原文：　　昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闲往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：“孝哉，为母之故，忘其刖罪。”异日，与君...(展开)

　原文：　　瓠里子之艾，谓其大夫曰：“日君之左服病兽，人曰得生马之血以饮之可起也。君之圉人使求仆人之骖，仆难，未与也。”大夫曰：“杀马以活马，非人情也，夫何敢?...(展开)

　　　原文：　　商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄...(展开)

　　　原文：　　天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也?四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也?三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于...(展开)

　原文：　　文侯①与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适②野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢之...(展开)

　原文：　　呜呼!五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤!当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣...(展开)

　　　原文：　　故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得...(展开)

　原文：　　予读史所载子贡事，疑传之者妄，不然子贡安得为儒哉?夫所谓儒者，用于君则忧君之忧，食于民则患民之患，在下而不用则修身而已。　　当尧之时，天下之民患于洚...(展开)

　原文：　　治乱之本在君之好恶，好恶在所习。　　少习也正，其长也必贤;少习也不正，其长难与共为治矣。不幸而然，则将磨之。孰能磨之?择人焉。朝夕相与俱，出入言动相...(展开)