大家好，我是申典启，实地走访世界各地，关注全球华人的旅行者。 土耳其第四站，我在马尔马里斯 离开费特希耶，前往马尔马里斯 我准备离开fethiye费特希耶这个海边小城，前往marmaris马尔马里斯另一座海边小城。 之前我从没有听说过这个城市，直到一个粉丝联系我，她应该是这座城市唯一一个定居的华人。我开始查这个地名，原来这里是一个有名的度假小城，今天就去看看这座城市。 这华人告诉我，我普及了好多土耳其的知识给她，她是通过我的文字才知道土耳其世俗派这个概念，在此之前她把它称作＂开放派msl＂，她说她的老公就是标准的世俗派中产阶级，我之后会对他们进行一个访问。 竟然在土耳其也能看到石狮子 他们眼中的小城＂马尔马里斯＂ 见到了马尔马里斯唯一的华人静静，刚开始我见到静静老公有点惊讶，感觉年龄差有点大。最后公布一下，静静1989年的，她老公图木1986年的。 1、一个不为中国人所知的小城 静静说，她在这个小城两年时间，就见过四个中国人一块来玩的，她们是在伊斯坦布尔留学的。除此之外就没有见过其他亚洲面孔了。 我说，难怪我看到好多人见到我的时候，都很惊讶，因为这里的中国人实在太少了。 图木说，几乎没有任何中国游客选择到这里。 我说，但是有非常多的中国人会去费特希耶和安塔利亚。 他问我为什么？ 我说，因为中国有几个电视真人秀曾经集中曝光过卡帕多奇亚、费特希耶、安塔利亚、所以这几个地名在中国人那里非常有名。 2、图木介绍马尔马里斯这座小城 马尔马里斯位于土耳其的西南海岸，在爱琴海滨，这里离希腊领岛只有5公里。然后这座城市曾经是希腊人聚集的城市，图木说他妈妈就是希腊人，从小还会用希腊语给他唱儿歌……而且大量的西土耳其人和北土耳其人认为他们就是希腊人。 图木说，马尔马里斯这座城市有10万人口，其中两万是外国人，主要来自英国、俄罗斯、乌克兰……他们一般都是这些国家退休的老人，定居在这里。 所以这座城市的很多人都会讲英语，毕竟交流需要。我说我也发现了，我开始还奇怪公交车司机也会讲英语，伊斯坦布尔的公交车司机都不会英语，这个小镇的公交车司机几乎每一个都会讲…… 图木说，欧洲人非常喜欢来这里，但是这个小城在中国的知名度太低了，没有亚洲人知道这里，所以即使这里到处都是外国人，但是亚洲面孔非常少。 3、小城市房价比伊斯坦布尔高 图木夸张得跟我说，这里的房价是伊斯坦布尔的十倍，总之，他的意思就是这些沿海小城市的房价反而比大城市贵，因为这里有更多欧美游客来买房子，所以地皮被炒起来了。 而且因为里拉贬值，所以这里大量的外国游客，特别是英国人涌入这里买房。 由于这里环保比较严格，在山上或者开出林地建房审批程序是十分严格的，这就导致这里的房子很有限，订完就满，也不让建新的酒店，导致房价更快攀升。 前阵子因为疫情，英国和土耳其航线断了，土耳其旅游业者怨声载道，因为只剩下一些俄国人，俄国经济很差基本不愿意消费，天天在酒店里呆着，或者拿张毯子跑到海边晒太阳…… 这段时间航线恢复，当地人终于舒展了眉头，英国人终于来了 于此同时，值得注意的是，英国有德塔变种病毒，不知道会不会跟着也来了，所以我也要十分小心了。 很多土耳其人认为自己就是希腊人 我和图木聊了好多有意思的话题，从突厥人聊到亚美尼亚人和库尔德人还有希腊人。 图木的好多观点我今天是刷新了认知，图木首先说，土耳其的文化和希腊的文化一模一样，我们有相似的种族，相同的食物，相同的生活方式。＂我妈妈还会讲简单的希腊语……小时候用希腊语给我唱儿歌。＂ 然后他摘下眼镜，他说，你看我眼睛的颜色就是来源于希腊的血统。 图木还告诉我，土耳其好多人在外面说自己是土耳其人，但是到了家里他们会说自己是希腊人。土耳其的北部，靠近黑海的这一带，奥斯曼时期曾经是希腊人的聚居区。 所以土耳其有句笑话，如果你告诉别人你来自土耳其北部，他们就会说，那你肯定是希腊人。 我问图木，那你怎么看希腊这个国家？ 他说，这是一个很美丽的国家。 我说，可是希腊把土耳其家门口的所有岛屿都占领了耶。 图木说，并不是，那里本来就是希腊人的，土耳其人来自于东部，来到这里以后我们反而占领了更多的领土，其实我们才是占了便宜的一方。（总之，我今天是刷新三观了。） 我问土耳其有多少人认为自己是希腊人或者觉得自己是欧洲人。 他说，起码2000万（四分之一）会在家里说自己是希腊人。 我问他，那你觉得你和中亚突厥语系四国是啥关系？ 我说，我不认为我和他们有太大关系，我和希腊更有文化共鸣感。 聊天过程中，图木突然指了指餐厅后面桌的顾客，只见顾客穿着低胸洋装，染的金色头发，背对着我们，我还以为是英国人。 他说，他们是土耳其人，在我们西部沿海，人们不是宗教化的，我们只是名字叫＂msl＂，但是我们不去清真寺、我们不做礼拜，不做斋戒，我们喝酒，我们的生活方式和欧洲一模一样。 ＂埃尔多安在马尔马里斯的支持率只有不到5%，我们这里都是世俗派大本营。＂ 我之前有和其他世俗派的土耳其人聊过，他们和希腊的关系，我目前了解的几个世俗派基本上都是对希腊有一定亲近感的，这很出乎我的预料。 之前在伊斯坦布尔的女士＂江苏＂，她曾经就对我说过，土耳其由两部分文化组成，西部沿海的希腊文化，以及东部内陆的阿拉伯文化。 远嫁土耳其世俗派小镇的静静 静静出生于成都，是一个典型的四川姑娘，喜欢享受生活，不喜欢规划太长远的路。她在2019年11月从中国飞到遥远的土耳其，她在土耳其西南部一个小镇定居下来。 1、第一次在泰国认识 静静经常去泰国旅游，2018年，她在泰国苏梅岛度假的时候，在海滩上认识了她现在的丈夫土耳其人图木，图木在土耳其是做旅游中介的生意，也经常到泰国旅游。 我问他们见面的场景，静静说，当时在海滩上碰到的，那时候我和闺蜜在海边散步，然后他过来找我聊天，然后问我中国用不用whatspp，我说用微信，然后他就下载了一个微信加了我。他对泰国比较熟悉，之后几天图木就带她们到处逛苏梅岛，旅行比较愉快。 我问静静，她对图木第一印象怎么样？她说，没啥特别喜欢的感觉，不是那种一见钟情的类型，但是接触下来感觉人还不错。 她离开苏梅岛的最后一天要从苏梅岛机场回成都，需要坐船之类的，图木就一路把她和她闺蜜送到机场。之后他们就各自回国了，接着他们每天保持一两个小时的通话。 2、第二次见面吵架了 第二次见面，他们又约好在泰国。但是这次见面感觉不同，她说，我们见面第二天就因为一些小事吵架了，我问什么事，她说，也记不清了总之就是鸡毛蒜皮的小事。 我说为啥第一次见面待了5天很愉快，第二次见面就吵架了。 她说，心态变了，第一次见面就纯粹当普通朋友，一起逛逛，但是到了第二次，就有点报着期待的心，想发展看看的心态去见面的，期待值变高导致的。虽然第二次见面发生了一些小吵架，但是没有大碍，他们各自回国后继续保持联系。 3、第三次去土耳其 此后一段时间，图木一直叫她来土耳其看看，可以见见她家里人之类的。静静说，我想着也没来过土耳其，可以来玩一个月。所以当时第一目的是来土耳其旅游，第二个目的才是顺便去看一看他。而他很感动，以为静静是为了来看他，千里迢迢来土耳其。 等到了土耳其以后，静静看到了他爸爸妈妈，他哥哥和嫂子，（貌似世俗派出生率都不算高，他妈妈也只是生两个，他哥哥也只生两个，土耳其中部的人生四五个非常普遍，沿海出生率低）。 静静说：＂见到他爸妈以后，我对他的印象有加分，他家里的人都特别好，特别是他妈妈，你从她妈妈的眼神可以看出是一个非常善良的人。＂ 图木妈妈是家庭主妇，因为图木的爸爸是海员，还会六国语言，他爸爸常年出海，所以从小图木和图木哥哥都是妈妈带大的。总之，静静这次来到他们家看望过后，印象加分了很多。 4、正式到土耳其 时间又到了2019年11月，她又一次去土耳其。没错，就是疫情爆发前两个月，也正因为疫情，她就一直留在了土耳其，回不了国。 我说，来谈谈你来土耳其这两年的心路历程吧？刚开始有什么不适应吗？ 她说，有，磨合期，会有一些文化冲突，会不可避免的有一些争吵，都是因为一些鸡毛蒜皮的事情吵架。 我说，你在这里会觉得孤独吗？ 她说会的，起初的时候一个人躲在卫生间里哭，因为在这里也没有认识的人，只有他。 现在我在本地有了唯一的一个朋友，一个乌克兰女孩也是嫁到这里的，会讲英语，所以我们平时会经常一起去健身房。 5、给自己生活状态打分 我问她，现在你在土耳其的状态，你给自己打几分？她说，6.5分。 我问，为什么？ 她说，目前来看，我还没有在这里找到人生的价值感，我需要找一个工作，去支撑我的价值感。 我问图木怎么看？ 她说，他觉得我应该像他妈妈那样，做一个家庭主妇就够了。 我问，那你的看法呢？ 她说，我是想在工作中寻找到自己的人生价值，而不是在家务活中寻找到人生的价值。 静静说，她目前想着先回国找工作，在这里社交上太闭塞，没有工作体现不出人生价值。她之前在国内职业发展上本来就不差，也是因为疫情被耽搁两年，所以等木图办好探亲签证，疫情差不多稳定后，她在回国看看机会。 【请尊重我的每一位嘉宾，恶意留言会被拉黑】 木图开车送我到了好几座山头之外的海滩，然后在这个海滩上，我们乘船回去。乘船可以看到非常洁净的海面，水质非常干净。 中国人关于＂物质和现实＂的宗教文化原因 静静来了这么久土耳其，她能感觉到土耳其人对中国人的刻板印象，而且她老公的朋友还会时不时直接问她一些奇葩的问题。 很明显的是，不仅在静静所说的土耳其，我在其他好多国家都有这个感受，很多人普遍认为＂中国人非常物质，非常爱攀比，非常的爱炫富，物欲很强。＂ ＂土耳其人认为自己不一样，他们觉得过好每一天最重要，享受当下。＂ 我说，＂中国人太物质＂这个问题，也是我在很多地方被各种国家的人问到过的，我在在这里解释一下。 中国是一个非常世俗化的文化体，也就是说历史上并没有出现过任何一次政教合一的国家或者朝代，这导致整个中国人群体的唯物主义价值追求更强。 比如印度就是一个非常宗教化的国家，印度人相信后世，低种姓的人相信他们上辈子做了坏事，所以这辈子是任劳任怨被当作一个低等人的。比如，回教的信众相信，人是有千千万万无穷无尽的后世的，你这辈子只是你千万辈子中的一个，你在今生履行教义，每天礼拜，将来才能进入天堂。 而中国人不相信这些，中国人相信的是人就这一辈子，很短暂，这种主流社会氛围和宗教国家是不一样的。我需要在这短短的20 30年（22岁到50岁黄金时期）获得人生的价值，我们需要在现世中获得肯定。这促成了中国人努力上进的主流文化，因为每个人都需要在短暂的几十年中获得人生的答案和一张成绩单。 宗教国家的人的价值观，和中国人差别很大，他们相信有后世。曾经有一个摩洛哥人跟我聊天，他有做过一个他的比喻，他说你这辈子就是一滴水，接着他指着大海说，你的后世就是这片海洋，你看看大海，你滴水汇入海洋什么都不是。＂所以你需要在乎你这一生的得失吗？你的这一生对于你千千万万无限更替的后世来说，并不重要，你这一辈子太着急了，要学会放松。＂ （宗教国家人们的后世观，确实给人们带来心灵寄托，同时也无碍了生产力。） 我总结来说，就是中国文化中世俗基底导致国民更注重现世带来的回报和价值感，这是中国人非常＂物质化＂的原因。这种在今生必须交出人生答案的急促感，有利有弊，一方面确实像很多外国人说的，中国人工作像一台机器，不需要休息，中国人过的太累，即使收入很高还过得不快乐，国内氛围太内卷了。 另一方面，一个拥有高效、活力、竞争力的社会，这也是中国能够迅速发展起来的的一个文化基础。 END