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年轻人热衷迷你挖宝考古盲盒魅力何在?

  "十一"假期,来自河北的年轻游客林迪在参观河南博物院结束时,选购了一款刚上新的文创产品——"探秘黄河流域博物馆"考古盲盒。
  和林迪有同样选择的观众不在少数。记者采访发现,刚刚过去的"十一"假期,河南博物院的考古盲盒销售近千个,是最受欢迎的文创产品之一。
  将"迷你版"文物仿制品埋于泥土中并藏于盒子,玩家用附带的洛阳铲等"迷你工具"挖掘出泥土中的文物,这就是考古盲盒。因集互动性与代入感于一体,其甫一上市即引发无数关注。
  考古盲盒的魅力从销售数据可见一斑。据河南博物院披露,在过去的10个月里,考古盲盒的销量约36万个,销售额超3000万元人民币。该院的一批考古盲盒甚至出口到加拿大。
  不仅是河南博物院,考古盲盒的"热风"已吹进国内多个文博机构,各地考古盲盒也是新意十足。例如新疆博物馆的"时间盲盒",除了能从"塔克拉玛干的风沙"中筛出"文物",其沙子还可以装填进沙漏,将时间"封存";三星堆考古盲盒里的土壤外观、形态、颜色则与考古坑十分相近,给人身临其境的体验;兵马俑、唐三彩、古钱币等系列盲盒则可供民众居家"考古"。
  河南博物院文创办品牌总监刘维向中新社记者介绍说,近几年,随着国内文化类视听节目的频频"出圈",往日曲高和寡的考古渐渐走近公众视野,而开盲盒则是眼下国内备受年轻人喜爱的潮流玩法。
  "‘考古+盲盒’,古老与新潮的碰撞成功地抓住了年轻人的眼球,也让考古盲盒顺理成章地成为网红文创产品。"
  马悦安是一名职场"95后",也是考古盲盒的忠实粉丝,已经购买了多个系列的十余款考古盲盒。
  "前些日子全民在线围观三星堆考古成果,其实就像开盲盒一样。开盲盒与真实的考古有些许相似,永远都无法预料到挖出的下一个宝贝是什么。"马悦安说,除了满足探秘欲望,开盲盒耐心挖土的过程很解压。"适合压力大的上班族,这是考古盲盒吸引我的地方。"
  考古盲盒受到公众的追捧,成为令人瞩目的文创产品,河南博物院院长马萧林认为,这是全社会坚定文化自信的重要表现,通过考古盲盒这种载体,中国传统文化正在走入越来越多的年轻人心中。
  河南省社会科学院文学研究所副所长、研究员杨波则赞同"考古盲盒是讲述中国故事、传递中国传统文化的创新表达"这一观点。她认为,考古盲盒受欢迎,背后是中国传统文化的魅力为其加分。国人的文化自信,也将提升中国传统文化的竞争力。
  杨波解释说,以新思维重新审视新"国潮",有助于培育出更多基于优秀传统文化的互联网原生IP,衍生出更多有吸引力的文化产品,也赋予传统文化更多发展活力、内生动力及竞争力。"讲述中国故事也应突破同质化的制约,尊重消费者个性化、专业化、多样化、品牌化消费需求,传统文化将让更多人着迷。"

聪明反被聪明误一位牧师去访问他教区里的一位老太太,老太太有关她的鹦鹉的一番话使他深深地感动了。只是他对在鹦鹉的两条腿上各系一条蓝色缎带感到很奇怪,于是便问老太太这是怎么回事。如果我拉它右腿上的缎大野入苍穹秋风度河上,大野入苍穹。佳令随人至,明月傍云生。故里鸿音绝,妻儿信未通。满宇频翘望,凯歌奏边城。每每读着为人的诗句,总是感到抒胸拓野精神快意。以前是觉得自己粗俗草莽,想多读几本书让道德是墙上的壁画时下来谈道德,好像是凑热闹了。近期,一系列事件再次引发了人们对道德的拷问,人性的道德到哪去了?大概是被狗吃了。过去我们谈论道德,大多只是针对个体而言,个体道德的缺失沦丧,确实对社会夫妻之间要适当保持距离,亲密有度人们称赞一对恋人或夫妻如何恩爱,很多时候会说他们亲密无间。真的亲密无间就很恩爱吗?人与之间必须有一定的距离,相爱的人也不例外。婚姻之所以容易终成悲剧,就因为他在客观上使得这个必要的虎哥零度角明天的爱人想知道自己是否爱一个人,只要想象一下,当他年老卧病在床的时候,你愿意照顾他吗?想到他老病的样子,如果你已经有些沮丧,那他绝对不是那个你梦想中与你相守的人。很久以前读过一篇谈访的文章虎哥零度角脆弱的爱晚饭过后,薛梅和男朋友一起看了下电视,没什么好节目,把电视关了各自做自己的事。薛梅收好了阳台上晒干的衣服,看到厨房的碗没洗,于是就在厨房里忙活起来。男朋友感觉打球扭伤的腰还没完全好虎哥零度角上帝不过是提着鸟笼遛鸟的老爷子我是个唯物论者,我不信神,不信上帝等一切虚无的东东。那么我信什么呢?哦,我得回答这个问题。是的,我信什么?我告诉你,我信科学,信自己的能力和努力。我就是我自己的上帝。我并不反对别人虎哥零度角媚俗的院长成人班开学典礼那天,院长讲话欢迎大家来这里学习,但不管你们现在的身份是市长或书记,你们来到这里都是普通的一名学员,你们要尊重老师。艺术之殿大雅之堂,一切是平等自由的,当然不能被世俗虎哥零度角失落的地平线老天爷憋了半天,终于下起雨来了。它憋着的时候真让人难受。我就喜欢这个时候的老天爷,哗啦啦的下着雨,真爽快利落。爽快利落是啥呀?就是简单啥叫简单呀?就是没有太多的前奏过门,没有故弄玄虎哥零度角归隐采菊东篱下,悠然见南山你我都很熟悉偶尔还可,若人人都随陶翁这样采菊高洁去了,谁来建设小康社会?陶翁看似高洁实际很自私,消极是啊!世事难平,但不可如此屈原受贬悲愤极至,抱着天问,九天虎哥零度角你的幸福在别人的眼里人人都在追求幸福,然而,就像卞之琳在断章里写的那样一个人总是在仰望和羡慕别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。这大有中国人说的生在福中不知福的意思。幸福是什么?哦,我
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