纳粹德国的元首希特勒曾经说过一句话：“日耳曼人是世界上最优秀的民族。”然而当我们回望欧洲的古代史，会发现日耳曼人所涵盖的范围非常的光，并非仅仅只是德国人。这个庞大的民族曾经遍布欧洲各个地区，而且在古罗马帝国的废墟之上还建立起了自己强大而辉煌的帝国。如今瑞士、英国、荷兰等等，实际上他们骨子里流淌的血液是跟日耳曼人密不可分的。而这些流落到各地的分支当中，撒克逊人无疑成为了最为特别的存在。
他们一路从波罗的海迁移而来，曾经在萨克森地区居住过一段时间，最后选择前往大不列颠安居乐业。非常奇特的是，萨克森人本身存在两大分支，选择流浪不列颠岛的撒克逊人最后成就一个庞大的帝国。而留在欧洲大陆的萨克森人，最后却死在查理大帝的手中。流浪者撒克逊人，到底是如何一步步成为英伦霸主?
一、 不甘平静的撒克逊人 探索更广阔的领地
撒克逊人在550年，决定从萨克森地区出发，向大海深处的领地探索。他们骨子里的冒险精神，让他们从不甘于平静的生活。不过这是冠冕堂皇的说法，撒克逊人之所以迁移，实际上很大一部分的原因还是来自于蛮族入侵。匈族人从东方赶来，开始肆意到各处进行掠夺。留下，将会面对非常匈族人的铁骑，许多人纷纷踏上流浪的路程。
在日益膨胀的人口面前，原本的资源无法得到有效的划分。许多原本实力弱小的撒克逊人，也纷纷加入到迁徙大军中来。实际上撒克逊人的踪迹，远远比我们想象的更为广阔。通过考古发现，西方学者发现在法国北部地区，也存在过撒克逊人的踪迹。当然在后续的民族融合之中，他们最后成为法兰克中的一员。
撒克逊人最大的欧陆聚集地，还是在萨克森地区。他们在这里形成一个强有力的联盟，并且不断的向西欧地区扩张。不过由于扩张的脚步过快，他们和法兰克人的冲突越演越烈。在查理曼大帝即位之后，摩擦便演变成一场彻底的战斗。萨克森变为法兰克人的领土，而异神教的信仰被基督教所取缔。英吉利海峡对岸的撒克逊人，成为最后一支保留异神教信仰的民族。
二、 撒克逊人的野心 七大王国登上舞台
撒克逊人得知自己的家乡沦陷，他们已经逐步成长为英伦的新主人。撒克逊人中的朱特人，是最早一支建立起王国政权的部落。他们的到来非常奇特，原本只是受不列颠人邀请的雇佣军，但是结果却反客为主成为英格兰南部的新主人。原因很简单，朱特人的领袖亨格斯在登陆之后，便迅速和沃丁根(不列颠首领)产生分歧。
两个部落很快爆发战争，朱特人的作战能力十分凶悍，不列颠人根本不是他们的对手。朱特人建立起实力强大的肯特王国，在当时撒克逊诸国当中牢牢坐稳霸主地位。他们的实力，在公元六世纪末期达到顶峰，逐步成为和欧洲大陆关系最为密切的撒克逊王国。之所以这么说，实际上仍旧是因为他们是首个接受罗马教廷洗礼，并且在内部传播天主教的国家。
当时的教皇格里高利非常有远见，很早便派出传教士圣·奥古斯丁和肯特王国接触。埃特尔波特作为肯特的君主，是一位非常谦卑的雄主。面对教廷的招安，他选择做撒克逊人的第一人。接受圣·奥古斯丁的洗礼，并且宣扬民众走上基督教的道路。但是遗憾的是肯特王国的时代，并未能实现对英格兰的统一，他们的决定无法左右众多撒克逊王国的选择。
实际上除去肯特王国之外，英格兰还有东盎格利亚、诺森布里亚、麦西亚等多个撒克逊王国。他们都同属于萨克森地区的日耳曼人，但是选择在不同的地方登陆。数量多、范围广，使得撒克逊人迅速在各个角落建立起政权，随后向原住民的不列颠人、凯尔特人发起进攻，很快原住民们败退山区(威尔士)，而英格兰交给撒克逊人统治，他们开创起英格兰七国时代。
三、同一个民族 两种极端的方式
撒克逊人是唯一的异端宗教，他们信仰多神体系的宗教，并对于基督教本身不屑一顾。但是这里的撒克逊人，实际上是指那些不愿意离开欧洲大陆的萨克森人。他们拒绝拜倒在基督教的名下，坚持将自己的信仰和理念延续下去。而在英伦岛上的撒克逊人，显然没有那么多的条条框框，他们对于宗教理念非常的开放。
自肯特王国接受基督教以来，英伦七大王国基本上都已经走上基督教时代。特别注意的是，七大王国中的诺森布里亚，实际上是对基督教非常尊崇。早在627年，时任国王爱德温整合两个小国之后，便迅速接受基督教的洗礼，随即登上英格兰霸主的地位。而他的后继者奥斯瓦尔德、奥西乌两人，对于基督教传教工作非常看重。
奥德乌本人最大的建树，便在于他帮助英格兰(凯尔特基督教会)，纳入罗马基督教会的体系之中。如何理解撒克逊这一时期的历史，也许以春秋时代作为对比，就能够很好的理解当时不列颠发生了什么。首先他们存在霸主(肯特、诺森布里亚)，并且在基督教传播之后，开始逐步运用宗教进行“宗主”的定义。
而与之相反的是萨克森的原住民，他们始终保持自己最初的信仰。最后导致查理曼大帝登基后，迅速对其展开一场惨烈的攻坚战。查理曼本人是基督教崇高的信徒，对于罗马教会的要求基本上都是有求必应，在位期间还多次为教廷运输大量的财报。但是战无不胜的传说，在萨克森人手中终结。用《查理曼大帝传》中的话语来说：“这是查理曼大帝一生中最艰难的战役。”
四、灭族的萨克森 最后的撒克逊
查理曼大帝对于这些蛮族非常懊恼，他们只专注于自己的女巫信仰，对于上帝的存在表示质疑。查理曼大帝友好的向他们派发圣物，萨克森人却将十字架转手扔在污水沟里。查理曼大帝一生最不能容忍的，便是有人玷污他神圣的宗教。两个暴脾气撞在一起，苦战一打便是三十年之久。
萨克森人在波罗的海时期，便是能窜树、会下海的“全能型复合人才”萨克森人隐匿于森林之中，在山区和法兰克的军队打游击。由于萨克森地形崎岖，法兰克骑兵对他们无可奈何。只要查理曼抽调兵力，他们便迅速从山区跑出，第一时间突袭法兰克军队。久攻不下，查理曼大帝对于这群蛮族终于忍无可忍。
他决定将目标对准“伊尔明苏尔擎天柱”，这是萨克森人的信仰神树，是他们所有人心目当中的圣地。查理曼潜入女巫的营地，将她们绑在古树上，用熊熊烈火吸引萨克森军队前往。当萨克森人匆忙赶到，四处伏击的法兰克骑兵和弓箭手突然窜出，向处在低位的萨克森军队发起猛烈的冲击。陆地上的撒克逊族就此泯灭，而英伦岛上的诸侯们日子也不太好过。
五、 维京人的烦恼 助长小国统一英伦
撒克逊人是如何统一英格兰?这是一件让人非常惊愕的故事，因为霸主来自于一个弱小的国家。宗主权的交替非常快，只要一个国家出现明君，很快便会率领王国崛起。小小的英伦岛上，各郡之间的宗主地位轮番转换。这把生活在强国阴影当中的维塞克斯王国搞得非常疲惫，毕竟小国轮番换宗主，是一件非常头疼的事情。
韦塞克斯绝非等闲之辈，自卡德瓦拉(684年)开始，他们的君主便在不断吸纳周边的小国。公元九世纪，爱格伯特成为韦塞克斯的实际统治者。不过他成为英格兰宗主的时机并不恰当，因为此时维京人正在四面八方登陆不列颠岛。就像从前对抗不列颠人一样，维京人把入侵故事原封不动的照搬过来，只是这一次撒克逊人是守卫者。
维京人在公元九世纪，可谓是叱诧风云的存在。除去韦塞克斯之外，其余六大王国已经丧失独立的权力。他们成为维京人的傀儡，并且在战场上和韦塞克斯站在对立面上。阿佛列大帝登基之后，韦塞克斯虽然取得几次胜利，但仍旧不是维京人的对手。886年维京人攻入伦敦，韦塞克斯不得已和其签订协约，
不过虽然很失败，但是由于阿佛列大帝保住撒克逊人的香火，南方各个王国决定尊奉其为最高君主。实际上在这一刻，韦塞克斯王国已经蜕变为英格兰王国。撒克逊人的最终统一，在内忧外患的情况下，终于在阿佛列大帝的手中完成。随后的五十年时间中，韦塞克斯的君主纷纷致力于赶走维京人，接连不断的派出军队和其战斗。功夫不负有心人，维京人在954年彻底离开英伦岛。
结语：
如果翻开撒克逊人的漫长历史，我们不难发现他们的命运过于坎坷。作为日耳曼人的分支，他们在萨克森、英伦岛上的表现都非常混乱。站在中国的角度看待英格兰的这段历史，很难会理解他们的统一耗费需要四百年之久。
但是无论如何，撒克逊人的存在对于英国本身非常重要。我们所熟悉的英语，最早的原型便是脱胎于撒克逊古语，并且他们延续罗马的法律，并用宗教将不列颠岛和欧洲大陆连接起来。虽然随后的撒克逊人，将会走上更大的浩劫。但是能够完成统一，他们的功绩就值得我们的赞美。
