抱团养老也就是乌托邦梦里的一种幻觉

　　＂忠孝＂是中国文化最重要的两种品德，对君忠，对老孝。但这种文化，随着帝制的消亡，＂忠＂的概念日趋淡化，只有文革中出现了些时日。＂孝＂似乎也独木难支，日渐式微。这样的结果和社会的发展有关，也和文化的倡导有关。从八零后到零零后，这几代人几乎赶上了中国变化最大的年代，市场化让他们上学需要交钱，就业需要茫然，工作需要奔忙，生育需要艰难。激烈的竞争，快节奏的生活，客观上年轻一代自顾不暇，自然就无暇顾及孝悌，反而老人成了他们不需要付工资的保姆和厨师。最主要是这个社会的文化发生了天翻地覆的变化，孝悌作为传统文化的一个部分，被物质所取代，悄然淡出主流，不再是最重要的品德了。这就是中国抱团养老的基本前提。
　　鉴于这样的状况，老年人有了危机感，开始思虑自己的养老。儿女们真正的忙，还穷。无论是时间、精力、感情、金钱都是自上而下流动，由老人及子女。他们没时间、没精力、没金钱反哺老人，几乎由下而上的都是需求和索取。这该如何是好？老人们想到敬老院、养老院。只要有钱，这些机构不就是为了赚钱吗？我买最好的、最舒适的服务，和一帮子老人打打扑克、下下象棋，唱唱老歌，跳跳广场舞，饭来张口，衣来伸手。其实也挺好的。事实上，老年的需求绝不就这些，内心的孤独和渴望抚慰才是真正的需要。养老院能做得到吗？儿女们抽时间过来看一看，说说话，放下下个月的费用，又忙去了，留下老人依旧孤独寂寞。网上有好多报道，说养老院很少有心理辅导和心灵抚慰这样的项目，他们就是旅馆+食堂+老年活动中心。还有的一些养老院，只图赚钱，伙食不好，卫生不好，甚至有人打骂虐待老人。总而言之，去养老院是大多数老人的无奈之路，他们没有别的选择。
　　有人爱动脑筋，也很善良。一直思考能不能有更好的养老模式。他们找到了一种叫做＂抱团养老＂的拼伙方法。就是几个还能交流得来，平时关系也很好的家庭，结伴租房，像业主成立物业一样，自己组建个养老院。费用AA制，饭轮流做，卫生值日制，下棋、打扑克、打麻将自己组织。这样的创意曾经有一段时间被热炒，仿佛老年人看到了共产主义了。对于这种模式，我一开始很是热情，感觉这是养老很好的解决之道。并且租赁了八亩土地，准备筹集资金，建设我们这些六零后的养老院，并取名为＂六零后集中营＂。在高中、大学同学群里试探性发出这些想法，支持的人不少，愿意出人出力的也不少，愿意入住的人更多。但后来我自己打了退堂鼓。感觉这事不能做，成天锅碗瓢盆磕碰在一起，现在的人耐压力、承受力那么差。最主要的是现在的人，喜欢往反面想，他们不想你的好处，喜欢往歪里想，这小子是不是企图搞我们的钱啊？万一平时有点不如意、不周到，没人理解你、体谅你，我花了钱，就是要理直气壮。到时候，我不成了坏人啦？计划就在这种犹豫中泡汤了。
　　其实，我的担心不是没有道理的。在中国古代，连夫妻都是父母之命媒妁之言促成的，有不幸福的，但我相信大部分是幸福的。因为古代人心中有个忍字，有个理解，有个宽容，有个退让。古代的大家庭，子子孙孙好几辈人生活在一起，不是没有矛盾，是大家相互容忍，缓释了矛盾。家长的权威，能被认同，能被接受。现在社会哪有这样的人？你给我打上灯笼找一找，有吗？中国的离婚率这几年是火箭发射，不愿意生养的人也是大有人在。他们希望以我为中心，希望及时行乐，不愿承担责任和义务。合得来则过，合不来则一拍两散，各走各的，更谈不上忍和谅。这样的社会心理状态，你说抱团养老现实吗？我觉得那就是乌托邦梦里的幻觉。
　　养老最难的就一个字：忍！人老了，体力、精力、记忆力都下降了。最主要的创造不了财富，你已经没有了价值。对于社会，对于子女都是一种拖累。我的父母以及他们那辈儿的人，总是战战兢兢，小心地看着别人的脸色，万事都在＂忍＂。我看过一段视频，一个活了十六年的老狗，自知生命行将结束，它回家看了看主人，做了最后的告别，然后快速跑开，躲到人不知的地方去消失。当时我是潸然泪下。很多动物都有这样的习惯，人只不过是多了些思维，多了些感情。变得多思、过敏、惆怅罢了。所以我觉得作为老人，要快乐地走完人生，第一个要解决的是学会＂忍＂。大度一些，麻木一些，脱敏一些。手里再有几个能用的钱，再有个自己的爱好，再有几个能真心交流的老友。老年生活才会快乐！