白鹿原是个地名，陕西关中地区。对很多人来说，历史只是年代和事件名称的罗列，但对老百姓，没有什么历史，只有切切实实的日子。《白鹿原》讲述的是白鹿村当地四代人的生活变迁，从清末到民国，从抗日到内战，再到建立新中国。
那个背景下老百姓如何过日子？陈忠实用小说还原了。
铮铮硬汉，道义之典范-白嘉轩
一个人撑着一道原，一辈子都“挺直了腰杆儿”做事。从创办白鹿村的启蒙学堂到策划交农事件；从惩治田小娥、白孝文（自己的儿子）再到和违背祖训的白灵（怜爱的女儿）断绝父女关系，无一不体现他对“制度”的恪守，对“保守”的维护。无疑他是封建伦理道德的忠实的拥护者，也是坚定的执行者。从而，封建社会的一道原具象为一个人。
高风亮节，圣人之儒雅-朱先生
淡泊名利，一身布衣，青衫青裤青袍黑鞋布袜，从头到脚不见一根洋线一缕丝绸。死去不需要任何仪式（不用棺材，不要吹鼓手，不向亲友报丧，不接待任何吊孝者，不用砖箍墓）；洁身自好，朱先生对南方讲学时有人把他带去烟花楼，他不齿地说：“君子慎独。此乃学人修身之基本。表里不一，岂能正人正世！”；目光长远，发起禁烟运动，为共产党员鹿兆鹏提供避难场所、编制《乡约》《县志》；正义凛然，心系黎民苍生。心怀祖国（在战争时期亲赴战场），虽然后期被阻止，但依然可见先生伟大的爱国情怀。
阴险狡诈，道德之败类-鹿子霖
为了报复白嘉轩，去唆使田小娥构陷白孝文，在目的达到之际又不愿被人看穿，于是乎表演出无奈买地的“好人”，又在广大人民群众面前替走投无路、猪狗不如的白孝文“求”职位，可见此人的阴险狡诈。为了证明自己不是“通共”的“忠臣”，表现出对自己通共党的儿子的“憎恶与痛惜”。满口仁义道德，满腹卑鄙无耻，堪称当今社会之败类。
任性无知，封建之迂腐-田小娥
一个被亲情抛弃的女子（父母将貌美如花的她嫁给一个年过花甲的老人作二房）；一个不被封建社会原谅的女子（和黑娃的正常相恋却不被村民接受）；一个反抗封建却没有“正确”打开方式的女子（通奸鹿子霖、构陷白孝文）；一个死于非命不被尊重的灵魂（被人杀害，后人唾骂）。传统道德的男尊女卑让她遭到了无尽的迫害，她是封建社会女性悲剧结局的代表者，也是被封建捆绑的受害者。
其实，本书中最令我钦佩的是白灵，她没有被封建束缚，打破传统思想奔赴战场，向往自由恋爱，坚守共产党员的信仰。
在那个时代成为党员需要勇气和毅力，身为一名女党员的她又该需要怎样的坚韧与意志啊！读完《白鹿原》我更加憧憬成为共产党员，生活在现代生活的我感恩祖国带给我的一切美好，感谢共产党曾经艰苦的付出，感谢公司对我的培养，感谢身边那位优秀共产党员对我的影响。峥嵘岁月，我必将怀着赤胆忠心报答祖国，报答现在拥有的一切！
