独乐园记文言文阅读理解题及答案

　　这篇文言文《独乐园记》由司马光所作，全文表达了作者什么样的思想感情呢?下面由品学网小编为你带来关于独乐园记文言文阅读答案，希望对你有帮助!独乐园记文言文阅读材料
　　孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐”，此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”：此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹②”，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。
　　熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪;自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻;自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。开户东出，南北轩牖,以延凉飔，前后多植美竹,为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪,交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花,各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。
　　迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。吾病者、学之未至，夫又何求于人，何待于外哉!志倦体疲，则投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
　　或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎?”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子?自乐恐不足，安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎?必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉!”
　　【注】①鹪鹩(jiāo liáo)：一种鸟。②“若夫”四句：语出《庄子•逍遥游》。③迂叟：作者自称。④熙宁四年(公元1071年)，作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。⑤纴(rèn)：纺织。独乐园记文言文阅读题目
　　12.下列各句中，对加点字解释正确的一项是(3分)
　　A.疏水为五派注沼中若虎爪 疏：稀疏
　　B.厚其墉茨以御烈日 厚：深厚
　　C.曲肱而枕之 枕：枕头
　　D.濯热盥手，临高纵目 盥：洗手
　　13.下面各组句子中加点字的意义和用法，全都相同的一组是(3分)
　　A.四周植木药为藩援 / 蓬门今始为君开
　　B.夫又何求于人，何待于外哉 / 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦
　　C.每种止种两本，识其名状而已 /余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
　　D.因合而命之曰独乐园 / 项王即日因留沛公与饮
　　14.下列对文章的叙述和分析，正确的一项是(3分)
　　A.文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述，目的是通过对比比较，引出对独乐园的描写，并肯定了庄子论断的正确。
　　B.作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑，每一处都突出了他对独乐园的喜爱之情，同时也表现了他在建筑设计上的造诣很深。
　　C.整篇作品，不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论，除作者外，没有提及家人或友人，这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。
　　D.本篇名为叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣，实则表达了作者政治上失意后，退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。
　　15.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
　　(1)沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。(4分)
　　译文：____________________________________________________________________
　　(2)虽推以与人，人且不取，岂得强之乎?必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉?(4分)
　　译文：______________________________________________________________________独乐园记文言文阅读答案
　　12.【答案】：D A项，“疏”应解释为“疏导”;B项，“厚”应解释为“使……加厚”;C项，“枕”应该解释为“当做枕头”。13.【答案】：D
　　14.【答案】：C A项，文中并未肯定庄子的论断，只是借以引出下文;B项“表现了他在建筑设计上的造诣很深”于文无据;D项，文中并未表达作者不再出仕的意思。
　　15.
　　(1)水池的东面整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称而给它们挂上字牌作为标志。
　　(2)即使退让给别人，别人尚且不要，难道能够强迫它们接受吗?如果也有人愿意与我同享这种乐趣，那么我就非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢?独乐园记文言文阅读译文
　　孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的(境界)。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。颜回“一箪饭(盛饭的圆形竹器)，一瓢水”，“不改变他的乐趣”。这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的(境界)。像那“鹪鹩( jiāo liáo， 是一类小型、短胖、十分活跃的鸟)在林中筑巢，不过占据一根树枝;偃鼠到河中饮水，不过喝饱肚子”，各尽自己的本分而相安无事。这才是我(迂叟)所追求的乐趣。
　　熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，(在堂中)集中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，(形状)像老虎的爪子;从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，(形状)像大象的鼻子;(水)从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，(岛)像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们(挂上字牌)作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个，每种(花)只种了两丛，(为了)辨识它的名称形状罢了，不求多种。围栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轘辕，直到太室(都能看见)，把它命名为见山台。
　　我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端，期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外(的境界)，把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么期待呢?神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种(生活)。于是(将这些美景与感受)合起来，把它命名为独乐园。
　　有人责备我说：“我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗?”我(非常)抱歉地说：“我愚笨，怎么能够比得上君子，自己快乐唯恐不足，怎么能够顾及别人?何况我所感受的乐趣粗俗低下，都是世上人所抛弃的(东西)，即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们(接受)吗?如果也有人愿意(与我)同享这种乐趣，那么我则非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢?”
　　观阅您所写的一百多篇文章，全都是先想好文章的主旨大意然后再斟酌词句的，主旨又都是仰慕古人崇尚仁义的文章，如果您一直用这样的办法去写文章，在文章中运用你的才华学问，那么以前的作家学者也不是不能超越的。古时候的人怀才不遇，就把志向寄寓在文章中，希望自己的文章在后世得到认可。自从两汉以来，大富大贵的人有很多，但现在看来，有谁能像司马迁、司马相如、贾谊、刘向、扬雄这些人那么名传千古呢?