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　　（1）本质与现象
　　本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴。人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。
　　（2）必然和偶然
　　必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。
　　（3）原因和结果
　　原因与结果是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴。原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约(引起与被引起)的关系范畴。引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。
　　（4）可能和现实
　　现实与可能是反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴。现实性和可能性既有区别，又有联系：没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实，它们在一定条件下相互转化。
　　（5）内容和形式
　　内容与形式是从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴。内容决定形式，形式反作用于内容。
　　联系和发展的观点
　　1、联系观，即联系的观点，是唯物辩证法的一个总特征。所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。
　　唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。唯物辩证法认为联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性、可变性。 因此，唯物辩证法主张用联系的观点看问题，反对形而上学孤立的观点。
　　2、发展的观点是唯物辩证法的一个总特征。唯物辩证法认为无论是自然界、人类社会还是人的思维都是在不断地运动、变化和发展的，事物的发展具有普遍性和客观性。发展的实质就是事物的前进、上升，是新事物代替旧事物。

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