六国论优秀教案范文

　　情感态度与价值观目标：体会作者借古讽今的写作意图，增强学生的爱国热情和强烈的责任感。以下是小编为您搜集整理提供到的六国论优秀教案内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学习！
　　教学目标
　　1.知识目标：积累文中出现的重要文言实词、虚词和特殊句式。
　　2.能力目标:梳理文本思路结构，培养学生自主学习和合作探究能力;
　　3.情感态度与价值观目标：体会作者借古讽今的写作意图，增强学生的爱国热情和强烈的责任感。
　　教学重点和难点
　　重点：积累文言词语，理清文章思路。
　　难点：体会借古讽今的写作手法。
　　教学方法：诵读法，合作探究法。
　　教学手段：多媒体
　　教学过程
　　(一)视频导入：
　　播放《秦始皇》电视剧中秦国统一六国的片段视频。
　　公元前221年，秦始皇统一中国，意味着持续五百多年的群雄争霸的春秋战国时代的终结。请同学们根据自己所学知识，说说曾经称雄一时的韩、魏、楚、赵、燕、齐六个诸侯国，为什么会在短短十年的时间里相继灭亡?
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　　现在，我们来学习《六国论》，看看一千多年前的文学家苏洵的观点是什么。(板书：六国论)
　　(二)梳理积累
　　互助讨论学习。全班学生按四人一组分成若干个小组，先组内交流、讨论、解决课前预习时遇到的文言词句方面的问题。小组还有没弄明白的问题，再提出来师生一起讨论解决。
　　翻译下列句子。提醒学生圈点句中的重要词语，注意特殊的文言句式。
　　1.以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。
　　2.为国者无使为(秦人)积威之所劫哉。(被动句、省略句)
　　3.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。
　　4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)
　　(三)诵读课文，理清论证思路
　　自由诵读课文，并快速阅读文后赏析。思考并回答问题。
　　1.提问：本文的中心论点是什么?作者如何提出论点的?
　　明确：本文的论点是：＂六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦＂弊在贿秦＂。 开门见山提出中心论点。
　　2.提问：作者从哪几个方面论述这一中心论点的?这样写有什么好处?
　　指名朗读第一自然段
　　明确：一是＂贿秦而力亏，破灭之道也＂(分论点一)，这是从贿秦的诸侯国来说的;二是＂不贿者以贿者丧，盖失强援，不能独完＂(分论点二)，这是从不贿秦的诸侯国来说的。 其作用是，总领全文，引发以下议论。
　　3.既然如此，赂秦的是哪几国呢?试据课文回答。
　　据＂燕赵之君……＂和＂齐人未尝赂秦＂，可知＂赂秦＂仅指韩、魏、楚三国而言。)
　　为什么作者不指名呢?(这是史实，尽人皆知，无须指名。)
　　4.哪一段是论证赂秦的危害?作者运用了什么论证方法?从哪些方面展开论证的?
　　明确：第二段针对＂赂秦而力亏，破灭之道也＂这个分论点进行论证。(齐声朗读第二段);
　　作者运用了对比论证：
　　(1)以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。
　　(2)韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。
　　赂秦的危害是：＂以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。＂
　　5.齐国未尝赂秦，燕、赵两国也＂义不赂秦＂，可为什么也灭亡了?
　　五国既丧，齐亦不免矣!燕、赵灭亡的自身原因是：燕＂以荆卿为计＂，惹火烧身;赵＂牧以谗诛＂，自取。而苏洵认为的根本原因是：＂燕赵处秦革灭殆尽之际＂，孤立无援，其灭亡是＂诚不得已＂。
　　6.假如苏洵是战国时韩、魏、楚、齐、燕、赵六国的谋臣，你认为他会采取什么策略来对抗秦国，而保全自己?试结合文章作答。
　　明确：(1)＂三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在＂。
　　(2)以赂秦之地封谋臣，礼事秦之心，礼天下之奇才，并力西向。
　　(3)为国者无使为积威之所劫。
　　(三)合作探究，讨论文本。
　　再读文本，分组讨论：
　　1.你同意苏洵关于六国灭亡的观点吗?试结合课文和相关知识谈谈你的看法。
　　(1)六国君主中了秦国的挑拨离间的诡计,不能＂合纵＂联合抗秦。
　　(2)六国之间互相侵夺以及六国与秦的频繁战争，造成六国壮年劳动力的大量死亡，使生产力遭到严重破坏。
　　(3)秦国具有雄厚的经济力量和优越的物质条件，能支持连年对外战争。
　　(4)统一乃人心所向，老百姓厌倦了几百年的混战。
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　　从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，并非像苏洵所论述的那样简单。
　　2.你认为作者有什么样的写作意图? 你是从何得知的?试结合文本和时代背景进行分析。
　　明确：从课文第五段和作者所处的时代背景可知，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈六国灭亡的历史覆辙，这是作者的写作意图，也即是本文的主旨。作者将六国的情况和北宋的情况作对比，六国力量虽然比秦弱小，＂而犹有可以不赂而胜之之势＂;而北宋现在一统天下，力量强大，来劝谏宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗才是唯一出来。这是一种借古讽今的手法。
　　(五)拓展延伸
　　对于六国的灭亡，古今学者进行过许多分析和探讨，请同学们认真阅读下面文段，并回答问题。
　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵;以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!([宋]苏辙《六国论》)
　　六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽;迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!([明]刘桢《六国论》)
　　读了上述两段选文，你有何感想?试结合所学知识，说说你对六国灭亡的看法。
　　(六)作业布置
　　课后，请同学们查阅相关资料，以＂也谈六国灭亡＂为题写一篇议论文。
　　附(一)：板书设计(略)
　　课堂实录
　　师：＂一门词客三父子＂，这在我国文学史上是极其罕见的。除苏氏父子儿只有魏晋时期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同写一题的＂，除苏氏父子外，再也找不出第二例了。这确实是一个非常独特的现象。
　　苏询的《六国论)认为六国破灭的原因是赂秦。作者是怎样提出这个观点的?
　　生：开门见山。
　　师：对。是开门见山…现在我们一起来背诵苏询《六国论)的第一段。
　　生：齐背。)
　　师：现在大家快速地默读发给大家的材料，找出体现文章观点所在的段落，并明确苏轼、苏辙二人的观点是什么。
　　(生：默读。)
　　(师：巡视。6分钟。)
　　师：好，请暂停。现在哪位同学能告诉我，能体现苏拭《六国论》观点的句子在文章的第几段?
　　生：在第一段。
　　师：第一段的什么位置?
　　生：在第一段的结尾。
　　师：请你大声地念一遍。
　　生：＂吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以以速亡者，盖出于此，不可以不察也。＂
　　师：准确他说，应是＂六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此。＂大家认为如何?
　　生：对。
　　师：好。你请坐。
　　句子中的＂此＂，具体地指代什么? 你说。
　　生：我认为应指代上一句的＂锄而尽去之，则是无道也。＂
　　师：＂锄而尽去之＂中的＂之＂，又指代什么呢?
　　生：应该是这段所说的＂士＂。
　　师：XX说的对不对呀?
　　生：(齐答)对。
　　师：那么，对＂士＂这类人正确的做法应该怎样?
　　生：(齐)＂区处条理，使各安其处＂。
　　师：好。现在我们来看苏辙(六国论)认为六国＂不免于灭亡＂的原因，亦即本文的论点在哪里? ，你来试试。
　　生：也在第一段的结尾处，就是＂当时之士，虑患之疏;而见利之浅，且不知天下之势也＂。
　　师：苏辙这里所说的＂当时之士＂中的＂士＂，是和苏轼文中＂皆争养土＂中的＂士＂是一回事吗?
　　生：我想应该不是。
　　师：那＂当时之士＂中的＂士＂具体是指代什么呢?
　　生：好象是这段开头说的＂天下诸侯＂。
　　师：不是＂好象＂，就是＂天下诸侯＂。而前篇＂争相养士＂中的＂士＂是一个特殊的阶层，这个阶层中的人都各有专长，相当于我们现在所说知识分子。
　　好。现在我们来作一个小结。如果说苏询认为＂六国破灭＂的根本原因在于韩、魏、楚三国＂赂秦＂的话，那么，苏辙则认为六国＂不免于灭亡＂的原因在于天下诸烽＂不知天下之势＂。这个＂势＂，一指韩、魏战略地位的重要，＂韩、魏塞六国之冲，而蔽山东之诸侯＂;二指天下诸侯＂虑患之疏，而见利之浅＂，＂莫知厚韩、亲魏以摈秦＂。而苏轼在他的文章中则兼顾两个方面，一是六国久存，二是秦王朝速亡。其关键在于是否能正确的对待知识分子。简言之，老苏谈＂赂秦＂，大苏谈＂养士＂，而小苏谈＂明势＂。
　　下面，我们再来看这两篇文间是如何分析问题的。除第一段外，两篇文章都各有三段文字对论点进行分析。请同学们快速地默看一遍。
　　(生：默读课文。6分钟)
　　师：差不多了吧?我们先看大苏是如何分析的。 同学，你来说说看。
　　生：第三段是从秦的角度来分析的。
　　师：请谈具体点，秦对＂四人者＂(知、勇、辩、力)采取什么措施?
　　生：杀。
　　师：对。文中有＂堕名城，杀豪杰＂的句子。接下去是什么?
　　生：＂散而归田亩＂。
　　师：＂散而归田亩＂是什么意思?
　　生：就是让四种人分散，回家乡种地。
　　师：导致什么后果?
　　生：陈涉起义。
　　师：是不是可以这样说：秦对四种人不是杀就是分散他们，不任用他们，从而对他们失去控制，总之是处置不当，最终导致他们不甘＂老死于布褐＂便挺而走险，揭竿起义。
　　生：是这样。
　　师：那第二段呢?
　　生：……
　　师：好，你请坐。谁来补充?
　　生：我认为第二段应是真面论述。只是重点在说＂先王＂，说＂六国＂的少一些。
　　师：是这样。第三段从反面论述较详，第二段说到六国的就相对简略，结尾有一句是说结果的，是哪一句?