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五年级品德与社会教学反思

  "品德与社会"教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。下面为大家整理的是五年级品德与社会教学反思,欢迎大家阅读!  五年级品德与社会教学反思
  《吃穿住话古今(一)》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述"食",透过历史在我们现实生活中的积淀,引导学生探究历史,探究我们生活中许多事情的来龙去脉,同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
  反思本课的教学,我有以下收获:
  一、创设情境,拉近现实和历史的距离。
  《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味,吃中还有人的智慧,吃中还有故事,如何上升到"食文化"的高度还有一定的难度。教学中,我采用小切口,大深入的方式,以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的"活教材"。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中,学生才能尊重历史,尊重地方的文化与传统,萌发对历史的感性认识,丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以,教学时,我就从现实生活出发,了解了现代社会的"食"之后,再追根寻源,引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来,就拉近了现实和历史的距离,不会显得很脱节。
  二、活动多样,发现食文化的智慧与魅力
  活动性是品德与社会这一新课程的特点,在品社教学中创设适宜的生活化教学活动,使学生强化情感体验,促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体,体验和分享,帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深,激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动:食背后的故事、追溯古代饮食文化,给学生创设足够的时间和空间,由学生宣传、介绍中华食文化;同时我也有目的地插入一些相关的图片,穿针引线,使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
  三、探究历史,体验学习历史的方法。
  历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前,它讲述的是离学生生活久远的时代发生的.事件。那么人类是怎样了解历史的呢?在这里,我也渗透探究历史的方法。例如:在《吃穿住话古今(一)》这课中,教材就设置了一个问题"最初的人类,还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的?"在这里,我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的,从而得出结论:我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
  四、课后留白,培养学生历史探究能力。
  "品德与社会"教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上,五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验,我们为学生留有一定空间,让他们自主合作学习,在交流中获取知识,体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后,我请学生自己去探究我国的饮食礼仪,发现其中的精妙之处,从而增进民族自豪感,我想下节课一定能上得更贴近学生,更能走进历史!
  教学是一门遗憾的艺术。教学过后,还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言,情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较,内容很多,跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘,导致课堂教学教学时间不够充裕,虽然孩子们学起来特别有兴致,多感官的参与过程中,但孩子参与的时间还是不够多,今后设计要注重让学生随时有话可说,不仅仅是一名"看客"。;教师语言的组织上还不够精炼;在时间的把握上还不够精确;在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。
  【扩展阅读】《品德与社会》的教学工作总结
  一、明确课程标准,全面把握课程目标。
  本学科将"促进学生良好品德形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础" 定为总目标,实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一,尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成,使学生既学会做事,更学会做人,在做事中学做人,在做人的指导下学做事。在教学过程中,我们能全面把握目标,通过多种教学活动,帮助学生获得丰富的情感体验,形成积极的生活态度,养成良好的行为习惯,提高适应和参与社会的能力,掌握必备的基础知识,从而整体地实现课程目标:帮助学生参与社会、学会做人。
  二、让品德与社会教育回归生活,突出课程的经验性。
   道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时,社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值,儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。因此,我们在上课时都特别关注儿童的现实生活,教育的内容和形式都以贴近儿童生活,反映儿童需要为根本。让儿童从自己的世界出发,用自己的眼睛去观察社会,用自己的心灵去感受社会,用自己的方式研究社会,感受社会生活的美好,懂得社会生活的规范,掌握参与社会生活的知识和能力。如:在教学《社会生活中的民主》这一课时,我引导学生结合自己的生活经验,思考在我们的生活中都有哪些规则,以及这些规则给我们的生活带来了怎样的方便。在学生列举社会生活事实的基础上,我们又适当帮助学生归类,以使学生对生活中的规则有一个总体认识,并自觉遵守这些规则。
   三、追求教学的有效性,打好做人的基础。
  新的教学目标观告诉我们,培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则,最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度,以及思考问题的取向,如换位观(尝尝苦滋味)、双赢观(我们的国粹)、依存观(我们的地球村)、分享观(拥有好心情)等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度,是他能够融入社会,立足社会,并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此,我在教学中有机地结合校本教材《生活中的快乐》和《生活在地球村的人们》,对学生进行教育,使学生带着问题走出课堂,走进社会,真正学会生活、感悟生活。

二年级语文蜗牛的奖杯说课稿范文一教材分析蜗牛的奖杯是一篇寓言,讲的是善飞的蜗牛获得飞行比赛的冠军奖杯以后,自我陶醉,不思进取,结果翅膀退化,丧失了飞行能力的故事。课文语言浅显,故事性强,充满童趣,适合儿童阅读。动手做玩具的说课稿一说设计意图一次性的物品给人们带来了极大的便利,但这些物品随便丢弃又造成了环境的污染。根据新纲要的要求指导幼儿利身边的物品或废旧材料制作玩具手工艺品等来美化自己的生活为指导思想。利小狮子艾尔莎说课稿小狮子爱尔莎这篇课文说的是一只狮子和人相处的故事。下面是小编为大家整理了小狮子艾尔莎说课稿,希望能帮到大家!小狮子艾尔莎说课稿一今天,就让我们带着阳光般的爱一起走进小狮子爱尔莎,共简单的统计说课稿我所执教的这节课是苏教版九年义务教育六年制第七册第七单元简单的统计。统计与概率是课改后的一个重要内容。在新课程标准一年级的教材中已经初步介绍了这部分知识,而现在读四年级的学生,以前二年级语文下册玲玲的画第一课时说课稿玲玲的画是第七单元中的第一篇课文。它为我们讲述了一个生动活泼的故事玲玲画了我家的一角,准备参加比赛。可是,不小心被水彩笔弄脏了。后来,在爸爸的启发下,玲玲在弄脏的地方画了一只小花狗一年级数学下册多一些少一些说课稿一说教材。这节课的教材选自义务教育课程标准实验教科书一年级下册40页的内容。比多少是在学生学习了100以内数的认识之后进行教学的,这节课将为以后进一步学习数的比较打下基础。也为其他小学数学三年级下册除数是一位数的口算除法说课稿一教学内容人教版第六册第二单元第一课时(口算除法)。二知识背景口算除法是在学生掌握了表内乘除法,一位数乘多位数的基础上进行教学的,为后面学生掌握除数是两位数的除法,学习除数是多位数小学四年级音乐上册我是少年阿凡提教学反思我是少年阿凡提是同组谢华老师的一节公开课,这是一首具有浓郁的新疆民歌风格的歌曲,它生动地赞扬了少年阿凡提保护自然生态环境的优良行为。曲调诙谐欢快,很符合学生年龄和心理特点,学生一听认识平行四边形四年级说课稿一说课内容苏教版数学四年级下册第4345页。二教学内容的地位作用和意义这部分内容是在学生已经初步掌握了长方形正方形三角形的特征,以及初步认识平行和相交的基础上,进一步认识平行四边形课文自然之道的说课稿说课是教学改革中涌现出来的新生事物,是进行教学研究教学交流与教学探讨的一种新的教学研究形式,也是集体备课的进一步发展,下面是关于课文自然之道的说课稿的内容,欢迎阅读!一说教材。自然四年级下册品德与社会人教版小窗口大世界说课稿说教材小窗口大世界是人教版实验教材品德与社会四年级下册第四单元通信与生活中的第三课。这一课主要讲大众媒体,包含我们怎样了解外界我们怎样利用媒体和小小新闻发布会等内容。旨在让学生了解
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