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演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在社会一步步向前发展的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是小编整理的诚信演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
亲爱的同学们：
大家好！
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
但是在近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
暂时不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NmD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的`美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！我们，是新世纪里的新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽，我自豪！
我的演讲完毕，谢谢大家！
老师们、同学们：
本周我校将举行以“明礼诚信”为主题的读书节活动，围绕这一主题，今天由我为大家作国旗下讲话，我讲话的题目是——书中自有千重天。
喜欢读书的人都有这样一个强烈的感觉：书是一个五彩斑斓、奇异美妙的世界，书中自有千重天！
我们要爱读书，因为书从内容到形式都是千变万化，各式各样的。材料翔实的史书使我清醒地观察历史，预知未来：清新秀丽的、朴实可爱的小诗可以使我的头脑更加聪慧、灵敏；笔锋犀利、所向披靡的杂文则常常引起我们的深思；典雅精致、形散而神不散的散文会让我们感觉到舒适宁和；最是那细致入微、别具魅力的小说让我们能看到生活里的希望，理解生活、热爱生活；而一则则令人捧腹的小幽默又告诉我生活应当从笑开始……
我们要爱读书，因为书有着各式各样的性格，也就是说书的风格各异。那些笔调轻快欢悦的，读起来像观赏山溪里蹦跳的水花，十分欢畅；那些悲哀抑郁的，读着就像品尝一杯浓浓的苦咖啡或是咀嚼一串儿干涩的青橄榄：也有忧心激愤的，读着它的每一个字，都像能点燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明丽清雅的，轻声地朗诵着它们，总有竹林里那种山雨欲来的感觉；当然，还有轻松自如、诙谐幽默的，这些无须你想得太多，只要肯读准能得到快乐…
我们要爱读书，因为我们都爱一切给世界以美和爱的事物。试想一个无美的世界，无爱的世界，必定是无人肯停留的。更何况书中的美和爱又有着比较独特的独到之处。书中的爱有像鲁迅先生那种爱之愈切，斥之愈急的爱，也像魏巍那种溢自，心底，流于笔尖的爱。无数诗人墨客面对着祖国大好河山抒发的对中华的爱，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那样对劳动人民深情的爱。书中的美也是独具风韵的，有像苏轼词赋中那种气势磅礴，震撼人心的美，有欧阳修那种阴柔温婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗犷豪放的美，而作为一个追求美、渴望美的人，我们对对此能无动于衷吗?
我们要爱读书，因为我们向往知迟。知识是创造财富的`法宝，是改造世界的钥匙，知识才会使人强大!书，这一凝结了人类历史上一切智慧的综合体，正是这个知识的大宝库。我们想要更快、更好、更正确、更有效地掌握更多的知识，尤其是我这样的脱离了社会实践的中学生，就必须在书中去寻找，读书才是我们摄取知识的最佳途径。书，好比是翅膀，读得越多，飞得越高远；好比是种子，播得越多，收得越丰富。
我们要爱读书，因为我们都爱一切充满了真情，揭示了真理的东西。我想朋友们都很清楚，生活在如此的一个世界里，要求我们要有投身其间的热情，要有应付万变的才干，更要有明辨是非的能力!而书，恰是一个情与理的复合体。在书中有真情的流露，使我们的心在其间濡染，慢慢学会体味人间的真情；书中有真知的凝聚，在不断的学习中不断地掌握了知识，也就具备了应付万变的才干；书中更有真理的揭示，它告诉我们什么该做，什么不该做，什么是正确，什么是谬误，使我们认识到生活的复杂，逐渐地在实践中培养起明辨是非的能力。可以这么说，生活如果是一次跋涉那么书能够化作沈泞里的垫脚石，能够变为风雨中的保护伞。在风和日丽盼日子里，它又是萦响耳际的警钟，—时刻提醒着我们：人生之路要走得直，走得正，走得无憾!
我们要爱读书，不是像有些人那样仅仅是为了消遣而读书，也不是像另一些人那样为了显示其学识的渊博而读书，更不是为了在考试中得一个高分而读书。我们也未必就像周总理小时候那样豪迈地宣称“为中华之崛起而读书”。但是，我们心里要明白：无论从国家的昌盛，民族的兴旺，还是未来的建设，或是自己成长的需
要来看，只有读书才可能把我们塑造成为一个真正合格的人，这也是历史和未来对每一个人的现在所提出的要求。
所以今天，我站在神圣的国旗下，站在这十级台阶上，心情十分激动，娓娓地叙说了这些来自于书中又用之于实践的收获，回想起小时候第一次背着书包跨进学校，第一次走入图书馆，找到那些我们梦寐以求的某本书的旧事时，我忽然明白了：就是从那个时候起，书便在我们的心中营造着它自己的天国。直到今天我讲完了羽
以前从未想过的问题，我又一次深深地体味到了这个天国竟是如此之高远，如此之广阔，我真想高呼一声：书中自有千重天，让我们行动起来，积极投身于书的海洋吧!
为了让大家都踏上人类进步的阶梯，把读书活动推向高潮，学校在本周举行读书节，希望大家充分利用宝贵的时间，走进图书馆、阅览室，那里的老师们已为你们做好了充分的准备。
本届读书节的主题是“明礼诚信”，请大家围绕这一主题广泛阅读，仔细体会，形成心得文章，或投寄报刊杂志，或送德育处参加评比，或送校广播站，本周的广播站由高一⑴班播音组为大家播音，请大家踊跃投稿，稿件数量和质量将列入德育处年终考评。
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月，胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版，全书共分12篇，10余万字，以时间为线索，人物为主题，对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷，所以只能算先秦哲学史。
为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢？第一，学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国，入康奈尔大学选读农科，1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰·杜威，其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二，授课讲义。胡适1917年留学回国后，受聘北京大学教授中国哲学史，他根据博士论文编成“中国哲学史”的讲义。第三，求得关注。胡适在北大讲中国哲学史，由于人很年轻（当时只有26岁），而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同，引来无数争议。后来受出版社邀请，把讲义改编成书，并由北大校长蔡元培作序推荐，正式出版可以让更多人来评说。
《中国哲学史大纲》一书的出版，虽然非议颇多，但是影响巨大，意义非凡。第一，引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法，研究中国哲学史，有开创之功。第二，冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的.中国古史的内容采取了拒绝的态度，摆脱旧有的思想框架。第三，建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法，首倡之功不可没。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
今天，我们演讲的主题是“做一个诚实的人，检验诚实”。风来风去，花开花落，秋高气爽！时光飞逝，不经意间，这学期的学习已经损失了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，诚信就是考场上不可或缺的一个词。“诚实正直测试”，这是理所当然的。
诚实守信是每个学习者都应该遵守的原则。自古以来，学者们就以节操和诚实为基础。我们学校的学生应该继承民族美德，树立新的道德风尚。
我记得曾经有人说过：“这个世界上只有两件事能让人内心产生深深的震撼。一个是我们头顶璀璨的星空，一个是我们心中崇高的道德。”现在，我们仰望天空，天空依然晴朗。我们心中的一些崇高的道德法则需要我们再次呼唤。诚实是其中之一。
李白曰：“三杯吐，五山轻。”形容诚实比山还重。孔子说“人不信，不知道自己能做什么”，意思是“没有诚信的人几乎是不可想象的"”。鲁说：“有人网，忠为衣，信为裳”。它还把诚实提升到了一种在世界上无法立足的状态。
诚实如此重要，我们应该更加珍惜它。仅仅为了相对漂亮的分数，或者为了逃避一时的尴尬，而在我们的记忆中留下一笔不光彩的金额，岂不可惜？
如果我们把我们的生活比作一条河，那么诚实就是河里的水。通常，人们只欣赏河岸的风景，觊觎河中的水生植物、鱼和虾。谁想保护河里的水不流失？要知道，河里没有水，只剩下干涸的河水。同样，人一旦失去诚实，剩下的就只有空虚的生活。
诚信如水，让我们的生活变得甜蜜！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信对于我们来说是一个很重要的品质，我们不能成为一个不诚信的学生。其实很多的同学都是没有做到诚信的，在我们的生活中撒谎的现象还是有发生的。我也想问问同学们，我们为什么要成为一个诚信的人呢？难道就仅仅是因为诚信是一个美好的品质吗？我想同学们心中应该都有自己的答案，但不管是什么原因，我们都应该要做一个诚信的人。
在考试中，我们要做到诚信。不能用作弊的手段让自己拥有一个好的成绩。就像老师经常说的那样，作弊得来的好的成绩只是一时的，但做不诚信的事对我们造成的影响却是很久远的。在一次两次考试中作弊了又怎么样呢？你不可能每一场考试都有机会作弊，你也不可能在高考中也能够作弊。
我们现在的每一天的学习、每一次的考试，可以说都是在为了高考做准备的，你在平常的考试中一次又一次的作弊，到了高考的时候，那样的成绩就是自己和父母都接受不了的.了。你只知道作弊给你带来的好处，却想不到作弊被发现了之后老师和家长的失望。当你开始作弊的时候，你就失去了你的诚信。
在生活中，我们要做到诚信。我们已经是高中生了，已经过了不懂事的年纪了，在犯错之后应该要向父母承认自己的错误，而不是为了逃避错误说谎。其实有的时候犯错是不可避免的一件事情，但重要的是要在犯错之后承认自己的错误，并且要承担自己犯错的责任。如果只是因为害怕惩罚就选择说谎，那么在你说谎的时候你就已经失去了你的诚信。
诚信对于我们每一个人来说都是很重要的，每个人都喜欢和诚信的人交朋友，每个人也都更喜欢诚信的人。所以我们应该要做一个诚信的人，不管在任何时候都不要撒谎骗人，更不要欺骗自己，或者用不诚信的手段让自己获得一些东西。诚信才是最重要的，你失去了诚信就等同于失去了你人生中最宝贵的财富，以后再想找回自己的诚信就很难了。
同学们，在生活中我们应该要做到处处诚信，时时诚信，让自己成为一个诚信的人。我们要知道诚信是我们最重要的品质，所以不管因为什么，我们都不能够丢失掉我们的诚信。让诚信陪着我们一路前行吧。
谢谢大家！
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是人一生当中最基本的道德观念，通俗的讲，“诚”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“诚实守信”是中华民族的传统美德，诚信不仅可以使你获得成功，还可以让你得到别人的.尊重，而缺少诚信的人生活在世上，如同一颗飘浮在空气中的尘埃，永远都不会收获公众的赞美，永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处世之本，当代中学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈竞争中立于不败之地，因为，诚信是做人之本。
我们作为班级学生中的一员，应当以诚信为本，让我们诚实的面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份诚信的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的风景线。最后，预祝大家在即将到来的考试中考出好的成绩。
谢谢。
一群人在沙漠中迷了路，被丢弃在一望无际的沙漠中。没有干粮，也没有水。一个老队员死了，他把其余的人叫到一起，给他们留了满满一壶水，告诉他们在找到新的水源之前不要打开水壶。剩下的玩家扛着锅找水，最后找到了。他们打开水壶，一路上给了他们无限的希望。结果，所有的沙子都涌了出来。但是他们是幸福的，因为他们可以继续活下去。
健康的人有希望；有希望的人得到幸福。
开心点，因为你有事情要做
有一个有钱人，整天无所事事，无所事事。他整天难过的.时候很不开心。有一天，他妈妈病了，家里的仆人都很忙，但是老太太不得不让儿子去伺候她。他为母亲做饭，洗衣服，喂药，并帮助她去乡下散步.整天没有空闲时间，弄得他背疼。但到了晚上，他看到妈妈睡得甜甜的，心里又是那么甜蜜，他会意地笑了笑。没有人知道他现在有多幸福。
很多人失业了，或者无事可做。这时，他们觉得生活缓慢而空虚。有过这种经历的人都会知道，有事做是一种幸福。
要快乐，因为你可以爱别人
诗人白朗宁曾说：“他看着她，她回头看着他，笑了，人生豁然苏醒。”
《泰坦尼克号》里的杰克才华横溢，却死了。
女主角毅然脱离死手，走向生活，不是无情，而是面对现实；不是放弃爱的承诺，而是履行爱的承诺。
只要心里有爱，能爱别人，就能感受到幸福。
这就是幸福。
各位领导、各位老师：
大家好！我xx中学高二（三）班的学生黄xx。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园！税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的xx、总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界；“袖珍国家”列支敦士登，生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗？
请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金；当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的`本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福；还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔；更有甚者，采用x或非x手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员……我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。
而国外呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗？”有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？
孔子说：“人而无信，不知其可也？”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营？我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。
亲爱的老师们，同学们：
在这个世界上，抢劫和偷窃的人并不是唯一的坏人和骗子。我觉得不讲诚信的人也很不受人待见。莎士比亚曾经说过，如果你失去了正直，你就会被你的`敌人摧毁。
我们班有个同学很不老实。有一次坐公交车回家，忘了带公交IC卡。他带来了卡，帮我刷了一下。我报答他，下次请他吃冰淇淋，约好了。约定的时间到了，我在学校门口等了他很久，他一直没来。我问了其他同学，他没按约定先走了。我气极了，再也不理他了。这就是不老实的代价。
朋友是无论多少钱都买不到的。失去一个朋友意味着失去很多财富。你听说过吗？有一个故事叫“曾子杀猪”。故事中，据说曾子的妻子去菜市场买菜，孩子们不得不和她一起去。妻子劝孩子不要和她一起去，还骗孩子回家替他杀猪。结果，当他的妻子回家看到曾子杀猪时，她很快阻止了他。曾子说父母对他们的孩子撒谎，当他们长大后，他们对父母撒谎。这也是一个关于诚信的故事。
我还记得，当我从学校回家时，我答应我的父母做我的作业。结果我打开收音机，躺在沙发上听故事。我听到了钥匙的声音。我赶紧关掉收音机跑回来。可惜为时已晚。父母看到我，严厉批评我。罚我一周不看电视。因为这个，我再也不会做了。
如果每个人都诚实守信，世界会更加和谐美好，我们都努力做诚实守信的人。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养，诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上，诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。在我的身边，也发生过这样的事。在我们中华民族，在我们中国，诚信是最重要的！
更何况中国是礼仪之邦，诚信之花更应在这里开得更鲜艳美丽。在古人中就有许多诚信值得我们借鉴。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚信来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。曾子也曾说过：“言必行，行必果”这是他对言和行要求诚信的真实写照。
不光是古人做到了诚信，在我们的现实生活中，在诚信的沃土的滋养下，诚信之花开遍了角角落落。写到这，让我不由得想起了曾经读过一篇关于诚信的文章。
故事是这样的：十八世纪的一位有钱绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩拦住了，“先生，请买包火柴吧！”小男孩说着。“我不买。”绅士回答说，说着绅士躲开了男孩儿继续走。“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西都没吃呢。”小男孩追上来说。绅士看到躲不开的男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，你先拿火柴，我去给你换零钱。”小男孩去了很久，一直都没回来，绅士无奈地回家了。
第二天，在绅士的办公室里出现了一个穿着比昨天那个男孩更破旧、年龄还小的男孩，他对绅士说：“这是你昨天买火柴剩下的零钱，先生。”绅士说：“昨天那个小男孩呢？怎么他没来？”小男孩：“哥哥昨天去换零钱，被马车撞了，得了重伤，在家里躺着。”绅士深深地被小男孩的诚信所感动。他们一起去看那个小男孩的哥哥。绅士承诺，愿意承担他们生活的所需费用。由此可以看出，诚信不仅可以为我们赢得别人的尊重，还可以获得别人的帮助。
诚信可以感染我们身边的"每一个人，我们相信诚信是金，黄金有价而诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为我们带来荣誉、带来财富、带来了比黄金更贵重的别人的尊重。
让我们拾起诚信的“背襄”共创诚信的美好世界，在诚信的沃土上，诚信之花争奇斗艳。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家上午好！
首先，我想和大家分享一个小故事。
穿越历史丛林，顺亘古历史长河回溯，我们来到孔圣人讲学的地方。一位弟子正在问孔子如何治国，孔子不假思索地说治国者需要做到三点：一要“足食”，有足够的粮食；二要“足兵”，有足够的军队；三则要得到百姓的信任。弟子又问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子最后问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”从这个故事中我们可知，在孔子看来，得到老百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。
今天，我对诚信有一个理解：所谓诚者，真实自然，诚实为人也；所谓信者，对人有信用而受人信任也。
诚信于人于家于集体于国家民族都非常重要，犹如阳光之于鲜花，顺风之于帆船，江水之于鲑鱼……古今中外，概莫例外。
我们知道：朋友间没了诚信友谊必将搁浅；企业没了诚信，我们用的将是假冒伪劣，还奢谈什么尊贵品质；社会没了诚信，将不会有夜不闭户、路不拾遗，而有的将是新版的“皇帝的新装”之类的闹剧；国家、民族没了诚信，将给本国、本民族，甚至世界人民带来灾难——二战中的.德、意、日，他们撕毁条约，背信弃义，罪恶滔天，恶贯满盈，血债累累，最后也落得个引火烧身——有偷袭珍珠港，也就有了后来的东京大轰炸，广岛、长崎的蘑菇云……
选择大于努力，行动实现超越，我们要力行择善而从，从善如流——我们书院的领导就是要以人为本、运筹帷幄，高屋建瓴、兢兢业业，立信于全校师生员工；书院的老师就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艳山河，耻让莠草败春色；书院的学子就是要志存高远，诚实守信，后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝……
让我们温习一段话：真诚的眼睛是清澈的，真诚的音声是甜美的，真诚的态度是和缓的,真诚的行为是从容的，真诚的举止是涵养优雅的；言必信，信必果，果必优，一诺千金，一言九鼎。
让我们梦想一个场面：不久的将来，美丽的南麓书院，不再让督察老师辛苦考勤，不再让保安叔叔昼夜巡逻，考试时也不再有监视器，监考老师……
让我们牢记吴先红校长的谆谆告诫：做人要讲诚信，做事要有远见。
改变不了过去，改变得了现在，改变不了别人，改变得了自己。让我们从自己做起，从现在做起，人人都做诚实之人，人人争做守信之人，以让诚信之花在美丽的南麓书院竞相盛开、赏心悦目，诚信之树在美丽的南麓书院根深叶茂、万古长青！
谢谢！
亲爱的同学们：
大家好！今天国旗下讲话的主题是：诚信：心灵的契约。
大家一定听过这样一个故事：曾经有一个老国王要在退休前选一个王位继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。不久，评选时间到了，几乎所有的孩子都端着美丽的鲜花前来，只有一个男孩端着一个空无一物的花盆前来。但是，他被选中了。其实孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。老国王并不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。
诚信是中华民族的优良传统，诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的宋濂，自幼好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的"约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远的大旗”，征服了一批又一批的消费者。成为第一个打入美国市场的中国电器品牌，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
为人处世需要诚信，企业发展需要诚信，我们的校园学习和生活也同样需要诚信。而在一些同学往往把诚信二字丢在脑后。对于诚实守信你做的如何？是否欺骗过老师、家长和同学？你的表现是否取决于老师的存在？作业你都是独立完成的吗？借别人的东西按时归还了吗？对同学你做到以诚相待了吗？是否存在以强欺弱，以大欺小的打架斗殴现象？如果存在上述现象，希望你能认真地反思，纠正自己的不良行为，逐渐完善自身的人格目标。要知道失信丧失的不仅是今天，也丧失了明天。个人的诚信记录，将成为我们的第二张身份证，没有它，我们将寸步难行。因此，我们必须要像珍惜自己的生命一样，维护我们的诚信记录。信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，请为诚信投资！
生活不能只有眼前的苟且，还有诗和远方，为了眼前的利益而抛弃诚信是不妥的做法，我们要从我做起。养成文明诚信的习惯和良好行为。当我们借东西时，要及时归还；买东西多找了给钱时，要立即退还；看见同学打架、破坏公物后、老师向我们调查时，要实话实说；答应过父母、老师和同学的话时，要言必行，行必果……诚信决不是一种口号，也不仅是一种理解，更重要的是要有踏踏实实的行动，一种责任。最后愿每一位同学都能以“文明诚信”为自己的座右铭，签署一份属于自己的心灵的契约。
各位老师，各位同学：
大家好!
我是***，今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。
在**年**月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
虽然这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的`故事我们实在听得太多太多了。但是，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。请你把“诚信”时时放在你心中吧!
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”
是的，诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
亲爱的同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
我的演讲完了，谢谢大家!
尊敬的评委，各位朋友们：
大家好！
我演讲的题目是：《诚信与我同行》我是一名普通的银行员工，今年，我走上工作岗位已经两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的业务和钱款更是不计其数。我深深的感受到，作为一名银行员工，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似锦。在中国银行，无论是行长、还是员工，常说的一句话就是：不用把客户当成抽象的上帝，只要把他们当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为客户做平常事。中国银行刚刚开展国内结算汇便宜业务不久，一位客户到中国银行为在外求学的孩子寄生活费，用户觉得一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太频繁却总要缴纳汇款费用。我便给他一个中肯的.建议：请客户办理一张汇便宜卡，同样的费用却能反复使用10次。他不信，跟我说有那种好事？指不定又打算从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户解释，仔细的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。此后，这位客户不但给孩子汇款到我们这来，用她的话说就是：把我的钱交给你们我放心。
信手拈来，中国银行的对外服务中，有太多这样的细节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说，细节服务是企业诚信建设中的美丽浪花，那么银行的延伸服务，则是诚信建设中的火石，不断擦出诚信建设的火花。
就在前些天，我在工作中发现柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里所有的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长打开钱包，发现里面有20xx元现金，5张银行卡，3张名片。按照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好在下班后调取了当天的监控录像，在仔细观看了几个小时的监控录像后终于确定了失主是一位附近的生意人，联系到他的时候已经晚上8点多了，当他接到我给他打的电话时感到很意外，他说：我有好多年丢了东西不找了，不是我有钱不在乎，因为找也找不到，但你们这个电话，使我感到了诚信的回归，谢谢你们，不光是为了这个钱包。
“不光是为了这个钱包”。意味深长的话语，让我们感受到了肩上沉甸甸的责任。诚信回归任重道远，银行人责无旁贷。
有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、是银行信用卡的一种服务手段。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵。
