自羲农歌词三字经人之初
性本善
性相近
习相远苟不教
性乃迁
教之道
贵以专昔孟母
择邻处
子不学
断机杼窦燕山
有义方
教五子
名俱扬养不教
父之过
教不严
师之惰子不学
非所宜
幼不学
老何为玉不琢
不成器
人不学
不知义为人子
方少时
亲师友
习礼仪香九龄
能温席
孝于亲
所当执融四岁
能让梨
弟于长
宜先知首孝悌
次见闻
知某数
识某文一而十
十而百
百而千
千而万三才者
天地人
三光者
日月星三纲者
君臣义
父子亲
夫妇顺曰春夏
曰秋冬
此四时
运不穷曰南北
曰西东
此四方
应乎中曰水火
木金土
此五行
本乎数曰仁义
礼智信
此五常
不容紊稻粱菽
麦黍稷
此六谷
人所食马牛羊
鸡犬豕
此六畜
人所饲曰喜怒
曰哀惧
爱恶欲
七情欲匏土革
木石金
丝与竹
乃八音高曾祖
父而身
身而子
子而孙自子孙
至玄曾
乃九族
人之伦父子恩
夫妇从
兄则友
弟则恭长幼序
友与朋
君则敬
臣则忠此十义
人所同凡训蒙
须讲究
详训诂
明句读为学者
必有初
小学终
至四书论语者
二十篇群弟子
记善言孟子者
七篇止
讲道德
说仁义作中庸
子思笔
中不偏
庸不易作大学
乃曾子
自修齐
至平治孝经通
四书熟
如六经
始可读诗书易
礼春秋
号六经
当讲求有连山
有归藏
有周易
三易详有典谟
有训诰
有誓命
书之奥我周公
作周礼
著六官
存治体大小戴
注礼记
述圣言
礼乐备曰国风
曰雅颂
号四诗
当讽咏诗既亡
春秋作
寓褒贬
别善恶三传者
有公羊
有左氏
有谷梁经既明
方读子
撮其要
记其事五子者
有荀扬
文中子
及老庄经子通
读诸史
考世系
知终始