再谈“古为今用”之“用” |  |
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也说“古为今用”之“用” |  |
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快好知 kuaihz
快好知 kuaihz再谈“古为今用”之“用”中国是一个有几千年历史的国家，漫长的岁月塑造出特有的华夏文化，其中有精华也有糟粕，无视这一历史是不现实的，全盘肯定或全盘否定也是不可取的，还是要“古为今用”。...(展开) | |
再谈“古为今用”之“用”中国是一个有几千年历史的国家，漫长的岁月塑造出特有的华夏文化，其中有精华也有糟粕，无视这一历史是不现实的，全盘肯定或全盘否定也是不可取的，还是要“古为今用”。...(展开) | |
再谈“古为今用”之“用”中国是一个有几千年历史的国家，漫长的岁月塑造出特有的华夏文化，其中有精华也有糟粕，无视这一历史是不现实的，全盘肯定或全盘否定也是不可取的，还是要“古为今用”。...(展开) | |
也说“古为今用”之“用”中国是一个有几千年历史的国家，漫长的岁月塑造出特有的华夏文化，其中有精华也有糟粕，无视这一历史是不现实的，全盘肯定或全盘否定也是不可取的，还是要“古为今用”。...(展开) | |
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也说“古为今用”之“用”中国是一个有几千年历史的国家，漫长的岁月塑造出特有的华夏文化，其中有精华也有糟粕，无视这一历史是不现实的，全盘肯定或全盘否定也是不可取的，还是要“古为今用”。...(展开) | |