原文：　　【1】江北之山，蜿蜒磅礴，连亘数州，其奇伟秀丽绝特之区，皆在吾县。县治枕山而起，其外林壑幽深，多有园林池沼之胜。出郭循山之麓，而西北之间，群山逶逦，...(展开)

　原文：　　予为童子时，则知有吴纯甫先生。长而登先生之门，悦而忘其归也。盖世之所谓慷慨魁磊之士，吾必日先生焉。先生精于学，邃于文，熟于事。少时，为县大夫郡邑长者...(展开)

　原文：　　古有豢氏之国,其俗喜搏。有一人最善搏，力既盖一国矣，于其奋逆批控邀遏之术，特殚其巧焉。他善搏，虽趫健如堵墙跃其前，肘交而仆，由是人心服之，尽国中无与...(展开)

　原文：　　二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜，介甫参政诛议阁下：　　曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始...(展开)

　原文：　　修顿首再拜启。得书，卑情不任欣慰之至。戎狄侵边，自古常事，边吏无状，至烦大贤。伏惟执事忠义之节信于天下，天下之士得一识面者，退夸于人以为荣耀。至于游...(展开)

　原文：　　①甚哉，荀卿之好妄也!载周公之言曰：“吾所执贽而见者十人，还贽而相见者三十人，貌执者百有余人，欲言而请毕事千有余人。”是诚周公之所为，则何周公之小也...(展开)

　原文：　　①甚哉，荀卿之好妄也!载周公之言曰：“吾所执贽而见者十人，还贽而相见者三十人，貌执者百有余人，欲言而请毕事千有余人。”是诚周公之所为，则何周公之小也...(展开)

　原文：　　天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。　　古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之...(展开)

　原文：　　臣闻事有若缓而其变甚急者，天下之势是也。天下之人，幼而习之，长而成之，相咻而成风，相比而成俗，纵横颠倒，纷纷而不知以自定。当此之时，其上之人刑之则惧...(展开)

　原文：　　巩顿首再拜，舍人先生：　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭①志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书...(展开)

　原文：　　周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用;语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄...(展开)

　　　原文：　　鉴湖，一曰南湖。汉顺帝永和五年，会稽太守马臻之所为也。至今九百七十有五年矣。其周三百五十有八里，凡水之出于东南者皆委之。溉山阴、会稽两县十四乡之...(展开)

　原文：　　盖凡人之起居、饮食、动作之小事，至于修身为国家天下之大体，皆自学出，而无斯须去于教也。其动于视听四支者，必使其洽于内;其谨于初者，必使其要于终。驯之...(展开)

　原文：　　治乱之本在君之好恶，好恶在所习。　　少习也正，其长也必贤;少习也不正，其长难与共为治矣。不幸而然，则将磨之。孰能磨之?择人焉。朝夕相与俱，出入言动相...(展开)

　韩愈　　愈再拜：布衣之士，身居穷约，不借势于王公大人，则无以成其志;王公大人功业显著，不借誉于布衣之士，则无以广其名。是故布衣之士，虽甚贱而不谄;王公大人，虽...(展开)

　原文：　　伯乐之厩多良马，卞和之匮多美玉，卓尔瑰怪之士，宜乎游于大人君子之门□!相国陇西公既平汴州，天子命御史大夫吴县男为军司马，门下之士权生实从之来。权生之...(展开)