【学习目标】 1.积累常用的文言词语；理解作者的写作意图。 2.熟读并背诵全文；品味简洁而蕴含丰富的语言。 3.正确看待作者的社会理想。 【学习重点】： 1.积累词语，背诵课文。 2、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。 【学习难点】： 1理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。 2.如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。 【课前预习】： 1、 借助工具书和课下注释，给重点词语注音并解释。 2、读课文，结合课下注释，初步疏通文章的大意。 3、朗读课文，2—3遍。（朗读时，读准字音，停顿分明，不读破句，语速适中，语句流畅，富含感情，不能多一字，不能少一字。） 4、默读课文，根据提示，完成下列问题。 ⑴渔人的行进路线：＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源。 5、查阅资料，介绍一下陶渊明，制成知识卡片。了解作者的写作背景。 6、把你阅读时遇到的问题和疑惑写在下面，课堂上交流。 【课堂学习】： 第一课时 一、导入新课 课前播放陈思思的音乐视频《梦入桃花源》，老师导入新课：陈思思的一首《梦入桃花源》把我们带到如痴如醉的桃源梦境。在日常生活中，我们常把理想中安乐而环境幽美的地方称作世外桃源，这个成语来源于一个虚构的故事，为什么千百年来它一直吸引着人们，具有如此长久的魅力呢？让我们带着这个疑问，跟随东晋大诗人陶渊明，踏上快乐的＂桃源之旅＂吧！（板书标题、作者） 二、检查预习情况。请学生上讲台来介绍陶渊明 哪位＂小老师＂了解陶渊明？请向＂学生＂介绍。之后要问他从哪里获取的知识。历史课本有对他的介绍；语文课本上夜学过他的诗《归园田居》，下面注解中有＂陶渊明＂一条；网上也有（有学生上网搜索到有关知识，请他拷贝下来向大家展示如下）。 陶渊明（365 427），名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市西南）人，著名诗人。陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代。他做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，躬耕僻野，过着俭朴的生活。 三、初读课文 1.教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。 落实下列字词的读音：俨然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要还家 2.学生放声自读课文。 要求：①基本读准断句，注音语气节奏。 ②读完后结合课下注释理出难解的字词句。然后畅谈：桃源带给你怎样的＂世外＂感受？（引导学生畅谈感受，比如：奇、美、乐等。） 四、检查自读，落实字词。 1.请三位同学读完全文。 教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节2.疏通课文中重要、疑难的字词句。 可让学生发言提出。也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。 重点字词如：异 穷 属 悉 咸 延 语 寻 古今异义词语如：鲜美 交通 妻子 绝境 无论 不足 五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。） 教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求： ①字音要读准。如＂便要还家＂中＂要＂读＂邀＂，不读＂耀’；‘＂骥＂读记＂，不读义＂；＂此中人语云’中＂语＂旧读玉，现不作要求。 ②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如＂忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。＂ ③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：＂①问今是何世，②乃不知有汉。 （3）无论魏晋﹍加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓。②③句读得有起 伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。 六 点拨讲解 （1）以四人学习小组的形式，学生对照注释，试讲课文。 （2）学法指导： 要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如＂鲜——鲜嫩＂、＂美——美丽＂、＂交——交错＂ 不可望文生义。 翻译句子时，先弄清句式特点、关键字的意思，然后做到准确，通顺，省略的部分要补上。例如： ＂具答之，便要还家＂具，详细；要通邀，邀请。（渔人）具答之，（桃源人）便要（渔人）还家 译文，渔人详细地做了回答，桃源人就邀请他到自己家里去。 第二课时 一、探究桃源之＂奇＂ 故事确有传奇色彩，因此曾被列入志怪小说一类。仔细默读课文，思考：文中哪些描写让你产生＂奇＂的感受？ 1.自主探究。 2.合作探究。 3.交流展示。在学生展示中，教师相机点拨、纠正、穿插、强化重点词句的积累。 （1）入源经过奇。奇在桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，如此美景是自然生成还是人工所为？奇在--洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。 （2）桃源中人奇。＂其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。＂--若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？ （3）桃源消失奇。＂既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。＂--渔人出洞后既已＂处处志之＂，何以再去找时竟茫然无所见？这样看来，此村似乎又不在人世间了！奇在后来南阳刘子骥＂规往＂而＂未果＂，为什么要这样写？这是作者有意添加的一个尾声：有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就更浓了。 二、感受桃源之＂美＂ 1.请再次默读课文，思考桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案然后展开丰富的想象，口头描绘桃源的环境美。 （用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的＂激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的份量，可谓一举多得。） 预设： 1段 自然风景美 2段 乡村生活美 3段 人民情感美 4段 社会环境美 然后对照这些地方让学生通过多种形式的诵读（自由读——展示读——竞赛读——齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。 2.桃源的美，不仅表现在环境，更表现在人们之间的关系上。请先认真读一读第三节，然后把它改写成一组具体生动的人物对话。 先由同桌之间表演，然后指两名学生到讲台上表演。师生共评。 3.观看《中国水墨动画系列之桃花源记》 水墨动画以其画面的优美、动听的音乐、人物形象的诙谐对初中学生具有很强的吸引力。对于他们来说，他们能够理解动画中所要表达的深层次含义。通过动画加深了课堂的趣味性，也让他们能够更快的感受到主人公的进入桃花源的历程，在桃花源的所见所闻。文章的脉络一目了然，从而加深对其作品的理解，激起他们的情感共鸣。有些东西用言语表达时总感到比较苍白。借助多媒体则可以让学生在情感的河流中徜徉。 三、设计对话采访 深化文章主题 先齐读一遍课文。然后进行以下活动，活动分两组进行： 1.如果让你对桃源百姓说一段话，你会怎样说？ 2.如果让你以小记者的身份对陶渊明进行采访，你会问哪些感兴趣的话题？可以先拟出采访提纲。 （说明：活动一的目的是，通过学生与文中人物的直接对话，深化对桃源社会实质的理解，同时还可以把课文学习和学生的生活联系起来。鼓励有创意的表达。） 活动二的目的是，促使学生深层次探究本文的写法。对有价值的问题，教师要组织其他学生回答：你觉得陶渊明会怎样回答？譬如： --你写这篇文章的目的是什么？ --文章结尾为什么要写渔人的复寻而迷失？ 四、拓展延伸 （1）假如可以选择，你是愿意生活在我们今天的社会还是桃花源里？请谈谈你的理由 （说明：这一活动的目的是让学生加深对桃花源里生活的理解，并征对现实生活来谈谈感受。老师引领学生将现代社会生活和桃花源里的生活状态作对比。学生可能会谈到很多的理由。这样可以激发学生的思维。又可引领学生理智地看待我们今天的生活。并学会生活。） （2）老师下课结束时出示自己写的《桃花源记》的读后感（此活动的目的是引领学生学会思考，学会写读后感） 读后感呈示：《桃花源记》让我们感受到了桃花源的宁静祥和之美。千百年来，＂桃花源＂已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种＂桃源情结＂。桃花源里人们那种鲜活的生命状态，简单而幸福的生命状态，一定让你羡慕不已，老师也有很多的感悟，在感受到这些简单而充满幸福的生命状态的时候，我们注意到，这些鲜活的生命状态只存在于陶渊明的＂社会理想＂中，或者说只是一种虚无缥缈的梦境。读着这些充满灵性的文字，我们隐隐感到作家的一种深深的忧虑之情。生活在当今社会的我们也有一种深深的忧虑之情。因为人性中最为本色美好的东西，最简单而朴素的向往已经随着时代的变动而悄悄流失。在今天这个日渐忙碌和功利的世界里，我们周围有着太多疲于奔命而日渐憔悴的面容。有着因太多对物质的渴望而堕落的灵魂。甚至包括我自己。沈从文先生在散文《桃源与沅州》中曾这样写道：＂全中国的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应该读一篇《桃花源记》，因此把桃源当成一个洞天福地＂。 感谢陶渊明，他那超脱的人生韵味，那洒落的生命境界，在于他为后人确立了一种新的理想人格。是他让我们看到滚滚红尘中还可以有这样的一种生活。还可以有这样的一种生活态度，委任自然，任真自适。而这样的生命状态其实也是我们每一个人本来就有的，只是我们在行走的路上不小心给弄丢了。 站在来路和去路的现实人生路口，我们是不是该不断地回望来路。去捡拾那些本来就存在于我们生命中的美好的东西。让我们的生活充实而幸福起来。