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从中医学谈纵欲对人体造成哪些损伤?

现代人性开放,有些人性行为开始的时间太早或过度频繁,对身体健康造成很大影响。性生活过度频繁,对身体的伤害有多大呢?

唐代孙思邈认为:「性生活不是为了淫荡纵欲,图乐于一时。须节欲以养生,故不宜纵情女色,耗伤身心,其目的应在补益精气、祛病抗老。」

古人认为,性生活年龄开始太早,常易耗伤阳精和阴血。明代妇科医家万全认为:「男子的阳精和女子的阴血生成较难,而损伤却较容易,如果用易于耗损的精血,来充填和换取无穷的性欲,则易致形体败损之亟。如此,男子不到六十四岁,女子不到四十九岁就可出现过早的衰老,性功能也多提前减退。」

宋代妇科名家陈自明提出:「男女结婚,开始性生活应到适当的年龄。男子虽然十六岁时已有精液形成和排出,但必须待至三十岁才能婚娶;女子虽然十四岁时月经已通,亦当二十岁后始可出嫁。这都是因为只有到此壮年,男女才阴阳充盛、体质健壮、发育完全。此时结婚才可使性生活美满且易受孕成胎,孕后易于生育,且生育的子女才多体质强壮坚实而长寿。」

夫妻生活 何时该适当节制

夫妻之间若要有性行为,在何种情况下应停止性行为,以免对身体有所损伤?《广嗣纪要》认为:「当精神体力劳累困倦,情绪愁闷恐惧,或悲忧或大怒,思绪万千,病痛缠身,发色变赤,面色萎黄,或酒醉饱食之后,病体初复,或月经之时,不宜同房,违此则易体虚亏损,元气亦耗散而感不足。」也就是当身心状态不佳时,不宜同房,同房易耗散人体的元气,难以调补。

「精」分两种 先天之精很重要

古代道家养生的重点在保养人身三宝「精、气、神」。道家修炼到后来,精满不思淫、气满不思食、神满不思睡,超越了世俗的欲望,获得延年益寿。

「精」是属于有形的物质,「气、神」是属于无形的能量。「精」是「气、神」的物质基础,没有了「精」,能量得不到转化,难以达到延年益寿的目地。

古代善养生之人,对于保存身体的「精」十分重视。人身之精可分为人体摄食、运化后所生成的精华物质之「后天之精」,及先天父母所给予的生命精华物质之「先天之精」。

「后天之精」可透过饮食经由脾胃运化而得,所以中医认为「脾为后天之本」;「先天之精」藏于肾,故「肾为先天之本」。肾之精包含有肾阴、肾阳两种概念,人身能量的运作须靠肾阳(肾阳像炉火)、肾阴(肾阴像炉中之水)来推动,炉底的火不断地燃烧使炉中的水气蒸发,全身才能温暖,五脏六腑才有动力,才能正常的运作。

中医认为人体内的能量会上下交流形成一个循环,而五脏六腑的能量会互相推动转换。肾阳所蒸腾的肾阴可以滋润在上的心阳(火),使心阳(火)不致于过旺。而心火又必须向下交流于肾,使肾火不致熄灭而源源不绝。这就是中医所谓的「心肾相交」的概念。所以时时保养人身肾精,及收敛神志、不使欲望过剩心火过旺而上浮,是养生的重点。

每个人与生所俱的「先天之精」是固定的,能经由脾胃饮食转化的肾精其实有限。要随时保存肾精充满的最好办法,就是性生活不宜过度频繁(少泻),并多炼功调补身体的能量精微物质(多补)。

现代人由于物质、精神欲望过剩,性生活犯滥,无形中使心火过旺,肾精日益不足,往往造成年过半百即百病丛生,精神体力不济。

医案:中年男子每日昏昏欲睡

笔者临床上遇过一些年约四、五十岁的男子,每到傍晚即感体力不支、昏昏欲睡;两手掌心碰到冷水即感小便失禁,夜尿起床次数频繁;心悸胸闷,感觉一口气吸不到底,难以深呼吸。这类型的人,去西医检查常检查不出什么具体的疾病。

从中医的脉象来看,其脉象常极虚芤迟,是失精亡血之脉。细问之,年轻时常性生活过度犯滥,不知节制,以至肾精日益耗损,年过半百(或未过半百)即老态龙欲,感觉精神体力不济。这时最好的调理身体的方法,就是服用补肾的中药、减少性行为,并多炼功,才能减缓身体的老化。

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