有关归园田居其三教案

　　教学设想
　　本课是学生入学后学习古代诗歌的开始，最重要的教学任务是，要使学生养成良好的诵读诗歌的习惯，归园田居(其三)。具体地说，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯。如果在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，就可以说是极大的成功——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的基础。
　　但要做到这一点也并非易事，学生在当前的年龄段上记忆力强，又习惯于快读，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，诵读的兴趣往往消退，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺认真的思索，这就不利于上述习惯的养成。教师应针对这种状况采用灵活的教法，耐心加以引导。
　　教初一学生学古诗，居第一位的是诵读，但讲解也不可废，主要是讲词义和诗句大意，内容稍深一点的也要讲讲背景，但所有这些只宜点到为止，切忌展开。学诗，重在体会诗人的思想感情，学生能大致说出一点即可，用不着去归纳什么＂中心意思＂；诗的内容可以多解，因此不必强求＂统一＂。
　　要重视培养学生的想象力，可以挑选某些诗句让学生作具体描述，可以用散文改写诗(全诗或局部)，也可以运用启发提问。
　　教学内容和步骤
　　[说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，水平一般的教学班可据此作适当的＂调整，少提问，多诵读，用读读讲讲的方式进行教学，或增加默写练习。
　　归园田居(其三)
　　一、导入。
　　陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。他做过几任小官，41岁那年辞官而归，从此住在农村，亲自参加田间劳动，直至63岁去世。这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住，高中二年级语文教案《归园田居(其三)》。附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，＂靖节＂这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫＂私谥＂。
　　二、读读讲讲问问。
　　问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从＂种豆＂＂草盛＂＂夕露＂可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)
　　问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从＂晨兴＂到＂带月荷锄归＂，可以看出他干了一整天。)
　　讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，＂南山＂当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为＂南山＂。第二句说锄草的原因i草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：＂兴＂，原来的意思就是＂起＂，＂晨兴＂即今语＂早早地起身＂；＂理＂，清理，这里可引申为清除；＂荒＂，杂草；＂秽(穢)＂，本作，是草字头，也指田中杂草(＂秽＂的这个意义现已消失，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。＂荷＂，担、扛(按：＂荷＂是＂何＂的俗字，＂何＂的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。
　　小结：前四句为第一层，写劳动情形。
　　问：第五句中＂道＂是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的＂归＂字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)
　　讲：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
　　小结：后四句为第二层，以抒情为主。
　　三、总结。(含背诵检查、默写)
　　陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个＂镜头＂供大家欣赏：
　　＂暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。＂(其一)
　　＂时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。＂(其二)
　　＂漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。＂(其五)