科普下未尝不与书俱的俱是什么意思出处是哪里

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　　未尝不与书俱的俱的意思为：一起未尝不与书俱出自宋代陆游的《书巢记》“吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱”
　　《书巢记》原文
　　陆子既老且病犹不置读书名其室曰书巢客有问曰：“鹊巢于木巢之远人者;燕巢于梁巢之袭人者凤之巢人瑞之;枭之巢人覆之雀不能巢或夺燕巢巢之暴者也;鸠不能巢伺鹃育雏而去则居其巢巢之拙者也上古有有巢氏是为未有宫室之巢尧民之病水者上而为巢是为避害之巢前世大山穷谷中有学道之士栖木若巢是为隐居之巢近时饮家者流或登木杪酣醉叫呼则又为狂士之巢今子幸有屋以居牖户墙垣犹之比屋也而谓之巢何耶”
　　陆子曰：“子之辞辩矣顾未入吾室吾室之内或栖于椟或陈于前或枕藉于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪’”乃引客就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰：“信乎其似巢也”客去陆子叹曰：“天下之事闻者不如见者知之为详见者不如居者知之为尽吾侪未造夫道之堂奥自藩篱之外而妄议之可乎”因书以自警淳熙九年九月三日甫里陆某务观记
　　《书巢记》白话译文
　　陆子已经年老而且多病仍不放弃读书我把自己的居室取名叫书巢有客人问我说：“喜鹊在树木之上筑巢它的巢远离人群;燕子在屋梁之上筑巢它的巢常常接触人群凤凰的巢人们认为它吉祥;枭的巢人们都想毁坏它麻雀不能筑巢有的夺取燕子的巢窝这是残暴地(夺取)巢;斑鸠不能筑巢它等待喜鹊养育小雏离去之后就居住在鹊巢之中这是(斑鸠)不善于筑巢上古有有巢氏那是因为当时还没有宫室那样的房子尧的百姓担心水患因而在水的上面筑巢那就是避免灾害的巢前世在大山深谷之中有学道的人他们住在树洞之中如同巢穴那是隐居者的巢;近来那些狂饮酗酒者有的登上树梢大醉号叫这又是颠狂之人的巢现在您有幸有屋子居住屋室有门窗墙壁还可以连接其他的屋室可是你却称它为巢这是为什么呢”
　　陆子说：“您的话很有道理只是您没进过我的屋子我屋子里(的书)有的藏在木箱里有的陈列在眼前有的排列在床头俯仰观看环顾四周没有不是书的我的饮食起居疾病呻吟悲伤忧虑愤激感叹没有不和书在一起的客人不来妻子和儿女都不相见连天气风雨雷雹的变化也都不知道偶尔想站起身可乱书围着我如同堆积的枯树枝有时甚至到了不能走路的地步于是自己笑着说：‘这不就是我所说的巢吗’” 于是带领客人进屋观看客人开始不能进来进来了又不能出去于是也大笑说：“确实是像巢一样啊” 客人离去之后我叹息说：“天下的事听说的不如看到的了解得详细见到的不如身居其中的了解得详尽我们这些人如果没有到道的精微之处去考察、研究却在藩篱之外胡乱议论那可以吗”于是写下这篇文章来自警淳熙九年九月三日甫里陆某务观写