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峡江人家“读后感

  旅游写生不在乎目标重点几何,而是在意途中的一些人、一些事,还有那些美好的记忆和景色,是否真的打动了本心自我,是否撩响了灵魂深处那根难以言说的心弦。

  峡江人家,靠山湾处停泊的渔船,江鸥掠过,那一抹黛绿,那一抹灰白浸入眼帘的时候,一首幽幽的、幽幽的旋律不知从何处飘来,是脑海里对那景致的回映之响嚒?还是那景致向我传递静谧中一个消息的跌宕?那一刻,时间仿佛停顿了,那是我心底久远且熟悉的不能再熟悉的景致啊,是在什么时候被俗世蒙了尘!?我身在凝固,我思在追忆;我手在涂抹,我心在点缀……

  人生旅途中,许多人都在匆忙赶路般地快速掠过各路风景,忙碌着结识各种各样有用之人,搭建人脉,膜拜师长们的思想。以为这样才是见多识广,这样才能更加丰富自己的生命内涵。在我看来,那还仅仅是一个最原始的冲动,还谈不上是个真正的求索者。匆忙无景,快速无怡,膜拜无思,喧闹无韵。以为,从他人、他物身上是根本找不到生之真谛的,那只不过是一个卑微的“寄生”、“从生”而已。害怕独处,害怕静然,害怕被遗漏,是因为迷茫,不敢面对自我的彷徨表现。学而己用,思而化无,体而意漾。“寄生”尚需一个自我嬗变,“从生”尚需一个自我否定的蜕变。尔后,方能获得自由徜徉之身,之性灵。心明则世界明,心美则世界美,心静则世界静。我们改变不了世界,但我们可以改变自己。

  人生旅途,最珍贵的缘识,当是在某一邂逅的瞬间,一个唤醒的萌动,重新遇见自己。那一刻,你才会真正懂得:走遍世界、接触各类人士与景致,也不过是为了寻找到一条能够回归本心的路。人之性灵升华,是心底接受天然忘我的沐浴,而芳华再现,是在那沐浴之后。

  “寄生”、“从生”,到“自生”的“再生”,可是传说中的涅槃成凰必经三步曲?我不知道。只晓得三千大千色彩斑斓世界,是需要由诸多不同个体的格致组合才得以形成的。敢于面对自己,哪怕是苍白一生,却始终保持着独立人格的人,都是值得我所敬重的。我以为,他们才是真正有体面、有贵族精神的人。

  把性灵放牧于大野,再从大野中汲取华露,尔后落入墨池重新施布于宣纸上。那画,是景;那画,是心。我想,霍嘉顺老师正是走在这条路上的人,也是这样做的。敬重一株草,敬重一束花,敬重一枚石子,敬重一棵树......敬畏之心常怀,画,同构于心。从这幅“峡江人家”旅途偶得画中,你读出来了嚒,老师内心中的那份恬淡的心境,那份怀柔的情愫,那张质朴的思绪?

  杜宇声声,催人到晓,不如归是。

  万里投荒,一身吊影,成何欢意。

  附:午后,独自一个呆坐家中,观赏“峡江人家”。与友人在微信上这样说道:老师的画风多变,正是他具有那种师古不泥古、学百家而为己之所用,并有自己独到的感悟和见地,是自然流的充分体现啊。遇见这样的好画,总有种想写点什么的感受。于是乎,随意走读,写上几句。见陋与不妥处,还望诸位好友多多批评指正。

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