴任好一次外出骑马游玩，结果马被一群野人吃了。秦军士卒要斩杀这群野人，嬴任好说：他们只是饿了才吃我的马，因为一匹马杀人，不仁！我听说喜欢吃马肉而不饮酒，就不利于身体健康，赏赐给野人许多酒，并放了这群野人。多年后秦晋交战，嬴任好身陷晋军重重包围，且负有重伤，眼看就殒命沙场了。此时一群野人冲出来奋勇杀敌，不仅救了嬴任好还生擒晋国国君。这些野人只是为了报答嬴任好一饭之恩与不杀之恩。 明代的《增广贤文》说:但行好事，莫问前程。野人为了一饭之恩，能舍命相救秦穆公，说明善良的人，自会有人记住你的好，在你人生落难时，自然会有贵人相助。 怎么学做＂人＂？ 怎么让孩子尊重生命？ 1、当自己的生命受到威胁时，不轻言放弃。要让孩子明白，任何人都有权利维护自己的生命，当遇到危险时，哪怕放任财产损失，也必须把生命放在第一位。 2、当自己的生命遭遇困境时，当勇敢面对。要让孩子知道，谁都会遇到困境，办法总比困难多。 3、绝不伤害他人的生命，当他人的生命遭遇威胁和困境时，尽可能伸出援助之手。他人的生命必须尊重，自己不能伤害他人，他人遇到困难，尽量要予以帮助。 4、当生命不再完美时，依然肯定、悦纳生命。哪怕身体受到部分伤害，也要振作起来，接受不完美的自己。 怎么让孩子接受挫折教育？ 1、正视挫折。要正确指导孩子正视挫折，在现实生活中，不遭受挫折是不可能的，关键是面对待挫折的态度。如果遇到挫折便心灰意冷，没有生活下去的勇气，那么，你的一生将会一无所成。因此，每个人都应当树立这样的思想：挫折使我们又多学到了一些在通常情况下无法学到的知识，是使我们更加倾向成熟的一种有效途径，只有这样，我们才会不怕挫折，才能会更加正确地对待挫折。 2、克服挫折。让孩子明白，遭到挫折以后，要想方设法去克服它。这不仅能够使孩子们掌握一个问题的答案，更重要的是能够使孩子们掌握解决问题的方法以及在解决问题后对成功的喜悦，这是在其它任何情况下都无法提供的。 3、避开挫折。在尽可能的情况下，避开挫折是我们的一条较为理想的解决问题的方法，因为在这种情况下，我们不需要付出太多的努力便能够达到我们的目的。但避开挫折是需要一定的技巧的，不是一般的人能够做到的，它需要特别的解决问题的熟练程度。 4、从挫折中学到知识，吃一堑，长一智。不能从失败中学到知识的人是没有什么希望的，人不应当两次在同一个地方跌倒。对于在生活中遭到的挫折，我们要善于总结，以便从中学到一些经验，从而内化为我们的知识，为我们以后使用，帮助我们不要在同一个地方再跌倒，这才是我们要做到的，也是挫折带给我们的礼物。只有这样，我们才可以说我们已经初步掌握了对待挫折的正确方法，才能够对我们的人生有一定的帮助。 怎么进行善良教育？ 1、教育孩子热爱自然。让孩子融入大自然，感受大自然的美，经受大自然的熏陶，培养善待大自然的心态。热爱大自然的动物和植物，让孩子从大自然得到美的享受，从而身心愉悦，思维活跃，纯洁无暇，使人变得高尚，勇敢而善良。 2、教育孩子同情弱者。我们要教育孩子从小善待疾苦弱势群体。将同情、关注弱势群体列入＂善良教育＂的一项重要内容。同情是在爱的基础上形成的，对于孩子的同情心我们要加以保护与培植。当孩子们做了好人好事时，我们要给予肯定与鼓励。培育孩子同情心的幼苗，让他们有茁壮成长的空间。 3、教育孩子宽厚待人。善待别人，宽大为怀，是我们善良教育的一项重要内容。汉光帝教育子女：＂在上不骄，高而不危。＂——教育孩子宽厚待人。＂论人之善，忘人之过＂是说记住别人的善行，忘掉别人的过失。这是一种宽厚待人的方法。 4、教育孩子学会感恩。在生命的历程中我们会碰到许多对我们有恩的人：引导、栽培我们成长进步的老师、领导；共经风雨的朋友、同事；披星戴月的公车司机；田间地头耕作的农夫……细想一下，自己生活在众人德泽的怀抱里，这份恩情我们怎能遗忘? 5、父母要成为孩子的榜样 。孩子会观察他们所尊重的成年人的行为，从而形成道德价值观，所以父母的言行对孩子是否能形成正确的价值观有着至关重要的作用。父母要成为孩子的榜样，必须诚实、公正，关心他人。常带孩子去看亲人，能让他们学会孝敬长辈。夫妻间要相互尊重，建立良好的道德＂模范＂。 6、指导孩子控制破坏性的情绪。愤怒、羞愧、妒忌或其他消极情绪往往会削弱关心他人的能力，所以，自我控制是塑造孩子良好品格的重要环节。要告诉孩子明白，任何情绪都是正常的，只是要学会以建设性的方式处理消极情绪。孩子出现负面情绪时，应积极帮其冷静下来，如深呼吸。然后倾听孩子负面情绪的来源，帮他转移注意力，＂消化＂消极情绪。 在很多家长的传统观念中，孩子学习好，便良好地完成了教育的任务。于是一门心思只盯着孩子学习。最后孩子学习是挺好，但不懂做人，不会生活，不能跟人好好相处，成了废物。废物也就罢了，就怕成了谋害人命的祸害，就如文头所说吴谢宇。 所以，教育的本质首先在于让孩子成为一个＂人＂，其次才是成为一个＂人才＂。一个不会做人、不懂感恩的＂人才＂，很容易成为一场灾难。