律然
和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。
林下积来浑是雪，岭头飞去半为云。
不须横管催江郭，最惜空枝冷夕曛。
啁哳青禽岂无恋，放衙蜂晚任纷纷。
“和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。”首联承题，说随着和煦春风的吹拂，晰晰春雨的沥洒，梅花也开始凋谢了，凋落的琼英玉蕊点缀在绿茸茸的青苔上，而在风消雨停、平心静息时面对落英，缕缕梅馨又不时地潜入嗅觉。这是一种纯客观的自然观照，风和雨柔，梅花不是受任何外力的摧残，而是随时合律地自然陨落，随意点缀，与南宋女诗人朱淑真《落花》诗“连理枝头花正开，妒花风雨更相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔”截然两样情怀。正象柏谦评价律然的诗是“穆若清风，静若止水”，而朱淑真则是情急如火。
接着便更进一步描写了梅落的景象：“林下积来浑是雪，岭头飞去半为云。”落英陨蕊为雪为云，极言其多，极言其洁白，极言其轻盈，诗句很美。如果我们深思一层，不光看到描写极多之状，那么用雪和云这两种可化可变、可融可散的事物作比，不能说与诗僧“皆空”佛思无关。
“不须横管催江郭”，郭茂倩《乐府诗集》云：“《梅花落》本笛中曲也。”李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗曾这样写到：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”这是李白因水王李璘事件受牵连，被流放到夜郎路经武昌，在黄鹤楼上听到有人吹《梅花落》时，伤感自己的遭遇而作，他似乎感到自己就象一片遭受摧残的落梅一样，尽管当时的江城是五月天。而律然这里加上“不须”二字，一反李白诗意，说梅花是自生自灭，不须江边城郭里横管玉笛之类的外物催逼，而诗僧自己呢? 则又是皈依佛门，超身尘外，也没有李白那种愤郁之情，自然即使吹奏《梅花落》，他也无动于衷。但是，“最惜空枝冷夕曛”，则也流露出诗僧的情感，在他寂静的心境中漾过一层涟漪。落去繁花的空梅枝在夕阳昏冷的余辉中可是够可怜的，一个“惜”字表现出诗僧一点怜物伤景的情怀，也有诗僧对自己一生清苦生活的喟叹。
然而律然毕竟是自幼出家修行，颇得佛典奥旨的高僧，感性的流露是有限的，因而随笔一转：“啁哳青禽岂无恋，放衙蜂晚任纷纷。”又恢复了静穆的心境。春暖花开，春鸟都会发出欢快的啼鸣，然这时的梅花却是凋落了，所以它们发出烦杂的啼叫声，充满了留恋之意。但梅花并没有因为它们的留恋而仍葆艳丽，还是调落了;而以花为生的蜜蜂却也没有因为梅花的陨落而停下辛劳的双翼，而是由于天晚到了返归蜂房的时候，正在蜂房附近纷纷攘攘。而诗僧则从大自然这动的自律中获得了静的复归，一个“任”字便把一切情感杂念隐入心底。而且正是因为他此时的心境恬淡而宁静，超然物外，才能发现大自然这有规律的喧闹。
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