《马说》教学设计
作为一名人民教师，有必要进行细致的教学设计准备工作，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。教学设计要怎么写呢？以下是小编为大家收集的《马说》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《马说》教学设计1
教学目标：
1、熟读成诵。
2、把握文章的主要内容及写作方法。
3、了解托物寓意的写法。
4、理解作者在文中所表达的思想感情。
教学重点：
把握文章的主要内容及写作方法。
教学难点：
理解作者在文中所表达的思想感情。
课时安排：二课时
教学过程：
一、导入
唐代文学家韩愈，名列唐宋八大家之一，才华出众，却仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上书请求重用，都有志不得通。于是他写下了本文——《马说》
二、介绍作者
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“韩柳三苏王曾阳”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩
三、初读课文，读准字音。
1、听范读，标注生字字音。
2、教师明确读音。
3、自由朗读。
4、分组齐读。
四、理顺文章大意
1、借助工具书，结合课下注释，独立翻译全文。
2、小组组内交流，清除翻译难点。
3、全班合作互助，翻译全文。
参考：
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不懂得它的意思；（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马！
五、深入分析
（一）文章为我们刻画了几个形象？
三个：千里马，伯乐，食马者
（二）分析三者之间的关系。
分析第一段
1、哪一段集中写了伯乐和千里马之间的关系？有什么关系？从文中的哪一句感知的？
明确：第一段，伯乐对千里马命运的决定作用。“世有伯乐，然后有千里马。”
2、为什么说伯乐对千里马命运有决定作用？
明确：伯乐能识别，重用千里马，发挥千里马的才能。
3、没有遇到伯乐的千里马又会如何呢？
明确：故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——不被重用，才能埋没——命运悲惨。
4、第一段表现出作者怎样的情感？
对被埋没的千里马同情和惋惜。
六、作业
背诵及默写课文第一段。
第二课时
一、导入
背诵导入。
二、分析第二段
1、默读第二段，找出千里马的特点。
明确：食量大
2、自主讨论：千里马被埋没的原因是什么？
明确：
根本原因：食马者不知其能千里而食也。
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见，
3、体现出食马者怎样的特点？
明确：无知
4、从作者的表述中，可以看出他对食马者秉持什么样的态度？
明确：对食马者的嘲讽。
三、分析第三段
1、第三段体现出了食马者哪些特点？
明确：浅薄，愚妄
2、食马者浅薄、愚妄的具体表现是什么？
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
3、归纳食马者这一形象的.特点
明确：无知、浅薄、愚妄
四、理解三个形象的比喻意
明确：
1、千里马——人才
2、伯乐——识别人才，重用人才的统治者。
3、食马者——不识人才，埋没人才，摧残人才的无知、浅薄、愚妄的统治者。
五、理解作者情感
1、作者借千里马提示了当时怎样的社会现象
明确：人才被埋没，被摧残的社会现实。
2、纵观全文，表现了作者怎样的情感？
明确：
（1）对被埋没人才的同情和惋惜。
（2）对埋没人才现象的愤慨和批判。
（3）自身的怀才遇之情。
六、分析写法
作者以千里马喻人才，以伯乐喻识别人才，重用人才的统治者。
以食马者喻不识人才，埋没人才，摧残人才的统治者，来表现自己的观点，这种写法就是托物寓意。
七、作业
1、背诵及默写课文第二和第三段。
2、完成练习题。
《马说》教学设计2
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
教学目标
1、了解韩愈的生平及其主要成就。
2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。
3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
教学过程：
一、研（独立）——初次解读
（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11-16年间（795-800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？——一种怀才不遇的愤慨之情。
（二）对比导入：投影1：刘翔跨栏照片
刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？
教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。
（二）疏通文字：
1、解词
（1）、解释下列划横线的词语
然后有千里马 而伯乐不常有
故虽有名马 骈死于槽枥之间
不以千里称也 马之千里者
一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也
是马也，虽有千里之能 才美不外见
且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之
其真无马邪？其真不知马也。
（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结
总结明确：
通假字
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。
词类活用
虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”
古今异义
然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
一词多义
“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”
虚词
而 之 其 以 也
特殊句式
倒装句 ：
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
②副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。
介宾短语的用法：
①策之<不以其道>
②骈死<于槽枥之间>
③祗辱<于奴隶人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
2、释义
挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：
（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。
（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。
（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。
3、自读会意
学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。
（三）走近作者，通读文本。
1.韩愈简介：韩愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。
文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。
诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的`诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。
后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。
名言：业精于勤荒于嬉
2. 了解“说”的文体：
①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。
——“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。
②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。
——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。
3.通读文本
1、正字音：骈死、槽枥
2、明停顿
（1）、明停顿的要求：
文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等
段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。
其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。
（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读
二．演（合作）——初次体验
（一）确立表演点：
1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。2.骈死于槽枥之间。3.作者的愤慨：其真不知马也！
（二）自由合作表演。
三．评（合作）——二次解读
（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。
1.评出千里马的内心世界：
策无道——痛
辱 食不饱——苦 骈死
鸣不通——冤
执策临之——悲
2.评出作者的思想情感
┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥
│ │ 寓
┕其真无马邪━━其真不知马也 （嘲讽）┙ 意
3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。
物象 象征义
千里马 —— 怀才不遇的人才
伯乐 —— 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑
食马者 —— 埋没人才的人/统治者
常马 —— 庸才
（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。
（三）确立示范表演组。
四．诵（独立中合作）——二次体验
（一）音频朗读示范或教师范读
（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。
（三）自由诵读，尝试背诵。
（四）朗诵式背诵和计时背诵。
五．结（合作中独立）——三次解读
（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。食马者：比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。
（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）
六．悟（独立中合作）——生活延伸
讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。
3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
4、既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华
（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等）
《马说》教学设计3
1．疏通文意，理解文章蕴含的寓意。
2掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。
3．指导朗读。
一、导入新课
在古代，由于受腐朽的选拔体制所约束，有许多人因才华得不到施展而写下许多直
抒胸臆的诗文，我们今天就来学习其中最著名的一篇——《马说》。
二、释题及作者简介
1．说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟
现代的杂文大体相近。
2．韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎
先生文集》。
三、分析课文
1．教师范读。
2．正音。
乐（祇（）骈）槽枥（）辱（食（）
食马者策（）见（）邪（）石（）粟（）
3．（1）分析课文第一段。
提问：结合课文注解，翻译第一段并找出难懂的词语。
实词：千里马——日行千里的马，本文指人才伯乐——擅长相马之人，本文指识
别人才的人辱——辱没骄——一同槽流——喂牲口用的食器称——著称
虚词：而——表转折，但是故——因此于——在之——结构助词，的以
——凭借虽——即使。
教师翻译（略）
提问：第一段文字说明了什么？
伯乐对千里马的决定作用。
提问：是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？
是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
齐读第一段。
（2）分析第二段。
提出重点字词，疏通文意。
实词：一食——吃一顿食马者——通“饲”，喂才美——才能，美好的素质外
见——表现在外面，“见”通“现”等——等同，一样常——普通的
虚词：或——有时其——代“千里马”是——这种，作代词不知其能千里而食
也——能够千里之能——能力安求其能千里也——能够安——怎么
提问：第二段说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
提问：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的"原因？
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”
女生齐读第二段。
（3）分析第三段。
找出重点字词，疏通文意。
实词：策之——用鞭子打执策——马鞭子道——方法，正确的方法。尽——
竭尽材——通“才”，才能鸣——鸣叫通——通晓执——拿着临——面对知
——识别，了解
虚词：策之——作代词，代千里马以——按照鸣之——助词，无意义。
翻译全段。
提问：第三段主要内容是什么？
不是天下无千里马，而是不识马。
提问：本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？
“策之不以其道…。天下无马”’
提问：本段中哪句话点明了全文的中心？
“其真不知马也”这个结句，点明了中心。
散读第三段。
（4）全班齐读。
提问：本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤接心情。
提问：本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？
伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。
四、全班齐读，并背诵
板书设计：
马说
韩愈
论点：世有伯乐，然后有千里马
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
遭遇（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
「策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
主旨：其真不知马也。
《马说》教学设计4
【教学任务分析】
人教版八年级语文(上、下)课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时 ，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯乐不常有之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没 ，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
【学生分析】
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法 。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情 。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。
【教学目标】
1、能够当堂背诵课文。
2、感受作者在文中所要表达的感情。
3、掌握几个文言实词。虚词的用法。
【教学过程安排】
一、导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱;遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 骈(pián) 一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
三、朗读课文
1、听课文录音，注意节奏和重音。
2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3、学生对照课文注释小声读。
4、学生在看完注释后大声朗读两遍。
5、男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6、针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7、学生齐读。
四、感知课文内容
1、教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
⑴ 文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的?
⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?
⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
⑸ 作者是如何痛斥食马者的不知马的?
⑹ 文中的哪句话点明了中心?
(要求：在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确： ⑴ 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。 ⑵ 只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ⑶ 食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲与常马不可得，安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。 ⑹ 其真不知马也。
2、翻译课文：
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
策：鞭子，名词作动词 鞭打;
其：代词
之：代词、助词、语气词 动词
食sì ：动词 通饲喂; shí 名词 食物
3、在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读;男女生比赛朗读;全班齐读。
五、研读课文，品味意境
1、教师介绍作者及写作背景
2、作者所说的食马者 伯乐千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者;
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者;
千里马比喻人才。
3、全文寄托着作者怎样的情感?(怀才不遇，愤懑不平)
4、揭示托物寓意的写法。
5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂。
6、要求学生背诵课文。
六、拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的`人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?
七、教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
【自我评价】
我以为本堂课的教学设计亮点有三：
1、导入新颖：《神雕侠侣》无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看，以之导入更能激起学生的学习兴趣。
2、朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。
3、对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教。
《马说》教学设计5
【教学思路】
１、知识教学点：
⑴掌握重点文言实词虚词。
⑵理解本文寓意和作者思想感情。
２、能力训练点：
⑴训练学生的口译能力。
⑵训练学生分析理解文章，概括中心的能力。
３、美育渗透点：
讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
【教学辅助】
多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。
【教学设想】
１、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读；
２、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。
３、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。
【教学过程】
一、导入
介绍作者、文体。
１、以“伯乐相马”的故事导入。
２、作者介绍。
３、文体介绍：“说”是古代的`一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
二、正音
学生听课文朗读，给生字注音，划出通假字。
三、学生初读课文，试领会课文内容
１、学生对照课文注释小声读。
２、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
３、针对学生朗读情况，教师适当点拨。
４、学生齐读。
四、疏通文意
１、学生自己按课下注释尝试翻译。（翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积）
２、教师评价，再读课文
五、再读课文，推究文理
１、教师提出讨论题，学生分组讨论。
⑴文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？
──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
⑵没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
⑶千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
──食不饱，力不足，才美不外见。
──食马者不知其能千里而食也。
⑷作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
──且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
⑸作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
⑹文中的哪句话点明了中心？
──其真不知马也。
２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
⑴同桌间互相听读。
⑵指名学生朗读。
⑶全班学生齐读。
六、三读课文，品味意境
１、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。
２、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
３、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
４、托物寓意”的写法。
５、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
七、要求学生背诵全文
八、课堂练习及中考链接
九、课外阅读
十、迁移讨论
以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”
十一、布置作业
《马说》教学设计6
【教学目标】
1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
【教学重点】
1．朗读课文，背诵课文。
2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
【教学难点】
引导学生理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。
【教学步骤】
一、欣赏图片并导入：
二、了解文体及作者：
明确：
说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“谈马”或“论马” 。
2. 作者：
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元；王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
三、课文阅读及翻译：
1．全班朗读。读准字音，读出正确的句读。
2．教师范读。同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。
3．同学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。
4．指导翻译：
1）在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。
2）讨论：共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。
3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。
5． 试译全文：
四、课文分析：
讨论1：文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？
“千里马”： 寓指人才。
“伯乐”： 寓指赏识才的人。
“说天下无马的人”： 寓指不识人才、埋没人才的封建统治者。
讨论2：仔细阅读课文，在理解的基础上用原文语句回答下列问题：
A．千里马的处境怎样？
B．千里马都受到哪些不公正的待遇？
C．食马者的愚蠢无知都表现在什么地方？
D．千里马被埋没的根本原因是什么？
明确：A ．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
B．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
C．食马者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
D．伯乐不常有。其真不知马也！
讨论3：作者如何层层深入论证论点的？
起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的.论点相照应
五、课堂练习：
（一）解释下面句子中加线词的意义和用法
1、策之不以其道
执策而临之
2、其真无马邪？
其真不知马也。
3 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足
食之不能尽其材
（二）找出下列句中的通假子并释义。
（1）食马者不知其能千里而食也。
(2)才美不外见。
(3)食之不能尽其材 。
（三）请分别指出下列句中“虽”字的用法：A.虽然 B.即使
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足
3.虽我之死，有子存焉
4.小大之狱，虽不能察，必以情
六、总结全文：
本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
一课时。
【教学过程】
一、入境生趣
1.战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！
2.介绍作者和写作背景
韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞nìng（奸邪谄媚的人）当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
3.介绍文体
说──古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。
二、自学生疑，正音正字
祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者其真无马邪（yé）
教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字。
三、学习释疑，感知内容
采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽有名马，祇辱于／奴隶人之手，骈死于／槽枥之间，不以／千里称也。
马之千里者，一食／或／尽粟一石。食马者／不知其能千里／而食也。是马也，虽有／千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见，且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？
策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪？其真／不知马也。
四、点难拨疑，推究文理
１、教师提出讨论题，学生分组讨论。
⑴ 第一段文字说明了什么？伯乐对千里马命运的决定作用。
⑵ 是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强调了什么？
强调了伯乐的重要──伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
⑶ 第二段说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
⑷ 文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？
“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得”。
⑸ 第三段主要内容是什么？
不是天下无千里马，而是不识马。
⑹ 本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”
⑺ 本段中哪句话点明了全文的中心？
“其真不知马也”这个结句，点明了中心。
２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读；指名学生朗读；全班学生齐读。
五、反思学习，品味意境
１、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
２、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
３、揭示“托物寓意”的写法。
本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。
４、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
六、迁移创新
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？
【板书设计】
伯乐不常有 不以千里称也（无限痛惜）
食马者无知 安求其能千里也 （愤怒谴责）
天下无马 其真不知马也 （深刻嘲讽）
【教后反思】
补充背景材料进行感悟。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。
《马说》教学设计7
一、创设情境，导入新课
（板书课题）提到马，大家都知道它是与我们的生活息息相关的一个动物，值到今天，在我们的生活中仍有许多与马有关的成语、俗语。比如说这个人整日忙碌，我们可以说他（马不停蹄），我们祝愿别人的时候常说（马到成功），一个人老人仍为事业奋斗，我们可以称赞他为（老骥伏枥，志在千里）。注：有的同学可能认为这里没有马，就用骥引出千里马这个话题。
师生解释“说”，说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。
简介作者。交待写作背景。
二、整体感知
1、初读课文。注意读出停顿，节奏，感情。
学生读完后，可进行适当的评价。再读，如不行，范读。
2、请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。交流的内容：1、找出难懂的词、句。2、疏通文意（让学生做好勾画）
教师从旁点拨
3、交流
同学之间，针对难懂的词、句，互相交流。不会的，老师启发，引导，解决。
最后找同学疏通文意。
三、问题探究
1、用文中的话讲一讲，千里马有怎样的"不幸遭遇？
明确：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。
这道题设计目的是看看学生是否真的理解文章内容了，并且再次帮助学生记忆重点词语，引出本文的主旨名，最后引导大家在读的时候，要读出同情、嘲讽。
2、食马者要对千里马的不幸遭遇负责，还有人要对千里马的不幸遭遇负责吗？
明确：伯乐
3、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？
明确：课文中说“世有伯乐，然后有千里马”表明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。
这句话充分强调了作者对伯乐作用的肯定。引导学生辩论。世上先有伯乐再有千里马，还是先有千里马再有伯乐。在这里可以引出本文托物寓意的写法。引导学生最后认识到“是金子总会发光的”，“天生我材必有用”。
（这里可作拓展部分）
最后读课文结束。
《马说》韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
《马说》教学设计8
【教学目标】
1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学习本文的兴趣。
2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。
3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。
【教学重、难点】
反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。
积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。
【教学方法】
反复朗读、自主探讨、教师引导。
【教学步骤】
一、导入新课
1、由题目的"“马”导入。
⑴ 与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。
⑵ 谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。
⑶ 典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)
2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议论文体。
二、作者简介
韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。
其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?
三、反复朗读整体感知
1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)
2、自由朗读整体把握。
3、完整点读。
4、集体朗读。
四、疏通文章，初步感知
1、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。
2、学生质疑，师生合作释疑。
3、教师与学生合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。
⑴ 教师引导学生回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法
表转折：“而山不加增”
而 表修饰：“河曲智叟，笑而止之”
并列：“黑质而白章”
承接：“何苦而不平”
代词，惧其不已也。 代词：邻人京城氏之孀妻
其 之 助词：相当于“的”
加强语气：其若土石何? 用在主谓之间无意义，医之好治以及为功
⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。
五、主题探讨
1、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗?他的目的是什么?以马喻人。
2、讨论：千里马，喻指谁?伯乐喻指谁?
3、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情?
怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。
六、作业布置
1、熟读背诵。
2、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇?
3、思考与练习二
《马说》教学设计9
马说
汪帮清
教学目标：
１．积累文言词汇，虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”，增强文言阅读能力。（重点）
２．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。（重点、难点）
３．通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
４．诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
“伯乐相马”：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈
(７６８~８２４)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的"中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元１９年（８０３年）上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令；元和１４年（公元８１９年），韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
三、初读课文，积累文言词汇：
１．通假字-----“祗”同“只”
“食”同“饲”
“见”同“现”
“邪”同“耶”
“材”同“才”
２．而：
A转接
可以译为“却，可是”
B顺接
可以不译
之：
A结构助词“的”
B代词，代人或物
C无意义，句中停顿
D帮助构成倒装，无意义
其：
A代词，代人或物
B代词他的它的
C指示代词那种
D反问语气词难道
E推测语气词恐怕
以：
A介词因为
B介词按照
也：
A肯定语气
B反问语气
C推测语气
D句中停顿
世：世上、世间。
然后，这以后。这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
四、整体感知，理清文章脉络：
１．课文脉络：
第一节：伯乐知马
（伯乐对千里马命运起着决定作用）
第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）
第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）
２．用原文回答问题：?
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”
之间的关系的？
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
⑤作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
⑥文中的哪句话点明了中心？
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
１．三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
明确：无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
２．作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
３．《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句
“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第
２段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第３段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
１．当今社会还需要“伯乐”吗？作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
２．千里马和伯乐究竟谁更重要
３．如果你怀才不遇你学哪位古人？
A．韩愈怀才不遇写文学
B．苏秦悬梁刺股发愤
C．董邵南另寻高就发展
D．.陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。（同情痛惜）
食马者不知马，害千里马。
（愤怒谴责）
食马者妄说无马，实不不知马。
（辛辣嘲讽）
《马说》教学设计10
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗？（是）那为什么会有和千里马相似的遭遇呢？因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢？其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马（板书：马──千里马），人中的精英是人才（板书：人──人才）。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。（板书：托物寓意）所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗？
（三）韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
（下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示）
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要？
（学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会）
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的.关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
（屏显资料）
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识？
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动；伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
（学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。）
五、课堂小结
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密；《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧；《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂！
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
《马说》教学设计11
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习：祗(zhǐ) 骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点;
2、全班交流：
⑴ 重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵ 一词多义：
虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。
以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。
其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。
C、食之不能尽其材： 指代千里马。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。
能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。
四、课堂小结
翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的.，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?
(学生自主发言，言之有理即可)
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文;
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：
夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴ 千里马受到怎样的不公对待?
⑵ 千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?
⑶ 文中表现出伯乐怎样的思想性格?
《马说》教学设计12
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情，《马说》教学设计6。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的`一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（ ）死于槽枥（ ）之间
骈死：骈，两马并驾，初中二年级语文教案《《马说》教学设计6》。骈死意为并列而死。
②才美不外见（
外见：从外表上显现出来。
③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
《马说》教学设计13
教学目标
1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
教学重、难点
1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。
2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。
教学过程
一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。
二．介绍“说”这种文体及讲解题目。
“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。
三．简介作者及写作背景
1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。
四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。
1．字：骈
pián
槽cáo枥lì
才美不外见xiàn
邪yé
2．节奏：且欲与常马等/不可得
3．学生疏通课文。
五．翻译课文
1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。
2．学生讨论，自主翻译课文。
3．熟读课文，疏通脉络。
六．问题探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。
明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。
七．拓展延伸
电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的.命运呢？
（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）
参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板书设计
马
说
韩愈
（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马
命
运
：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
遭
遇
：食不饱，力不足，才美不外见
结
论
：其真不知马也
（二）“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义
九．小结
韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”
十．作业布置
1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。
2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。
《马说》教学设计14
教学目的
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
教学重点、难点
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
课时安排:3课时
第一课时
教学要点;简介作者及文体,朗读课文,整体把握文意
教学过程
一、导入:毛主席曾说:我愿天公重抖擞,不拘一格降人才。我们常说,天生我材必有用,是金子总会发光。但是,在封建社会里,真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。
二、简介作者:韩愈(768-824)字退之,河南南阳人,唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎先生,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
三、简介文体:
说是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。.“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的"“杂文”大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
四、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。
五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段,体会作者的感情。)
六、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
①骈(pian )死于槽枥(caoli )之间骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见(xian )外见:表现出来。③食(si )之不能尽其材食,同“饲”。
④策之不以(按照)其道(名词动用,鞭打)执策而临之(名词,鞭子)安求其能千里也(它,指千里马)其真无马也(难道,表反问语气)其真不知马也(恐怕,表推测语气)鸣之(助词,是在意义)而不能通其(代词,它的)意只辱于奴隶人之(助词,的)手马之千里者(结构助词,定语后置的标志)策之(代词,它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材
参考译文
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
第二课时
教学要点:阅读理解
1、阅读课文并思考:怎样划分层次
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。
2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。)
3.千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?
千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)
4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才,伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)
5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间)
6、品读文章三个自然段后的也字,看看它们所表达的语气是否相同?(不同,第一段,流露出作者的愤愤不平之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式,表达作者的痛切之感和嘲讽之意。
7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有)
第三课时
教学要点:指导背诵,讨论体会、分析写作特点,练习写作
过程:1、按提纲背诵课文
2.分析写作特点
(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。
(2) 本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
(3)从正面提出问题,从反面展开议论
3、讨论:学了本文,你有哪些体会?
《马说》教学设计15
学生结合预习及已有知识储备简介作者，教师引导学生关注其他古代仁人志士的作品，找出他们身上的相似之处。
预设：这些在中国古代文学星空中璀璨夺目的诗文大家们竟有着如此多的相似之处呢？
韩愈究竟在马儿们的嘶鸣声中听出了什么？
下面就让我们一起走进这篇文章。
三、 “四读”感知，涵咏生味
学生活动：
一读：读准字音（判断、标注生字词）；
二读：读出节奏（区别句子主干，准确句读）；
三读：读懂文意（结合注释及工具书梳理文章内容）；
四读：读出感情（抓住关键句，读出感情、韵味）。
四、质疑启思，释疑解惑
在了解文章大意之后，你产生了怎样的疑问，再读一遍，把问题或困惑之处和你的同桌交流。
师巡视、参与。
预设：韩愈是不是食马者？
韩愈为什么能听懂马语？
他听出了千里马们怎样的心声？
引导：
1，借物喻人
韩愈和千里马有着类似的遭遇：
千里马：只辱于奴隶人之手，骈死于槽里之间
韩愈：失意被贬，沉沦下僚
共同的心境：
千里马：“鸣之”，发胸中愁苦
韩愈：为文，抒士子心声
2，托物寓意
谁决定了千里马的命运？何以见得？谁决定了韩愈们的命运？何以见得？
共识：对封建社会人才选拔、任用制度的.有力抨击；对封建统治阶级埋没、摧残人才的不满； 怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
五、畅谈感悟，关注人生
读完本文后，对你有哪些启发？你准备如何做现代的千里马？
六、作业设计：
1、背诵并默写全文；
2、以练笔形式完成第五环节，并在接下来的学习实践中以实际
行动来做出改变，完善自己，为未来积学储宝。
板书设计：
马 说
韩愈
伯乐（能发现、赏识、重用人才的人）
千里马（人才）
食马者（埋没、摧残人才之人）
