易子而食造句【易子而食 yì zǐ ér shí】:子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
1. 三国的故事,滔滔江水,一言以蔽之,就是伪父临朝,易子而食。从家庭,到朝廷;从私家,到国家。
2. 此时此刻,人吃人的现象出现了,易子而食的悲惨事件产生了,手握武器的军队尚且以蒲螺充饥,以人脯和桑椹为粮,甚至吏士大小自相啖食。
3. 人吃人,易子而食之类惨不忍睹的现象出现了,刀剑在手的军队以人脯为粮,以蒲螺或桑椹之类充饥的现象出现了。
4. 中国灾荒史上饥饿的灾民常常易子而食,形成震撼人心的灾荒食人文化,但却反映出极度饥饿状态下远古食人的本能重新显现,或者是食人的返祖现象。
5. 宋人“易子而食,析骸而爨”,何其残忍,然而其过在楚不在宋。我们要知道,即使冷战也是战。军事包围,经济封锁、思想渗透,弱势被强势包围,没有安全感。这才是问题的关键。一句话,大道理管着小道理。李零
6. 在古代,易子而食,析骨而炊的事,史不绝书;勾心斗角,尔虞我诈的行为,触目惊心。
7. 目前,邯郸城已经到了析骨而炊、易子而食的危急关头,但您的后宫中却有成百的美人依然穿着绫罗绸缎,享用着美味佳肴。
8. 中国古代每逢天灾人祸,粮食匮乏,就会出现“易子而食”的惨景;今天,我看到书中“易子而教”,一喜一忧,冰火两重。
9. 更有时饿得实在不能忍受了,就想在自己的胳膀上咬下一块肉来吞下去,这时我才相信古时"易子而食"和现在有些地方把死人的肉煮来当饭吃的惨事是真的。
10. 有的是报告灾荒的严重情形,充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。
11. 尽管他们气势还很盛,但围城三月,高鹫城中已析骨而炊,易子而食,在饥饿下,他们的枪术也破绽百出。
12. 如果从饥饿上说,那就通了,在中国的历史上,逢到大灾荒年,人相食,甚至析骸以爨,易子而食,这都是常有的事。
13. 朱孔阳不由的在心里叹了一口气,人穷志短啊!整个中华大地,饿殍千里,易子而食。