道家诗文歌词总集。七卷。宋张继先撰,张宇初编。成书于宋代。
张继先,字嘉闻,一字道正,号修然子,又号虚靖先生。生于北宋哲宗元祐七年(1092年),卒于靖康元年(1126年)。嗣汉三十代天师。九岁嗣教。连年受徽宗召见,问以治国之道,修丹之法,所对甚称善。命于京传授法箓,演法讲说道妙,一时参礼者云集。徽宗赐号“虚靖先生”。并赐金铸老君及汉天师像。大观元年,遣使命醮于山中,并召赴阙,作《大道歌》以进。元武宗尝为之封“虚靖玄通弘悟真君”。生平诗文著述较多,有《大道歌》、《心说》、《开坛法语》等,均收录本书中。张宇初事迹见“道门十规”条。
该书卷首为四十三代天师张宇初序,概述张继先在宋徽宗时(1101—1126年间),与徐洪康、王文卿、林灵素等同时受宠的历史背景及数百载被人尊崇的原因。赞其文为流示世教之语,陶冶性灵之篇。云其足以警迷启蔽,可与《老》、《庄》之言并传。言其文刊行已久,因久遗缺,遂采诸名山重锓诸梓,以广其传。目的是使冠褐之士,慕向之流,探索于言外意表,以悟火符之祕,穷铅汞之妙。正文七卷,有文、记、词、五言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、六言绝句、七言绝句等。其诗、歌、绝句中,有作者游访名山或交朋访友的叙怀之作,有内丹养生理论与自身实践之作,有答谢友人书,有反映作者处世思想歌等,其中《心说》、《开坛法语》、《大道歌》等最具代表性。认为人在修道炼养过程中,其心为主宰人身之机括,谓心者,万法之宗,九窍之主,生死之本,善恶之源,于天地而并生,为神明之主宰。把“心”与老子所言“道”并列起来,并上升到最高理论范畴。言其“恍惚不可以智知,不可以识。强名曰道、强名曰神、强名曰心”。曰心大无外,则宇宙在其间,而与太虚同体;小无内,则入秋毫之末。又曰:夫心者,曰真常,以其越古今而不坏也。另外,《野轩歌》、《答汤明权启》等,是作者淡泊名利,消遥林泉的论述之作。
该语录收集了宋代天师道代表人物张继先的作品,涉及人、事、思想等内容,对研究道教史、天师道的发展以及文学史的发展都有一定的参考价值。
该书刊于明洪武二十八年(1395年),收录于《正统道藏》 正一部。《重刊道藏辑要》翼集收录一卷。
