新约罗马书(罗)第10章歌词弟兄们,我心里所愿的,向 神所求的,是要以色列人得救。
我可以证明他们向 神有热心,但不是按着真知识。
因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服 神的义了。
律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。
摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”
惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说,谁要升到天上去呢(就是要领下基督来)?
谁要下到阴间去呢(就是要领基督从死里上来)?”
他到底怎么说呢?他说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”就是我们所传信主的道。
你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。
因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
经上说:“凡信他的人必不至于羞愧。”
犹太人和希腊人,并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人;
因为“凡求告主名的,就必得救。”
然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?
若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:“报福音,传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。”
只是人没有都听从福音。因为以赛亚说:“主啊,我们所传的有谁信呢?”
可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
但我说,人没有听见吗?诚然听见了。“他们的声音传遍天下,他们的言语传到地极。”
我再说,以色列人不知道吗?先有摩西说:“我要用那不成子民的,惹动你们的愤恨;我要用那无知的民,触动你们的怒气。”
又有以赛亚放胆说:“没有寻找我的,我叫他们遇见;没有访问我的,我向他们显现。”
至于以色列人,他说:“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”