综合探究 【学习目标】 进一步巩固、深化对货币的本质、基本职能的认识；理解根据价格变动、收入的增减合理安排自己经济生活的道理。培养收集、分析和利用信息的能力。 【学习重点】 通过探究明确货币的本质、货币的基本职能、人们获得金钱的正当手段、学会合理支配金钱等道理，树立正确的金钱观。 【课前调查】 ＂我的金钱观＂调查表 姓名： 通信地址： 性别： 男 女 年龄： 20岁以下 25 35岁 35 45岁 45岁以上 您的职位： 学生 教师 一般职员 农民 单位高层领导 其他 （1）有人说＂金钱乃万恶之首＂，你认为 合理 不合理 （2）＂钱财乃身外之物，不必追求，够用就行。＂你认为这个观点 可取 不可取 （3）某企业家主张＂努力挣钱，快意人生，回报社会＂。你认为 可取 不可取 （4）古人说：＂君子爱财，取之有道＂。这个＂道＂是 方法、技巧 道德和法律 （5）有人说：＂金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。＂你认为这句话 合理 不合理 （6）如果你是学生，那么你的零用钱打算怎么花？ （7）假如你以后（或现在）很有钱，你打算怎么花？ （8）请你提供一句有关金钱观方面的格言。 （请据实作答，谢谢合作） 【探究提示】 1.金钱不是万能的，离开金钱是万万不行的。 2.从货币的起源看，货币是商品交换长期发展的产物；从本质上看，它是固定充当一般等价物的商品；从职能上看，它具有价值尺度、流通手段两个基本职能。在一定意义上，货币是财富的象征。无论是进行生产建设还是满足人民生活的需要都离不开金钱。 3.金钱究竟是魔鬼还是天使不在于金钱本身，而在于人们对金钱的态度。 4.对于金钱，要取之有度。我们应该用正当手段赚钱、靠诚实劳动和合法经营去致富，并且对金钱要用之有度，用之有方，从国情出发，量力而行，适当消费。 【拓展知识】 1、慈善被称为＂第三次分配＂ 通过市场实现的收入分配被称为第一次分配；通过政府调节而进行的收入分配被称为第二次分配；个人出于自愿，在习惯与道德的影响下把可支配收入的一部分或大部分捐赠出去，被称为第三次收入分配。 在第一次分配和第二次分配之后，社会协调与发展方面依旧会留下一个空白。不管留下的空白较大还是较小，都意味着在社会协调发展方面还有一些工作要做。因此，从收入分配的角度来看，第三次分配的重要性就突出了。由于第三次分配是人们自觉自愿的一种捐赠，因此它的影响是广泛的，它所发挥作用的领域是市场调节和政府调节无法比拟的。 2、金钱能做什么？不能做什么？ 金钱可以买到房子，但买不到家； 金钱可以买到珠宝，但买不到美丽； 金钱可以买到饰物，但买不到青春； 金钱可以买到药物，但买不到健康； 金钱可以买到书籍，但买不到智慧； 金钱可以买到虚名，但买不到实学； 金钱可以买到谄媚，但买不到尊敬； 金钱可以买到权威，但买不到威望； 金钱可以买到服从，但买不到忠诚； 金钱可以买到躯体，但买不到灵魂； 金钱可以买到伙伴，但买不到朋友； 金钱可以买到武器，但买不到和平； 金钱可以买到小人之心，但买不到君子之志 ——普希金 【质疑释疑】 货币、收入和财富的关系 在日常生活中，＂钱＂这个词其实是在不同意义上使用的，并不都指货币。例如，我们说某某家很有＂钱＂，这里所说的钱其实是指财富，包括了这个家庭拥有的各种金融与非金融资产。我们说张三这个月从单位领到很多＂钱＂，这个时候所说的＂钱＂指收入，它也不一定就是货币形式的。我们说买东西要付＂钱＂，这个时候所说的＂钱＂才是货币。从起源看，货币是商品交换长期发展的产物；从本质看，货币是固定充当一般等价物的商品；从职能上看，货币具有价值尺度和流通手段两种基本职能。 收入（income）：是指一个人或一个家庭在一定时期（一年或一个月）内的 全部进账，通常用货币来度量。它是一个流量。 财富(wealth)：是人们在某一时点所拥有资产的货币净值。它是一个存量。 货币、收入和财富三者之间的关系如下。 (1)货币与财富是两个不同的概念，它们包含的内容不同。 (2)从一定意义上看，货币是财富的象征。财富可以用货币来计量，但货币 只是财富的一小部分。 (3)收入水平也可以用货币来计量，但收入不等于人们持有的货币。 【视野拓展】 1．货币的故事 在太平洋卡罗莱群岛中有一个雅普岛，岛上的居民把开采出来的石头当成钱，即直接从自然界中取得货币。这种石头钱被称为＂斐＂，它是从雅普岛以南400英里的另外一个岛上开采出来的。在质地符合要求的前提下，石头的价值取决于石头的大小，石头越大，价值越大。由于人们都追求较大的价值量，当地许多居民便冒着巨大的风险从海外的岛上开采大石头并运回来。因石头较大，用作交易工具实在不便，所以岛上的居民进行交易时，并不搬动石头，而只是由石头的主人作一个口头声明，告诉大家这块石头已经易主就行了。据说，雅普岛曾经发生过这样一件趣事：一个富有的家庭自称在400英里以外的岛上有一块巨大无边的石头＂斐＂，以表示他家拥有巨大的财富。其实，那块石头到底什么样，大到何种程度，雅普岛上的居民从没有见到过。这富有之家的财富也就仅仅作为观 念存在于岛上居民的心目中。 1898年，德国政府从西班牙手中接管了卡罗莱群岛。管理者计划改造雅普岛上的道路，却遭到岛上居民的抗拒。当德国人了解到岛上居民的全部财富就是那些分布于岛上的石头＂斐＂时，他们想出了一个制服这些居民的办法。他们派人用黑色染料在岛上所有的石头＂斐＂上画上黑色十字，并宣布这带黑色十字的石头不再是货币。这样，岛上居民一下子失去了全部财富，不得不按照德国人的意志，老老实实地修好了路。这时，德国人又派人将所有石头＂斐＂上的黑色十字洗刷干净，宣布这些石头还是钱。雅普岛的居民对重新获得财富而高兴万分。 2．关于金钱的格言 金子真是一个奇妙的东西！谁有了它，谁就成为他想要的一切东西的主人。 有了金子，甚至可以使灵魂升入天堂。 哥伦布15XX年寄自牙买加的信 人间再没有像金钱这样坏的东西到处流通。这东西可以使城邦毁灭，使人们被赶出家乡，把善良的人教坏，使他们走上邪路，做些可耻的事，甚至叫人为非作歹，干出种种罪行。 索福克勒斯《安提戈涅》 3．江苏几位反贪局长谈金钱 苏州市检察院反贪局局长说，从事这么多年反贪工作，经历过犯罪分子企图送我10万元钱诱惑的考验，也听到过朋友让我辞职开公司、当律师赚大钱的劝告。但我始终认为，追求金钱不应成为人生的唯一目标，否则就会走入迷途。查办苏州市外经委原副主任一案对我触动很大。他在短短几年时间内大敛横财近300万元，但他仍不满足，他的目标是要在任职期内积累500万元的原始资本，受贿、索贿、贪污等手段都用上了。有了这么多钱他不敢存银行，家里到处藏着钱，但花钱又非常吝啬，他儿子上大学因为一分之差，要花1万元转本科他都不愿意。很多人像他一样，看待金钱没有一颗平常心，目标定错了，路也就跟着走错了。 南京市鼓楼区检察院一位副检察长曾当过多年反贪局长。她说，如果有人问我有钱好还是没钱好、钱多了好还是钱少了好，我肯定会回答：＂有钱好，钱多了好。＂但是有一个前提，这些钱必须是自己诚实劳动所取得的合法收入。从事17年反贪工作，我接触过几百名跌倒在金钱面前的人，这些人职位高低不同、犯罪情节不同、涉案金额不同，但有一点是相同的,那就是世界观、人生观、价值观的＂错位＂，随之而来的是金钱观的严重扭曲。金钱成了他们炫耀、虚荣的资本，事业、亲情与金钱相比反而＂一文不值＂。省计经委原副主任受贿70多万元，他家里书中夹的是钱，床下铺的是钱，但他的亲哥哥带着儿子来南京找他，回去没有路费，却假装身上没带一分钱，向同事借了100元钱给哥哥。他哥哥和侄子在回去的路上不幸因车祸丧生，他被抓后提起失去亲人之事就痛哭流涕。＂君子爱财，取之有道＂，按照公平分配的原则取得自己的合法收入，同时以努力工作来回报社会和人民，这就是我的金钱观。 太仓市检察院副检察长谈了她当反贪局长时办的一个案子，这个罪犯的金钱观，给她留下了极深的印象。太仓市自来水公司原总经理敛财200多万元，家里却没什么像样的东西。人家送的螃蟹、甲鱼，甚至丈夫钓来的几条鱼，她都拿到饭店去卖掉，几年来饭店都记着账，一共3万多元。听到查案风声紧了，她就把钱埋在地下，过一阵子见没动静，就请假回家将钱拿出来晒，最后连女儿都不相信她节俭的妈妈有那么多钱。这个案件对我触动很大，该怎样摆正金钱在心中的位置？金钱的多少与人生价值的大小能画等号吗？我看不能，不义之财越多，人 的价值反而越低。 【堂清练习】 1、＂金钱是毒蛇、是陷阱、是万恶之源＂。这一说法 （ ） a、是正确的，因为它否定了金钱万能论 b、是正确的，因为它正确地反映了金钱的本质 c、是错误的，因为它夸大了金钱的作用 d、是错误的，因为它否认了货币对社会发展和人民生活的重要作用 2、XX年5月，四川发生特大地震灾害以来，社会各界纷纷慷慨解囊，捐款捐物。谁说金钱充满了铜臭味儿？这些钱带着全国各族人民的情意飞到了灾区。这启示我们应该如何正确对待金钱： （ ） a、对于金钱，应该取之有道，用之有度 b、要把钱用到有益于国家和社会，有益于他人的地方 c、在我们今天的社会生活中，金钱发挥着重要的作用 d、金钱就应该用于抗震救灾