纳红销翠春风里，精神一撮金莲底。不是睡杨妃，绿珠娇小儿。
第二首《菩萨蛮》与前首联系来看，正是描绘垂丝海棠“娇娆”之时的娇美。
上阕开句“纳红销翠春风里，精神一撮金莲底。”点出开花季节，状写红花绿叶。词人仍然把盛开的垂丝海棠喻成秾丽娇娆的美人。不过她不是“睡美人”了 ，而是在春天里巧施胭脂，显展翠羽，丰彩诱人的妙龄美人。“纳”、“销”二字，用来描绘海棠花色之红艳均匀，绿叶的青翠迷人。唐代郑谷有诗为“春风用意匀颜色，”大概作者也是这个意境。花红叶翠已招人动情，但作者认为垂丝海棠更能撩拨人心的神韵更在“精神一撮金莲底。”垂丝海棠叶大而呈卵形，先端渐尖。开花于四月间，数朵花聚为一簇，初开时上举，开放后下垂。作者用美人“金莲”比喻卵形的叶子，又用“一撮”状描花聚为一簇的形象，十分贴切。再冠以“精神”二字，更画出垂丝海棠的独异风采。点点红花，一簇簇、一撮撮艳开在如同美人翠色金莲似的叶下，长长地垂堕下来，和风吹动，真是别具风韵，岂不令人陶醉?
“不是睡杨妃，绿珠娇小儿。”唐明皇曾把海棠喻作“睡杨妃”，词人却不同意这个比喻，垂丝海棠不象“睡杨妃”，而更象绿珠那样淡雅娇媚，着人怜爱。据载，绿珠为西晋豪富石崇的爱妾，善于吹笛，美艳无双。这里将杨贵妃与绿珠相比，写出了垂丝海棠花不象杨贵妃那样雍容华贵，媚权附势，却如绿珠娇小柔媚而不失高贵。杨氏恃色乱世，召怨而死，是无人怜惜的;而绿珠不堪强人争夺，堕楼身亡，志节可嘉。词人并用二典，一贬一褒，似有深意。至此，通看上阕，作者以艳绝娇小的美女绿珠作比，形象地状写垂丝海棠的花、叶之特点，绘出她的独特美。
然而上面所描绘的，还不是垂丝海棠奇绝之处。为此，下阕写道：“一般娇绝处，半带疏疏雨。”垂丝海棠的“娇绝”之处，是那柔丝花梗，长蔓缕缕，沾上雨水时显出的妩媚可爱。“半带疏疏”是说雨水不能过多、过密。这不禁让人想到杜甫笔下“润物细无声”的好雨，和“晓看红湿处”的意境来。花与雨结下了不可分割的姻缘。然而词人笔触又陡然一转，以“不解吐繁香，却教人断肠”一句，激起感情上的涟漪，垂丝海棠不吐幽香。这是她的不足之处。宋人刘渊材曾宣称：“海棠无香”，是他平生“五大憾事之一”。但即使海棠“不解吐繁香”，也不至于产生“教人断肠”的后果。这样，联想上阕词情，以及对绿珠、杨妃的褒贬，人们自然要推测着，李好古的《垂丝海棠》是借垂丝海棠的形骸，抒发自己淡雅清高，芳华并茂，节贞操守的品质，与怀才不遇，为世人不解，而未能吐放“繁香”的际遇。这才是他真正的“断肠”原因。词中以花情达人意，纵使花情人心融贯叠印。呈现花人合一的艺术意境。从情调上看，全词喜慕隐忧，怜惜有节，喜忧参半，恰到好处。不失为一篇成功之作。
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