空疏造句
【空疏 kōng shū】：〈书〉（学问、文章、议论等）空虚；空洞：才学～。
一、而其作品所表现出来的平淡、空疏、超逸的特色，正是这种文化理想在审美上的体现和落实。
二、小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来.
三、后世一般宗教家,常感觉自己教义上空疏,不足资以号召,每每利用神仙之学说,混合于其教义内,以装饰自己之门庭。
四、万历以后朝廷边备松弛,海防也日渐空疏,但浯屿水寨历来是闽省海防重镇,较他处情况要好许多。
五、正是对陆九渊认识论流于空疏的一种婉转批评。
六、篱落空疏,多少英雄沉草野,冢孤凄凉,庶几王侯葬荒村。
七、方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。
八、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。钱钟书
九、今日之年轻人，若无心做大事则罢，若有心做一番实实在在的事业，则千万不要视修身为迂腐空疏，应从曾氏成功的人生过程中，看到此种功夫的实际作用。
十、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。钱钟书
十一、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。钱钟书
十二、散文作家还得和旧学结点缘，使人感到空灵中自有一种酽然之味，而不流于空疏。陆灏
十三、“这张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功能,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
十四、季节皮、竖沟皮、波纹皮、鸡啄皮、龟盖皮(背部绒毛丰厚平整,腹部绒毛空疏,形成“龟盖”状)等獭兔,延长饲养期,待被毛平整后进行屠宰。
十五、江月在他姐背上双手导气,然后他姐运转行到一周天后他姐双手对着江空疏气,再由江空循环一周天后在倒回来,真气循环不休;三人渐入佳境。
十六、钱钟书先生甚至刻薄地将博士文凭比作亚当、夏娃下身那片遮羞包丑的树叶,“小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”。
十七、被赞茶仙子茶艺对玥玥来说,是一味良药,可以化解人的空疏,独享一份恬静。
十九、严格地说,清初学术(除颜李学派等个别之外)批评的对象主要是明末王学或者说是王学末流的空疏。
二十、中义说指出,实学应是指发韧于汉代或宋代中叶、昌盛于明末清初直到晚清洋务运动,既反对佛老“空”“无”,又反对空疏玄理的求实思潮。
二十一、其学术观点卓然独树一帜,以其慷慨气度而陈卓荦之论,嗤黜空疏随人牙后谈性命者以为灰埃。
二十二、钱钟书先生曾经将博士文凭比作亚当、夏娃下身那片遮羞包丑的树叶,“小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”。
二十三、明末清初,汉学的开山祖顾炎武针对王学末流“束书不观,游谈无根”的空疏学风,曾经提出了一个“经学即理学”的重要命题。