读后（分页） 总计(12011)篇    

　原文：　　先子讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立...(展开)

　原文：　　风俗之变，圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世，而风俗之变益甚，以至于不可复反。京而又有圣人焉，承其后而维之，则天下可以复治;不幸其...(展开)

　原文：　　夫人之情，安于其所常为，无故而变其俗，则其势必不从。圣人之始作礼也，不因其势之可以危亡困辱之者以厌服其心，而徒欲使之轻去其旧，而乐就吾法。不能也，故...(展开)

　原文：　　古之善观人之国者，观其相何如人而已。议者常曰：将与相均。将特一大有司耳，非相侔也。国有征伐，而后将权重;有征伐无征伐，相皆不可一日轻。相贤耶，则群有...(展开)

　　　原文：　　昭文相公执事：　　洵本布衣书生，才无所长，相公不察而辱收之，使与百执事之末。平居思所以仰报盛德，而不获其所。今者先帝新弃万国，天子始亲政事，海内...(展开)

　原文：　　义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪?求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎...(展开)

　原文：　　吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑;曹操有取天下之虑，而无取天下之量;玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不...(展开)

　原文：　　人君御臣，相易而将难。将有二：有贤将，有才将。而御才将尤难。　　六畜，其初皆兽也。彼虎豹能搏、能噬，而马亦能蹄，牛亦能触。先王知能搏能噬者不可以人力...(展开)

　原文：　　浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚...(展开)

　　　原文　　淮北蜂毒，尾能杀人;江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗①，而捕蟹者未尝血指②也。　　蜂窟于土或木石，人踪迹③得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，...(展开)

　　　原文：　　临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑...(展开)

　原文：　　刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。　　叙曰：...(展开)

　　　原文　　君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰疾没世而名不称焉者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其...(展开)

　原文：　　(宋)太祖之置将也，隆之以恩，厚之以诚，富之以财，小其名而崇其势，略其细而求其大，久其官而责其成。　　每朝必命坐，赐与优厚，抚而遣之。尝令为郭进治第...(展开)

　原文：　　余观太宗常屈己以从群臣之议①，而魏郑公之徒②，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤③，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称...(展开)

　原文：　　守令之于民近且重，易知矣。予尝论今之守令，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。或...(展开)

　原文：　　王氏其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。公讳益，字舜良。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，...(展开)

　原文：　　元丰元年，巩为福州，奏疏曰：“臣所领内，知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢，质性纯笃，治民为循吏，积十有五年，不上其课，故为郎久不迁。宜优进其官，以奖恬退...(展开)

　　　原文：　　荆及康狼，楚之西山也。水出二山之门，东南而流，春秋之世曰鄢水。左丘明传，鲁桓公十有三年，楚屈瑕伐罗，及鄢，乱次以济是也，其后曰夷水。又其后曰蛮水...(展开)

　　　予幼则从先生受书，然是时，方乐与家人童子嬉戏上下，未知好也。十六七时，窥六经之言，与古今文章有过人者，知好之，则于是锐意欲与之并。　　而是时，家事亦滋出。...(展开)

　　　原文：　　谈者谓南越偏且远，其风气与中州异。故官者皆不欲久居，往往车船未行，辄已屈指计归日。又咸小其官，以为不足事。其逆自为虑如此。故其至皆倾摇解弛，无忧...(展开)

　原文：　　成、康①殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大...(展开)

　原文：　　正者一，邪者十，乌知正者之为正，邪者之为邪欤?曰：考其实焉尔。言者曰：“某，正人也。”必考焉，其言与行果正也，犹曰无乃其迹然欤?必也本其情，情果正也...(展开)

　原文：　　巩顿首再拜，舍人先生：　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭①志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书...(展开)

　《红星照耀中国》第十二章之《未来展望》主要内容　　主要简述了斯诺从对共产党和国民党十年政治斗争过程、目标、结果、经验等总结自己的观点，尤其是分析了中国社会革命...(展开)