华山遐想韩愈心灰意冷登华山，我在山上心旷神怡观风景

　　一亿多年前，秦岭之北，渭河之南，一块完整巨大的花岗岩＂削成而四方，其高五千仞，其广十里＂，从而构成了＂奇险天下第一山＂，因其山峰＂远而望之若花状＂，故称华山。据说，华山是中华民族文化的发祥地之一，有人考证，＂中华＂、＂华夏＂ 皆因华山而得名。
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　　上学时的一本地理书，让我晓得西方有华山；一部《智取华山》的电影让我对＂自古华山一条路＂有了视觉上的认识。但是，几年前当我真正抵达华山脚下，仰望刀削斧劈的山崖山峰时，心灵感受了强烈的冲击——这么高峻这么陡峭的山，古代人们是怎么爬攀上去的！
　　听说，历史上文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。我就想，难道当年李白、杜甫们都不惧天梯欲断滚石临头，他们写下的诗篇会不会是一点实践加上一幅想像？
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　　回来后，我搜索了古代名人咏华山的诗词。宋朝宰相寇准写过一首有名的《咏华山》：＂只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。＂依我看，这是一首没有特色的诗，随便登上那座高山，这诗都适用。也难怪，他写此诗时才七岁。
　　李白有一首《西岳云台歌送丹丘子》诗，极言西岳华山的高峻壮观。其中写道：＂西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。＂＂ 三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。＂他不一定登上过峰顶，像李白这样的浪漫诗人，想象力特别丰富。
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　　登华山最惨的著名人物要算唐代文人韩愈。
　　唐宪宗李纯信奉佛教，听说凤翔(今陕西扶风县)法门寺的护国真身塔里有释迦牟尼的一节指骨，便大张旗鼓迎取佛骨。身为刑部侍郎的韩愈上奏《论佛骨表》，痛陈迎取佛骨的种种坏处。
　　韩愈说，不信佛教的皇帝长命的很多，而信佛教的皇帝短命的也很多。哪有像陛下（唐宪宗)这样圣明的天子，去相信佛骨有灵这种事，这岂不是与愚昧无知的老百姓一样吗？
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　　宪宗皇帝阅完连讽刺带劝解的《论佛骨表》后勃然大怒，要处韩愈死刑。幸亏一众大臣出面苦苦求情，方免除韩愈一死，被贬为潮州(今广东潮安县)刺史，限期赴任。
　　韩愈在赴任的途中，来到了秦岭脚下的蓝关(今蓝田县南)。这时，已做了道士的侄孙韩湘子赶来送行。大雪纷飞，寒风呼啸，韩愈和侄孙两人借酒浇愁。似醉非醉中，韩愈为侄孙写下了历史上有名的一首七律:
　　《左迁至蓝关示侄孙湘》
　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
　　云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
　　韩湘子建议韩愈，借此赴任之机到太华山一游，以解心头之闷。韩愈一听正合心意。
　　次日，韩愈登临华山。他爬上了＂天外三峰＂的莲花坪，在玉井楼下喝了有点甜的玉泉水；又上了南天门，观赏了仰天池、＂长空栈道＂，赞叹这里是神仙之地。接着他开始下山，经过了金锁关、五云峰，来到了苍龙岭。这时天色暗了，疲累的韩愈，在精神不济中，仿佛感到苍龙岭上的狭窄石阶向万丈深谷里延伸。他骨头软了，腿抖了，几乎魂飞魄散昏了过去似的。
　　韩愈觉得自己下不了山。他联想到自己的坎坷遭遇，心灰意懒，悲愤交加，顿生绝望之念，便写了一封遗书投在崖下诀别。幸亏一个华山樵夫拾到了遗书，并报告了华阴县令，县令急忙派人将韩愈抬下山来。
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　　闲话休说。我喜欢游玩，能到华山，心情大悦，观我所想留我所景。我钦佩那些真正的驴友，他们不投机取巧，一往无前奋勇攀登华山最高峰。我却是叶公好龙式，坐索道而已。
　　过索道自有其好处，因为凌空而上，透过轿厢，可以清楚地平视或俯视华山周围和地面的壮丽景色。
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　　北峰海拔1614.9米，为华山主峰之一，是华山五峰中高度最低的山峰。我也不大知晓什么景点有什么典故，只觉得景色入眼的就留照。
　　北峰上有一处显然是人为设立的景点，但让游客丝毫不觉得生硬。那就是在一个平台上，立了一块石头，上书＂华山论剑＂四个大字。我一下子喜欢上了，金庸笔下的人物纷至沓来，栩栩如生。
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　　我仿佛亲眼看到了东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人为争夺《九阴真经》，在华山顶上斗了七天七夜的情形；又仿佛看见黄蓉为使她的郭靖夺得第二次华山论剑第一，伶牙俐齿将欧阳锋逼疯的情形。郭靖傻人有福，我想，男人实在不能太聪明，太聪明享受不到好爱情。
　　我微笑地看着一个接一个的游客在论剑石牌旁拍照留念。我也开着相机镜头，像是要捕捉什么。终于，熙熙攘攘中，一个小黄蓉般的形象出现在我的镜头上，我按下了快门。
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　　顺着栈道下来又上去，眼前一块花岗岩巨石，名叫日月岩。使我惊奇的不是巨石上的字，而是底下：那石块没有根，犹如从天上掉下来一样屹立在山峰之上。
　　更奇怪的是，巨石一边有门，显而易见里面可住人。我又联想，那华山派十四代大弟子令狐冲极有可能便在此内面壁思过。就在这里他习成了风清杨的独孤九剑，也在这里，他所深爱的师妹舍他而去。
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　　男女之情，完美无缺的几乎没有！岳灵姗的＂青梅如豆＂、＂雨后乍逢＂、＂同生共死＂的冲灵剑法，终究没能和令狐冲合二为一。遗憾吗？不遗憾，命运如此性格使然，爱，大概就是这样的，并不只是结合。
　　我的镜头里留下了苍龙岭、擦耳崖、双鱼峰等等的风景。让我记忆尤深的是一个年纪已大的挑夫和一棵孤零零的树。
　　这个老人肩膀上挑着一副担子。他显得很轻松，还躬着身子，翘着一条腿自得其乐地吹着笛子。从他的身上，透射出山里人对生活的乐观。不为自己汗流浃背而长叹，不为别人富裕而羡慕，在劳动中体现快乐人生。老人便是这样的人。
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　　这棵孤零零的树，挺立在一处山崖上，不知道它在那里待了多长时间。可我深切地感到，它一定见证了华山的风云变幻，一定经受了无数的风打雷击。几十年或几百年来，它依然顽强地挺立着，不死不休。它象征着什么样的一种精神？我一时形容不出来。
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　　站在华山顶上，遥望极目处，也许自己的眼力不足，也许那天没有明媚阳光，我看不到黄河。李白有诗道，＂黄河万里触山动＂，＂ 洪波喷箭射东海＂。他是站在北峰上还是站在西峰上看黄河的，不得而知。他一定看见了黄河，并留下这样的壮观诗句。
　　不平凡人的目光直透天际风云，而我等凡人，却只能瞧见脚下的沙砾。可凡人自得其乐，自消烦恼，风不吹之，浪不击之，安哉乐哉！就像自己此时此地拍下的影像，广阔天地间，静在微风里。