还有我们喂马劈柴的地方吗

　　我的枕边总是放着一摞书，不断的更换，我习惯在睡前翻翻书本，读会儿书，让自己清静下来，好安然入睡。这尘世的喧嚣太嘈杂了，每天都要经历这样的嘈杂确实让人心是非常烦累的，唯有书才能让自己平静下来，给自己一个静谧的夜晚。昨晚我随手翻开《中国新诗名作导读》，看到了海子的诗，那首《面朝大海，春暖花开》又呈现在我的眼前。我把全诗打出来大家一起分享吧：
　　从明天起，做一个幸福的人
　　喂马，劈柴，周游世界
　　从明天起，关心粮食和蔬菜
　　从明天起，和每一个亲人通信
　　告诉他们我的的幸福
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人
　　给每条河流每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人，我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿你有情人终成眷属
　　愿你在尘世得到幸福
　　我只愿面朝大海，春暖花开
　　这是一首多么温馨、充满激情和美好愿望的一首诗啊。诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往跃然纸上
　　喂马、劈柴。哦，作为一个久居都市的人，我对城市这种远离自然、虚伪堕落、物欲横流的生活是多么的厌恶，我的心无时不向往着儿时质朴的乡村生活。
　　面朝大海，周游世界。是的，人生就像广阔无际、深不可测的大海，需要我们去追求和探寻，我们要以开阔的胸襟面对现实世界，以自由的意志和探求的精神面对人生。
　　把自己的快乐和喜悦拿出来与人分享，真心地祝福每一个人幸福安康。我只愿面朝大海，春暖花开。这样的理想和意愿多好啊。曾几何时，我都在向往＂面朝大海，春暖花开＂，但我一直没有迈出这一步。喂马、劈柴，对一个农夫来说，是件再平常不过的事，可对于一个依赖城市生活的人来说，却是种奢望。城市的竞争、倾轧、勾心斗角、唯利是图、人情冷漠，让多少都市人向往＂喂马、劈柴＂，＂面朝大海，春暖花开＂的生活方式。但很多人都做不到。一种人是因为自己的家在城市，生活的根基在城市，离开了城市，到乡村没田没地拿什么生活？温饱问题都解决不了，谁还会有那份心情去＂面朝大海、春暖花开？＂哪还有力气去劈柴、喂马？所以向往乡村生活，对一些人来说，只是一个梦想。另一种人向往乡村生活那只是度假式的向往，要真让他（她）在那里长期生活，那会将他（她）憋疯的。乡村虽然寂静、自然、清新，但会单调和寂寞。假如你不适应那种生活，你确实只能适合在那度假。
　　古有陶渊明＂采菊东篱下，悠然见南山＂，那是归隐式的生活。是一个有一定经济基础的老者卸甲归田，而且在那样的时代，尘世间没有太多的诱惑，山村荒野没有被破坏污染，那确实是一种很养生的生活方式。梭罗的《瓦尔登湖》是一种尝试性的生活方式，梭罗在瓦尔登湖畔两年离群索居的生活向我们证明了，人可以离开喧闹的尘世生活在自己的精神时间里。可是，那是在十九世纪的美国，在今天的中国，我们还能只生活在自己的精神世界里吗？你能找到一方净土让你喂马、劈柴，悠然地过日子吗？难啊！
　　现在的农村，除了极偏远闭塞的地方外，大多地方已经没有古朴、质朴、淳朴可言了，那些我们一直向往、推崇、怀念的民风已经变了味道。就算是老家，那个我们度过快乐童年留下无限美好回忆的老家，今天都已经面目全非了。也许我们一生永远都无法走出普鲁斯特那伤感的情绪：我们徒然回到我们曾经喜爱的地方，我们决不可能重睹它们，因为它们不是位于空间中，而是处在时间里，因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。
　　青砖，红叶，小桥，流水，皆已随风而逝，我们已无法真正回到老家。对于老家，就像美国作家托马斯 沃尔夫说的那样，我们只能＂是到自己心中去找它，到自己的头脑中、自己的记忆中、自己的精神中以及到一个异乡去找它。＂
　　老家已不复存在，我们又可到哪里喂马、劈柴？或许，这样的想法只能是一个不可企及的愿望罢了。
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