设计意图：
　　瑶族是一个历史悠久、文化灿烂的古老民族，这首曲子非常优美，由于幼儿平时对少数民族的乐曲接触的太少，所以我选择了它。曲子表达了瑶族人民盛装打扮，载歌载舞，还要走亲访友，开展娱乐社交活动，因此设计此活动，让幼儿了解瑶族的民俗风情，感受乐曲的美，并利用奥儿夫的音乐特色我们尝试用嗓音给乐曲伴奏。
　　活动目标：
　　1．欣赏ABA形式的曲子，引导幼儿将乐曲中的节奏转变成用嗓音的表现形式。
　　2．能与同伴合作演奏.体验瑶族人民在节日中欢歌曼舞的气氛。
　　活动准备：
　　1．《瑶族舞曲》的音乐磁带，录音机，图谱三张。
　　2、奥尔夫乐器，低音木琴，铃鼓10个，木鱼10个。
　　活动过程：
　　1． 以提问的方式引题。
　　师：＂小朋友，我们中国是一个有着五十六个民族的大家庭，每个民族都有着不同的风俗习惯，那你们都知道有哪些少数民族呢？（幼儿回答）那我们是哪个民族呢？（汉族），今天卢老师给小朋友带来一首好听的《瑶族舞曲》，仔细听这首曲子有几段。
　　⑴提问：这首歌曲有几段？ （三段）
　　⑵哪两段是一样的啊？ （第一段和第三段是一样的）
　　2． 欣赏第一段曲子，尝试用不同的嗓音给歌曲伴奏。
　　师：＂以前我们都是用乐器给音乐伴奏，今天我们用一种很好玩的音乐给歌曲伴奏好吗？（好），老师已经把歌曲里的节奏写下来，你觉得用什么嗓音合适？
　　⑴鼓励幼儿能说出跟别人不一样的嗓音。
　　⑵选取最佳的两种用图谱形式给歌曲伴奏。
　　⑶跟着音乐旋律完整的把第一段用嗓音的形式给歌曲伴奏。
　　3． 欣赏第二段曲子，鼓励幼儿自己用嗓音给乐曲伴奏。
　　师：＂现在我们来欣赏第二段曲子，小朋友可以选择自己喜欢的嗓音给歌曲伴奏，看看有没有碰到困难？
　　⑴提问：刚才在欣赏的时候有碰到困难吗？
　　⑵你希望在第二段用什么嗓音？
　　⑶选取一种固定的形式给歌曲伴奏。
　　⑷完整的随音乐伴奏一次。
　　⑸用乐器伴奏一次。
　　4． 教师引导幼儿知道第三段和第一段是一样的。
　　（1）师：＂刚才我们都知道曲子的第一段和地三段是一样的，那我用同样的办法给乐曲伴奏好吗？＂
　　（2）跟随音乐完整的用嗓音伴奏一次。
　　5． 手拿乐器为歌曲完整伴奏一次。
　　师：＂现在我们拿着乐器面向客人老师给歌曲伴奏好吗？＂

福楼拜家的星期天最新教学设计范文教学设计一教学目标1通过学习课文，学习把握刻画人物的各种方法。2揣摩作者写人是怎样抓住人物特点，赋予人物不同的个性，最终实现以形传神的艺术效果的。3理解四位世界著名作家的高尚情操共剪贴画教学设计范文教学目的1在实践中掌握布贴画的制作方法，学生的创新意识和动手能力有所提高。2在劳动创造中要有合作环保安全竞争等意识。3感受劳动创造美的愉悦心情。教学重点1在制作中掌握布贴画的制作方一年级大小多少教学设计范文教学目标1在各种语言环境中认识本课多少等8个生字。认识偏旁犭，鸟。会写小少2个字。2初读课文，知道反义词大小，多少。并能正确使用量词。3通过学习课文，能简单地进行口语交际。教学过程荷花第一课时部分教学设计白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛想深深地吸一口新鲜的空气，王菘舟教学设计荷花第一课时。白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在尽情地展示自己的美丽。白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛检阅第2课时教学设计教学目标知识与技能掌握本课生字词，了解字音字形。能有感情朗读全文，体会文中观众们的称赞的语句。过程与方法在学习中体会博莱克当时的心情及他的良好品质。通过有感情地诵读自学讨论的方式来镀金一词的由来白居易唐代白居易西凉伎诗云刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。金镀描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中，大雪天出游解闷。后来，章孝标经淮东节度使李绅劝后，十年磨砺，果然蒲柳之姿指未老先衰说到蒲柳之姿，不得不提到东晋时期的顾悦。顾悦性情爽朗，为人重义守信。扬州刺史殷浩请他做官，让他全权处理州内大小事务。感激于殷浩的知遇之恩，顾悦全身心投入到工作中，起早贪黑，兢兢业业衣冠禽兽的来历衣冠禽兽一语来源于秘书工作明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是文官一品绣仙鹤，二品乡绣锦鸡，三品绣孔雀，四品语句修改专项练习（75题）选出下列各组语句中句意明确没有语病的一句。1（）A国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。B在新中国的建设事业上，发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。C里面陈列着各式各样列宁修改病句（50）实例（附答案）例一选出下列句子没有语病的一项。由于非典的影响，今年来我市旅游的人数比去年同期降低了一倍以上。知识是一切世界上最可宝贵的财富。他的写作水平不但在全校冒尖，而且常常居全班之冠。经过昨修改病句不合逻辑这里的不合逻辑指的是句子的意思在事理上讲不过去。例如学习有态度与方法之分。这句话形式上跟生物有动物植物和微生物之分是一样的，但动物植物和微生物加起来等于生物，而态度和方法加起来不等