龙虎网报道 1938年，一侵华日军步兵伍长用金陵中学信封寄往日本，描述侵华日军南京大屠杀惨状。时隔70年这封书信昨日露面，这是台湾著名文史专家秦风先生在日本发现，并专门委托赴台进行文化交流的南京好友、城墙专家杨国庆先生带回南京，指定由本报记者披露。
日本发现金中信封
“单这信封就很有价值，至少说明金陵中学遭受的劫难。”杨国庆刚回到南京顾不得休息就找到了本报记者，“秦风希望在这个伤痛的日子能有更多的历史细节披露，这样的珍贵信件如果能留在南京，那再合适不过。”
秦风常年致力于第一手珍贵历史图片的收集与整理，为此几乎倾尽家财，他进入南京人的视野是在抗战胜利60周年前夕，图文书《民国南京》的发行，书中披露了大量不曾露面的高清图片，轰动了文史界。
就在杨国庆到访台湾参加南京市文化艺术周前夕，秦风刚刚得到了这封来自日本的侵华日军书信，最意外的就是金陵中学的信封。
记者看到，这个信封保存完好，左下脚赫然印有“南京金陵中学”的字样，加盖有“军事邮便”邮戳和经手人“森武”的图章。
毛笔书写的投递地址为“滋贺县日野町下清云町”，收件人为“第八区长木田与吉先生。”
信封背面有寄信人陆军步兵伍长恒雄留下的地址，显示他所在的部队为“上海派遣中岛今部队本部片桐部队赤尾纯队”。
记者注意到，寄件人专门在背面信封接口处贴上了亲笔签字的封条。
寄信人在中山门攻城
如此完整且出自南京著名学校的信件还是第一次露面。单是寄件人隽秀的字体就引起了秦风的兴趣，信中披露了什么?他第一时间将信件交给友人翻译。
记者在翻译稿中注意到，恒雄写此信时确实在南京，开篇写道，“敬礼!飘扬在南京城头的国旗”。
在信中，恒雄用炫耀的口吻介绍了所在部队入侵的过程——“9月13日登陆塘沽港，是踏上敌国的第一步……都是我赤尾纯队拔得头筹。”“北支战线告一段落之时，正值11月上旬，再度奉天皇大令，转战战事酣热的上海，在我海军的协助下，奋勇登陆扬子江右岸……12月7日就已逼近南京东南方六里的汤山了。”“12月10日，在我军司令官劝降无效后，强行对南京发动总攻击。”
通过信件的翻译稿记者得知，恒雄所在部队在紫金山——中山门一线发动攻击，“由于敌阵中筑有坚固的碉堡……我们做好心理准备，大概会有三分之一的战友死伤。”
南京守军的防线是如何被攻破的呢?恒雄的说法是，“傍晚时分……由于我方的炮弹攻击，敌方阵营中发生大火。趁此好机会，中队长领头突击前进，终于打破南京防御的第一线。”“当晚，传来了赤尾纯队全灭的战报。所幸于隔日清早，在友军的炮击下虎口脱险，能一同奋勇进入南京城。”
“一个黑暗的都城”
“南京不愧是一国的首都，庄严富丽，城墙雄伟，但在炮击之下，也都被破坏得无影无踪了。”
恒雄特别提到，“南京成了一个黑暗的都城，所到之处死尸堆积如山，到处燃烧着……”
这样的描述无疑又为日军在南京犯下的滔天罪行增添了强有力的新证。
城墙专家杨国庆专门研究过日军攻占南京期间摧毁城墙的历史，他注意到书信中一笔带过的描述，“在这场战斗中，虽有中队长以下许多的死伤者，但所幸能平安进入南京城。”“看得出日军攻占南京时，中国军民是如何的顽强抵抗，侵略者受到重创，这也许就导致了疯狂的屠城，大量无辜的平民遇难。”杨国庆说。
他分析说，侵华日军攻占南京后持续6周惨绝人寰、震惊世界的大屠杀和几乎疯狂的奸淫、掠夺和破坏这种现象，实际上与日本军国主义诞生、发展及膨胀的历史密切相关。换句话说，在日本极端民族主义影响下，民间信仰的神道异化成全国性的国家神道，倡导“祭政合一”，是日本军国主义倡导者们顺手拿来愚化、控制官兵思想的毒化剂，并把日本军人衍变成嗜杀成性恶魔的重要思想基础。
杨国庆告诉记者，南京沦陷后的侵华日军大屠杀6周之初，侵华日军在南京举行过两次大规模活动，其一是“入城式”;其二是“慰灵祭”。前者，是以“胜利”者的姿态，宣告武力占领南京;后者曾一度被史学研究忽略，但三年前杨国庆开始研究秦风提供的南京抗战图片时，注意到了发生在明故宫一带的“慰灵祭”，他认为，这是张扬“死而有灵”的“神道”，以宗教的形式激励士气。因此，日军这两次刻意安排的活动，是有密切的内在联系和深刻的意图，也是“侵华日军南京大屠杀”中的一个重要组成部分，“为了防止两次活动受到我们英勇同胞的抵抗，侵华日军的屠杀更血腥了。”杨国庆说。
来源：金陵晚报
